前言
五国伐齐之后,因为齐国的没落,秦国成为了最大的受益者。
五国伐齐很大程度上改变了战国时期的国际格局,由最初秦,齐相互制衡变成了一超多强。
这个超强的存在就是秦国,从此之后秦国和东方六国的关系已经变成由秦主导,东方诸侯再难发起有威胁的合纵。
但秦国并不能高枕无忧,除了老牌大国楚国外,经过赵武灵王改革后的赵国逐渐成为了战国格局中的新锐力量。
赵国在伐齐中也获得了相当多的利益,著名将领廉颇也在伐齐战争中大放异彩。
赵国军事改革的成功带来了军事人才的井喷,而赵国的文官集团其实也是非常有实力的,可以说并不逊色于秦国。
其中最有代表性的就是蔺相如。

在战国时期尔虞我诈的斗争环境中,从来都不缺少像魏文侯,赵武灵王,秦昭王这样的枭雄。
也从来都不缺少靠严厉和嗜杀上位的杰出人物,比如商鞅,魏冉,白起等。
但却唯独缺少蔺相如这样以机智和一身正气闻名的历史人物。
今天我们就来讲蔺相如的故事,从三个家喻户晓的故事入手,感受蔺相如作为一个文官,他身上所体现的武士精神。
和氏璧
这一年,赵国得到了一个宝贝,这宝贝就是著名的和氏璧。
和氏璧的本质其实是一块完美无瑕的美玉,本是楚国人卞和所发现的,几经流转最终到了赵国手上。
秦昭王听闻有这样的宝贝,于是就派使者前来求取,愿以十五城为代价换取和氏璧。
但秦国的信用等级在战国时是很低的,说的不客气点就是毫无信用可言,张仪欺骗楚怀王让六百里地变六里就是很著名的例子,作为一个堂堂大国,当时的秦国显然并不在乎面子和道义这些虚名。
此次求取和氏璧无非也是想通过军事优势强占和氏璧,赵惠文王因此左右为难,如果给了,秦国注定是不会兑现十五城的承诺的,如果不给赵国将面临战争风险。
这时候有人举荐蔺相如为使者,去秦国完成和氏璧的交易。
到了咸阳后,秦昭王在章台接见了蔺相如,他捧起和氏璧就和一旁妃嫔一起把玩,丝毫不在乎作为赵国使者的蔺相如。
蔺相如知道秦王是没有诚意的,于是借口玉有瑕疵要指给秦王看,从而将和氏璧又拿回了手中。
只见他把和氏璧高高举起,背靠着宫殿上的大柱子,怒发冲冠直视秦王。
他冲着秦王说:“大王你想求得这块美玉,要求用十五城为代价来交换。其实全赵国都知道,秦国只是依仗军事的强大,想巧取豪夺罢了,根本没打算用城池来换,所以千万不能把和和秦国交易。但我觉得,普通市井小民都会为了信誉不肯相互欺骗,何况是像秦这样的大国呢?为了一块玉与秦国结下矛盾,这是不合适的。赵王听了我的建议,便斋戒五日,命令我来秦国献上宝物,这样做是出于对秦国的敬意。可是今天大王没在朝堂以隆重外交仪式来接见我,而是在章台这种偏殿接待,这在礼节上就是十分无礼的。甚至您还和妃嫔一起观赏,从这里就可以看出你对赵国没有一点尊敬,也不把我这个赵国使者当回事,这是对我的侮辱也是对赵国的侮辱。我看大王没有诚意来交换,所以我就把宝物收回来。如果大王一定要逼我的话,我今天就跟和氏璧一起死在这大殿上。”
蔺相如说着就要往墙上砸,秦昭王一看这是来真的,赶紧从座上跳了起来,喊“住手”,然后走下殿堂,和蔺相如赔礼。
然后他唤来掌管土地的官员,取来了地图,在地图上选了十五座城池,说是要割让给赵国。
蔺相如很明白,这是临时划出的十五座城池,显然不是提前准备的。只是为应付他而装装样子。
这更加证实了秦王根本没诚意用十五城来换和氏璧,只是想借个名头强占罢了。
于是蔺相如便说道:“和氏璧是天下至宝。赵王准备献出宝物时,斋戒五日。大王您也应该一样,而且要在朝堂之上,以正式的礼仪标准来接收此物。只有这样,我才能放心献上宝物。”
秦昭王也是聪明人,并没有来硬的,于是就先答应了下来。
秦昭王表示,愿意斋戒五日,到时在朝堂之上,以隆重的礼仪正式交接。
但蔺相如早已看出了秦王的真实意图,他断定秦昭王就是装装样子罢了,等玉璧到手了,最终还是要食言的。
于是为了稳妥起见,他派了一名手下乔装打扮后,带着和氏璧从小路出发回到赵国去了。
和氏璧算是保住了,可五天后他要用什么向秦王交差呢?
