有关宝藏的故事，最爱被人提及。自太平天国灭亡后，其宝藏的下落，就一直被人猜测。而一般人都认为，大部分财宝都落入了曾氏兄弟的口袋。不过，曾国藩向朝廷汇报时，可是言辞凿凿，他们只缴获了“伪玉玺”两方、“金印”一方，再无他物。还说，这样的结果，很是出于他的意料之外，乃非常罕见。

由于朝廷不再追问，所以，这事便被略过不谈。

但是，矛盾的是，之前有一份清军的报告，谈及太平天国的财富，说其“金银如海，百货充盈”。因此，有学者认为，曾氏兄弟隐瞒了他们掠夺财富一事，而且，极有可能运回了老家。

那么，在南京城里，是否还有流落的太平天国财富？

在很多史料中，都有相关的记载，在建造天朝宫殿时，极尽奢华，可以说是集“天下”之宝贝于此宫。而其他的王府亦是如此，只不过，在数量上比不过天王府。在南京的坊间一直流传，天京在（南京）沦陷前，洪秀全曾下令将这些财宝埋于天王府的地下。后来，此处被用作两江总督署，到了民国时期，又作为国民政府、总统府所在地。但是，从未有过大规模的挖掘行为。

然而，“藏宝”的传说，也从未得到证明，但是，却又无法否定。如果，此说法为真，那么，当年的天朝宫殿、如今的总统府景区，它地下的某处可能就藏有这些宝贝。

后来，有学者便寻访当地，记录了当时有关太平天国宝藏的“传说”。

话说，在同治三年（1864）夏，城池失守，李秀成突围失败被俘，随身有携带“百宝囊”。而其中的金币、宝石、金如意及羊脂玉璧则被众团丁一抢而空。其中，团练头目陶进本抢得最多，后被另一团练头目史际炯抢走，在变卖后得了三万余银元，简直是一夜暴富。此后，便用此钱置办了店铺，建了豪宅。

而金如意也成为了其传家宝，后来，被埋于某处，当然，至今也是不见其踪影。一个颇有神秘色彩的传说，只是同样无法被证实。但是，在南京民间，却有类似“发家”的传说，如：“王豆腐”、“蒋驴子”，只是前者已无法考证这是何人，倒是“蒋驴子”，说的就是晚清南京富商蒋寿山。

南京人好用绰号，便用所从事的职业来称呼其人。说他来自苏北，随父亲一起来到南京，以赶驴为生。在太平军占领南京后，他就投靠太平军养马，得到了李秀成赏识，被升为驴马总管。太平天国灭亡后，他在清凉山挖出了24箱太平军埋于此的宝藏，自此，成了南京首富，被人称为“蒋半城”。

这个传说在南京本地流传极广，另外，还有传说城西、城北的马鞍山、狮子山，也有此类宝藏。如果“蒋驴子”的传说为真，那么，“太平军的宝藏”便确有其事。只是，这纯属民间杜撰，据有关专家考证，蒋家的致富经过，和“驴子”丝毫扯不上关系，历史上也无此人。

而民间传说中的此人，也和真实的蒋寿山并非同一人。

蒋家的原籍是安徽含山，到清朝中叶，家族里的蒋锦堂迁居南京，做起了小商贩。到了蒋翰臣、蒋福基这一代，家族才开始兴旺发达。而老南京人常常提到的“蒋百万”，说的就是这个蒋翰臣。兄弟俩利用太平天国灭亡后，南京城内“盐”紧缺的机会，开始发家，后来，成为了南京的首富。

在传说中，大家总将三条营的蒋家豪宅，和“蒋百万故居”或“蒋驴子故居”混为一谈。

然而，蒋家为人做事非常低调，其发家致富一直不为外人所知，故而，引起了他人的猜测。其实，蒋家祖上，从未有人以赶驴子为生，因此，他们和这个“太平天国宝藏”无任何关联。而且，这个宝藏的传说，除了南京本地外，在外地也有类似的故事版本。

《广州日报》曾刊载了《曾国藩之弟留太平天国藏宝图》一文，说的是：广东韶关始兴有个曾氏银库，其外墙上竟然有一张“藏宝图”，百余年来，无人能解。“藏宝图”，虽然不想对外人所示，但是，这张图，却让大家对太平天国的藏宝，感到更加的神秘难测。而且，当地甚至还有“寻宝口诀”。

两江夹一河，江江十八萝。

左一丈，右一丈，前一丈，后一丈。

跳一跳，让一让，一脚踢出个元宝缸。

如：石达开的宝藏，据说他还留下了“线索”，说是“面水靠山，宝藏其间”。但是，这隐语，却至今无人可破。

1937年，一个叫名叫刘湘的人，秘密派了数千名工人去四川挖宝，可是，却没什么大的收获。而且，在他可能快挖到宝藏的时候，竟被蒋介石派去抗日了，所以，此后便没有机会再做挖宝的事情。更有传说，在重庆山王坪可能有石达开的宝藏，但是，最终也没能发现。

虽然，至今还无法证实这些宝藏的下落，不过，根据史料，当年太平军的确有藏宝行为。如果，藏于南京，最有可能的藏宝地当属清凉山、古平岗、马鞍山、小仓山一带。这些地方，地处偏僻荒凉，又在太平军的控制内，而南京城被清军围困时，选择此处藏宝，实在是不易被发现。

随着一些“藏宝”传说被证实，如：张献忠江口沉银，谁又能否定类似的事情，不会发生在太平天国呢？但是，事情的真相却往往会隐藏在这些真真假假的故事之中。不过，也有可能一直隐匿于历史中，更有可能被偶然发现。

参考资料：

【《太平天国史》、《太平天国地理志》、《李秀成自述》、《天朝国库之谜》】