“八拜之交”原来是这“八拜”,长见识了!

中华文化博大精深,你可知我们惯见的一些成语、词语,背后竟然藏着诸多历史?

我们在看书或者看电视时,总会看到“八拜之交”这个词,相信大多数人也都懂得它所代表的含义,即结拜的兄弟姐妹,喻知己之情。但要问“八拜”具体指的是哪八拜,恐怕能答得上来的人并不多。

今天,我们就来扒扒“八拜之交”这个词,深入了解它背后的历史小故事。

1、管鲍之交

春秋时期,管仲和鲍叔牙相知相交,两位好朋友出资出力做生意,但每次分利时管仲总是比鲍叔牙拿得多。旁人为鲍叔牙不平,鲍叔牙却替朋友解释说:“管仲不是贪财,他是家贫啊!”

管仲和鲍叔牙出征打仗,管仲总是躲在最后面,大家就骂管仲是一个贪生怕死的小人,鲍叔牙马上替朋友说话:"你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!"管仲听到之后说:"“生我者父母,知我者鲍子也。"

2、知音之交

高山流水觅知音!楚国俞伯牙精通音律,琴艺高超,却苦于无法通过抚琴出神入化地传达对万事万物的感受,也无法找到能听懂自己音乐的知音。

一天伯牙乘船面对清风明月抚琴,打柴人钟子期在岸边专心致志地听着,伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根,但这些都被钟子期听了出来。大喜过望的伯牙忙邀请他上船来细谈,子期看到伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。伯牙心中不由得暗暗佩服,接着又弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,子期说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,子期又说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”

以音乐相交的二人从此成为知音,并约定来年的中秋再到这里相会。时间飞逝,伯牙如约而知,而子期却已染病去世,悲痛欲绝的伯牙挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎,终生不再抚琴。

3、刎颈之交

刎颈之交说的是赵国臣子蔺相如和廉颇的故事。廉颇认为自己有攻城野战之大功,而蔺相如仅凭着口舌立功,位次却在他之上。不甘居于蔺相如之下的廉颇立下豪言壮语:“我见了蔺相如,定要羞辱他。”相如听说了这话,不肯和他见面。相如每逢上朝时,常常推托有病,不愿跟廉颇争位次的先后,后来相如出门,望见廉颇,他就调转车绕道回避。

蔺相如门客对他的做法纷纷感到羞耻,认为他是没有骨气之人,欲离开他,蔺相如坚决挽留道:“诸位看廉将军的威风比秦王怎么样?”门客们回答说:“自然不如秦王。”相如说:“凭着秦王那样的威风,可是我蔺相如公开在朝廷上呵斥他,羞辱他的大臣们。我虽然无能,难道会单怕廉将军吗?但我想到,秦国之所以不敢对赵国施加武力,只因为有我们两个人在。假如两虎相斗,势必不能同存。我所以这样做,是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。”

后来廉颇听到这话,就光着膀子背上荆条,由门客引导着到蔺相如府上赔罪,说:“我这粗野鄙贱的人,不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊!”化干戈为玉帛的二人,后来成为了生死之交。

4、舍命之交

西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识,相伴去求见楚元王刘交 ,途中遇到了大风雪,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

5、胶漆之交

东汉年间,陈重和雷义一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书,都是饱学之士。太守张云闻陈重之名,嘉许他的德才品行,举荐他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不批准。第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一起到郡府就职,而后一道官拜尚书郎。

雷义因为代人受罪,被免职。陈重也以身体有病为理由,辞职一同还乡。后来陈重复出,任细阳县令,颇有政绩,举措标新立异;又升任会稽郡太守,因为姐姐去世守丧,辞官离职;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。

6、鸡黍之交

鸡黍之交指的是汉代范式和张劭的事迹。范式年轻的时候在太学游学,成为儒生,和汝南郡人张劭是好朋友。张劭,字元伯。后来两人一起告假回乡,范式对元伯说:“两年后我要回京城,我会去拜见您的父母,看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了,元伯把事情全都告诉了母亲,让她布置好酒食恭候范式。母亲说:“都分别两年了,千里之外约定的事情,你怎么就这么相信他呢?”元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。”母亲说:“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天,巨卿果然来了,二人升堂互拜对饮,喝得十分畅快后才相互告别。

7、忘年之交

祢衡和孔融结交为好友的时候,祢衡未满二十岁,孔融已五十岁了。孔融很深爱他的才华,多次向曹操称赞他,也愿意与他成为忘年之交。

8、生死之交

出自元朝郑德辉的《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”

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