五天很快就到了,朝堂上举行着隆重的大礼来迎接蔺相如,蔺相如从容走来,但手中却没有拿着和氏璧。
众人正在纳闷时,蔺相如说道:“秦国自从秦穆公以来,共经历了二十多位君主,这其中没有一个是能守信用的。”
说这话是很需要勇气的,面对当时如狼似虎的秦国,在人家首都的朝堂之上公然把人家祖宗通通讽刺一遍,这样的行为其实和找死无异。
这番话果然把朝堂上的所有人听得目瞪口呆,蔺相如又说道:“我害怕大王不守诺言,于是就派人把和氏璧送回赵国了。”
这时朝堂一片哗然,秦昭王的眼神已经能杀人了。
这时蔺相如又说道:“秦强赵弱,您要是愿意先将十五城交付赵国,赵国难道敢不交出东西吗?我骗了您,罪当处死。您尽管用最残酷的刑罚杀了我,我不会有怨言。只是希望您能好好考虑这件事。”
蔺相如虽是一个文官,但确是一个真正的硬汉,在天下都闻秦色变的时候,敢于站在秦国朝堂上说这番话,就冲这份勇气,在历史上都是数一数二的。
秦昭王本来是准备高高兴兴接手和氏璧的,却没想到弄成这样,也惊的半天说不出话来。
这个时候,卫兵已经准备上前拿下蔺相如了,秦昭王反应过来后摆摆手说:“算了吧,今天就是杀了你,也得不到和氏璧,反而会破坏两国关系。你回去吧,想必赵王也不会因为一块玉而故意欺骗我们”。
就这样,蔺相如以自己非凡的胆识和冷静的头脑,最终不辱使命,完璧归赵。
秦昭王本来就没打算用十五座城来交换和氏璧,这件事自然也就不了了之了。
这是外交史上的一次绝佳典范,蔺相如的表现震惊了当时的各诸侯国。
这次出使任务完成后,赵惠文王封蔺相如为上大夫,从此,蔺相如成为了赵国的重要人物。
渑池之会
公元前282年,秦国开始了对赵国的战争。
秦国派白起为将,攻取了赵国蔺、祁二城。公元前281年,秦复攻赵,取赵国离石。
之后的公元前280年,白起再次攻赵,斩杀赵国两万人,取得光狼城。
由以上看见,赵国虽然经历了军事改革,但是在和秦国的正面对抗中依然处于下风。
但是在之后的公元前279年,秦国忽然转变了政治策略,希望能与赵国讲和。
因为这个时候秦国的战略开始向楚国倾斜,准备去向南攻打楚国。
当秦昭王派来使者希望和赵惠文王在绳池会晤时,赵惠文王又陷入了两难,如果去了可能是秦国的圈套,害怕秦国像诱捕楚怀王一样将自己活捉,如果不去将有辱国家尊严,会让人认为他害怕秦昭王。
在犹豫不决时,两名得力助手廉颇和蔺相如都表示必须要去,因为这关乎赵国的国际地位。
但是在出发前,赵国做了充分的准备以防止不测。
首先在获得赵惠文王首肯后,如果三十天还不见赵惠文王回来,那么赵国将另立国君,以免国家被要挟。
其次,廉颇将带兵在边境线上严阵以待,作为武力威慑,以防发生不测。
在一切都准备妥当后,赵惠文王勇敢地踏上了旅程,他毕竟是赵武灵王的儿子,身上流淌着英勇尚武的血液,所以他绝不是个懦夫。
当赵惠文王和廉颇来到绳池后,秦昭王为他们接风洗尘。
席间,秦昭王提议说:“听说赵王喜欢音乐,不如就在这里表演一曲吧。”
秦昭王让赵惠文王表演的乐器是“瑟”,是古代的一种大型乐器,长约三米,有多种不同的规格,从五十弦到十六弦不等,常见的是二十五弦。
赵惠文王不好拒绝,便当场奏瑟一曲。
不料这是秦昭王早就想好的打压手段,秦昭王的随身御史把这一幕这样记下来:“某年某日,秦王与赵王相会绳池,席间命令赵王奏瑟一曲。”
不光是写,还一边写一边喊出来,摆明了就是在羞辱赵国的国家尊严。
这是外交上的对抗,所以绝不能让步。
只见蔺相如起身,手持一缻,走到秦昭王跟前说:“听说秦王精通秦国特色音乐,请准许我献上盆缻,大王也表演一下,我们相互娱乐。”
