佛教最讲因果，凡事注重种善因得善果。其实，因果律是宇宙的根本规律；人们如果能够对于因果律产生正信及敬畏，就会对自己的言行有所节制，而不种堕落之因。

佛陀入灭后，以佛像代替佛，是为方便法（像法时代）。这不是立偶像，而是通过佛像尽可能的展示佛的威德，摄受众生。对佛像膜拜，是为了培养自己的恭敬心，也为了熄灭自己的傲慢心，此为修行之重要因素。再者，佛的法身于十法界无处不在，至诚顶礼佛像，就是顶礼佛本身。

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​在佛前供花，是表示对于佛的尊敬及感恩，甚为吉祥，具有很大的功德。佛在《佛为首迦长者说业报差别经》中讲到：“若有众生，奉施香华，得十种功德：一者、处世如花；二者、身无臭秽；三者、福香戒香；四者、随所生处，鼻根不坏；五者、超胜世间，为众归仰；六者、身常香洁；七者、爱乐正法，受持读诵；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。”

1、处世如花

花是世间美丽的象征，有花的世界，就有美的存在。若常供花，可得处世如花之果。

2、身无臭秽

在佛前供花，身体清净，没有臭秽之味。

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​3、福香戒香

持戒严谨，无染污。

4、随所生处，鼻根不坏

鼻根最为犀利，一生不坏。

5、超胜世间，为众归仰

在世间，无论作何行业，都是出类拔萃者，为众人所仰慕。

6、身常香洁

身体清净，不受厄运，香洁微妙。

7、爱乐正法，受持读诵

对于佛陀的教法，十分希求，精进求道。持戒、念经诵咒，具为表率。

8、具大福报

若能长久供花，获得大福报，无量无边。

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​9、命终生天

命终之时，生于天界，离诸世苦。

10、速证涅槃

将加速证果涅槃，从而永断轮回之苦。

佛陀在因地修行时，就是因为供花的功德，而得到燃灯佛的授记。据佛经记载，在很多劫之前，燃灯佛去当时的一个莲花城受供。国王要顶礼供养燃灯佛，于是下令全城的莲花只能卖给王族。此时的佛陀听到燃灯佛来了，也要供养，却买不到莲花。后来机缘巧合，终于买到了7朵莲花。佛陀以这7朵莲花供养燃灯佛，燃灯佛当时就给他授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”这就是佛陀成佛的一个因缘。

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​供花之前，所选之花，当鲜妍美丽，洁净自然。供花之时，当具虔诚之心。多在佛前供花，使自己身心安灵，更为未来生培植福报。

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一切重罪悉解脱

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