马鸣菩萨造

北凉天竺三藏昙无谶译

王复增种种，胜妙五欲具，

昼夜以娱乐，冀悦太子心。

太子深厌离，了无爱乐情，

但思生死苦，如被箭师子。

王使诸大臣，贵族名子弟，

年少胜姿颜，聪慧执礼仪，

昼夜同游止，以取太子心。

如是未几时，启王复出游，

服乘骏足马，众宝具庄严，

与诸贵族子，围绕俱出城。

譬如四种华，日照悉开敷，

太子耀神景，羽从悉蒙光。

出城游园林，修路广且平，

树木花果茂，心乐遂忘归。

路傍见耕人，垦壤杀诸虫，

其心生悲恻，痛踰刺贯心。

又见彼农夫，勤苦形枯悴，

蓬发而流汗，尘土坌其身，

耕牛亦疲困，吐舌而急喘。

太子性慈悲，极生怜愍心，

慨然兴长叹，降身委地坐，

观察此众苦，思惟生灭法，

呜呼诸世间，愚痴莫能觉。

安慰诸人众，各令随处坐，

自荫阎浮树，端坐正思惟，

观察诸生死，起灭无常变，

心定安不动，五欲廓云消，

有觉亦有观，入初无漏禅，

离欲生喜乐，正受三摩提。

世间甚辛苦，老病死所坏，

终身受大苦，而不自觉知。

厌他老病死，此则为大患，

我今求胜法，不应同世间，

自婴老病死，而反恶他人。

如是真实观，少壮色力寿，

新新不暂停，终归磨灭法。

不喜亦不忧，不疑亦不乱，

不眠不著欲，不坏不嫌彼，

寂静离诸盖，慧光转增明。

尔时净居天，化为比丘形，

来诣太子所，太子敬起迎，

问言汝何人？答言是沙门，

畏厌老病死，出家求解脱，

众生老病死，变坏无暂停。

故我求常乐，无灭亦无生，

怨亲平等心，不务于财色，

所安唯山林，空寂无所营。

尘想既已息，萧条倚空闲，

精粗无所择，乞求以支身。

即于太子前，轻举腾虚逝。

太子心欢喜，惟念过去佛，

建立此威仪，遗像见于今，

端坐正思惟，即得正法念，

当作何方便，遂心长出家。

敛情抑诸根，徐起还入城，

眷属悉随从，谓止不远逝，

内密兴愍念，方欲超世表，

形虽随路归，心实留山林，

犹如系狂象，常念游旷野。

太子时入城，士女挟路迎，

老者愿为子，少愿为夫妻，

或愿为兄弟，诸亲内眷属，

若当从所愿，诸集悕望断。

太子心欢喜，忽闻断集声，

若当从所愿，斯愿要当成。

深思断集乐，增长涅槃心，

身如金山峰，佣臂如象手，

其音若春雷，绀眼譬牛王，

无尽法为心，面如满月光。

师子王游步，徐入于本宫，

犹如帝释子，心敬形亦恭，

往诣父王所，稽首问和安，

并启生死畏，哀请求出家，

一切诸世间，合会要别离，

是故愿出家，欲求真解脱。

父王闻出家，心即大战惧，

犹如大狂象，动摇小树枝。

前执太子手，流泪而告言：

且止此所说，未是依法时。

少壮心动摇，行法多生过，

奇特五欲境，心尚未厌离，

出家修苦行，未能决定心，

空闲旷野中，其心未寂灭。

汝心虽乐法，未若我是时，

汝应领国事，令我先出家，

弃父绝宗嗣，此则为非法，

当息出家心，受习世间法，

安乐善名闻，然后可出家。

太子恭逊辞，复启于父王：

惟为保四事，当息出家心。

保子命常存，无病不衰老，

众具不损减，奉命停出家。

父王告太子：汝勿说此言，

如此四事者，谁能保令无？