“缻”就是装酒的器具,秦国人喜欢击缻而歌,是秦国本土化的一种音乐形式。
由此可见蔺相如的反应非常快,因为当时赴会时,赵国一定没有想到准备乐器,而这酒罐却是现成能利用的。
蔺相如这么做的用意,秦昭王当然清楚,赵国人并不想受辱,想要找回面子。
秦昭王不为所动坚决不肯击缻,可是蔺相如并不是一个轻易妥协的人,他又向前走几步,跪在秦王面前,高举着缻,坚决要求秦王表演。
秦昭王此时非常生气,依然不肯击缻。
蔺相大喝道:“我今天与大王仅五步之遥,您要是不答应,蔺相如的鲜血就要溅到大王身上了。”
言下之意就是,你要是今天不击缻,不给赵国面子,我就和你拼了,大不了一死了之,我不要面子可以,但你不能不要。
这一幕把在场的人都看呆了,这时秦王的卫士们已经要上来拿下蔺相如,一场外交事故眼看就要爆发,弄不好会引来两国的全面战争。
蔺相如怒目而视,气势将秦王的卫兵们都给吓退了。
毕竟这种重要的外交场合,一个轻举妄动就会引来很大麻烦,如果惹怒了蔺相如,他真的把盆缻砸到秦王的头上,这可不是开玩笑的。
这时的空气忽然安静了,卫兵们呆在原地不知所措,大臣们也不敢吭声,秦昭王与蔺相如就这样相持着,场面一度陷入尴尬。
这是一种心理素质的较量,论地位,蔺相如是臣子而秦昭王是一国之君,这样的僵持,脸上更挂不住的是秦昭王。
最后秦王屈服了,象征性地击缻一下。
蔺相如站起身退下,当场唤来赵国御史,让他记下来:“某年某日,秦王为赵王击缻。”
这个聚会就像一个没有硝烟的战场,席间将外交战争演绎的淋漓尽致,虽然没有任何流血事件发生,但比拼的是无上的勇气和高超的智慧。
威震天下的秦王,却在一个赵国臣子这里吃了瘪。
于是秦国的大臣们纷纷在为秦王找回场子,一位大臣说:“请赵国用十五座城来为秦王贺寿。”
蔺相如回应道:“请秦国用咸阳城给赵国献礼。”
酒席之间,蔺相如舌战群臣,在外交场合上勇猛无比。
在外交战中向来占尽便宜的秦国人,这次居然讨不到半点好处。
毫无疑问,在这场较量中,蔺相如是真正的赢家,他的勇气和智慧,为赵国保留了国家尊严,也成为了后世外交学的经典案例。
战国时代的许多外交家,如张仪、苏秦等都是以谋略和狡诈成名,虽然谋略有余,但是却正气不足。
蔺相如的一腔正气为他增添了超凡的魅力,这是人格的光芒,是以弱者挑战强者的勇气,是视死如归的精神,这就是真正的武士精神。
这种精神支撑着他,让他无所畏惧,敢于面对天下最有权势的人。
渑池之后会,赵惠文王并没有遭遇不测,秦国与赵国也通过这次会议在几年内都没有爆发战争,两个国家都利用这段休战时间进一步发展壮大自己的力量,为以后的决战做着准备。
从外交意义来看,这也是一次双赢的会议。
负荆请罪
绳池之会上的表现,让赵惠文王亲眼见证了蔺相如不凡的气魄,回来后他就将蔺相如拜为了上卿,地位超越了赵国的老臣廉颇。
这让廉颇非常不服气,认为蔺相如不过是逞口舌之能,自己带兵打仗为赵国开疆拓土却要屈居于蔺相如之下。
因此他放出话来如果见到蔺相如必然要狠狠羞辱他,以解心头之恨。
蔺相如听闻后有意躲着廉颇走,不愿与廉颇发生正面的冲突,有一回蔺相如的车驾出行刚好遇到了廉颇,他立马让车夫掉头回去避开了廉颇。
这样的行为让他的门客们都大为不解,他的门客们都觉得很窝囊,于是纷纷来向蔺相如请辞。
他们说:“我们远离家乡和亲人来投奔您,就是因为仰慕您的高风亮节。可是如今您与廉颇同朝为臣,他公开侮辱您,您却躲着他,这也太懦弱了。这种事就算是普通人也会感到羞愧,更何况您是堂堂赵国的上卿呢?我们没有本事,请准许我们辞职吧。”
蔺相如听完后问道:“廉将军与秦王相比,你们觉得哪个更让人畏惧?”