汝求此四愿，正为人所笑，

且停出家心，服习于五欲。

太子复启王：四愿不可保，

应听子出家，愿不为留难，

子在被烧舍，如何不听出，

分析为常理，孰能不听求。

脱当自磨灭，不如以法离，

若不以法离，死至孰能持。

父王知子心，决定不可转，

但当尽力留，何须复多言。

更增诸婇女，上妙五欲乐，

昼夜苦防卫，要不令出家。

国中诸群臣，来诣太子所，

广引诸礼律，劝令顺王命。

太子见父王，悲感泣流泪，

且还本宫中，端坐默思惟。

宫中诸婇女，亲近围绕侍，

伺候瞻颜色，瞩目不暂瞬，

犹若秋林鹿，端视彼猎师。

太子正容貌，犹若真金山，

伎女共瞻察，听教候音颜，

敬畏察其心，犹彼林中鹿。

渐已至日暮，太子处幽夜，

光明甚辉耀，如日照须弥，

坐于七宝座，薰以妙栴檀，

婇女众围绕，奏犍挞婆音，

如毗沙门子，众妙天乐声。

太子心所念，第一远离乐，

虽作众妙音，亦不在其怀。

时净居天子，知太子时至，

决定应出家，忽然化来下，

厌诸伎女众，悉皆令睡眠，

容仪不敛摄，委纵露丑形。

惛睡互低仰，乐器乱纵横，

傍倚或反侧，或复似投深，

缨络如曳锁，衣裳绞缚身，

抱琴而偃地，犹若受苦人，

黄绿衣流散，如摧迦尼华，

纵体倚壁眠，状若悬角弓，

或手攀窗牖，如似绞死尸，

频呻长欠呿，魇呼涕流涎，

蓬头露丑形，见若颠狂人，

华鬘垂覆面，或以面掩地，

或举身战掉　犹若独摇鸟，

委身更相枕，手足互相加，

或颦蹙皱眉，或合眼开口，

种种身散乱，狼籍犹横尸。

时太子端坐，观察诸婇女，

先皆极端严，言笑心谄黠，

妖艳巧姿媚，而今悉丑秽，

女人性如是，云何可亲近，

沐浴假缘饰，诳惑男子心。

我今已觉了，决定出无疑。

尔时净居天，来下为开门，

太子时徐起，出诸婇女间，

踟蹰于内阁，而告车匿言：

吾今心渴仰，欲饮甘露泉，

被马速牵来，欲至不死乡，

自知心决定，坚固誓庄严，

婇女本端正，今悉见丑形，

门户先关闭，今已悉自开，

观此诸瑞相，第一义之筌。

车匿内思惟，应奉太子教，

脱令父王知，复应深罪责。

诸天加神力，不觉牵马来，

平乘骏良马，众宝镂乘具，

高翠长髦尾，局背短毛耳，

鹿腹鹅王颈，额广圆瓠鼻，

龙咽臗臆方，具足驎骥相。

太子抚马颈，摩身而告言：

父王常乘汝，临敌辄胜怨，

吾今欲相依，远涉甘露津，

战斗多众旅，荣乐多伴游，

商人求珍宝，乐从者亦众，

遭苦良友难，求法必寡朋，

堪此二友者，终获于吉安。

吾今欲出游，为度苦众生，

汝今欲自利，兼济诸群萌，

宜当竭其力，长驱勿疲惓。

劝已徐跨马，理辔倏晨征，

人状日殿流，马如白云浮，

束身不奋迅，屏气不喷鸣，

四神来捧足，潜密寂无声，

重门固关钥，天神令自开。

敬重无过父，爱深莫踰子，

内外诸眷属，恩爱亦缠绵，

遣情无遗念，飘然超出城，

清净莲花目，从淤泥中生，

顾瞻父王宫，而说告离篇，

不度生老死，永无游此缘。

一切诸天众，虚空龙鬼神，

随喜称善哉，唯此真谛言。

诸天龙神众，庆得难得心，

各以自力光，引导助其明。

人马心俱锐，奔逝若流星，

东方犹未晓，已进三由旬。