门客们回答说:“那还用说吗?当然是秦王。”
蔺相如又说道:“以秦王这样的威严,我在朝堂之上大声喝斥他,并羞辱秦国的重要大臣。我虽然愚笨,难道会害怕廉将军吗?我认为,秦国之所以不敢来侵犯赵国,就是因为有我们二人在一起相互扶持。如果我和廉颇将军为了一时之气争斗,势必两败俱伤,从而让秦国有机可乘。我躲着廉将军,是因为把国家的利益放在首要,而把个人的面子放在其次。”
众宾客听了蔺相如的话后,从心底对他感到敬佩,这样的胸怀是他们从没见过的。
这些打算辞职的人也纷纷感到愧疚,他们只看重个人的荣辱却从未往长远考虑,哪里能晓得蔺相如竟有如此的胸怀呢?
感到惭愧的不仅仅是这些人,当这些话传到廉颇这里时,廉颇更加羞愧难当。
那些话像钟声一样震憾着他,他为自己感到深深惭愧,与蔺相如相比,他的格局和眼界都不是一般的狭隘。
但廉颇也是一个知错就改的人,他决定去向蔺相如请罪,去正视自己的错误。
他袒露背部,在背上放了一捆荆条,由宾客带路,走路去到蔺相如家里。
一个威风凛凛的大将军,以这样的方式认错,也是很需要勇气的。
蔺相如听闻廉颇前来,赶紧出门迎接。
廉颇向蔺相如下跪并请罪说:“我是一个浅薄而卑贱的人,不知您的胸襟竟如此宽广。”
这就是著名的“负荆请罪”与“将相和”的故事。
跨越两千多年光阴后,这个故事依然很感人。
不管这社会如何变化,人们如何为了生存而不择手段,在每个人内心深处,其实都有着某种高尚的理想,都渴望见证高尚的人格。
廉颇与蔺相如的故事,为我们提供了正确的价值观和精神指引。
蔺相如在不可一世的秦王面前敢于大声抨击,维护自己国家的尊严,在廉颇面前,他也能忍辱负重,为全局考虑。
我们总说向往和平热爱美好,但我们的生活之中,人与人之间,国家与国家之间,战争却在时刻爆发着。
历史也是如此,真正美好的结局在历史上很少上演,更多的是阴谋和杀戮。
但蔺相如却在历史长河中为我们留下“将相和”这样的美好故事,故事的结局大家都知道,廉颇与蔺相如从此之后成为至交,友谊至死不渝。
总结
在战国这段历史中,社会的自我意识逐渐崛起,这是一个理性启蒙的时代。
在残酷的斗争环境下一切都需要从现实出发,为了利益而考量,从诸侯王到普通百姓都在慢慢接受这种现实,从而离早期的礼乐文明越来越远。
但总有人逆风而行,深处政治斗争中却保持着自己的底线和宁折不弯的高风亮节。
在蔺相如身上我们能看到人性的光辉一面,而非常见的自私和阴狠。
那些叱咤风云的大人物们固然耀眼,但归根到底不过是冷血无情的政客。
为利益不择手段是大部分人都能做到的事,但在任何时代都总有人用独特的人格魅力感染他人,为历史留下佳话。
蔺相如和他的武士精神,恰恰就是如此。
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