恭敬三宝是佛弟子的本分，
但现实生活中，
也会看到一些现象，
比如丢弃佛像、佛经等不如法行为，
这其实很损福报。
浙江绍兴上虞多宝讲寺住持智敏上师，
生前大力提倡恭敬三宝，
殷重开示和劝勉，
把不恭敬三宝的行为转变成恭敬行为。
寺院2009年成立了恭敬佛像字纸小组，
（后改名为“妙相净观”小组），
负责对收回来的三宝物进行分拣，
如法安置、修补、展览、结缘。
我们先通过一组图片，
了解这些被损坏佛像的原貌，
以及修补的过程：
△ 刚回收来的罗汉像原貌
△ 刚回收来的观音菩萨像原貌
△ 罗汉像修补过程
△ 面部修补过程
△ 头冠修补过程
△ 手部修补过程
△ 手部修补
△ 用钢化土手工捏制锡杖过程
接下来，
让我们走进上虞多宝讲寺，
走进常设的“恭敬三宝”展厅，
观摩这些收集来的破损佛像，
经过精巧修补，
是如何重现庄严的：
自在观音菩萨造像
这尊自在观音造像为香樟材质雕刻而成，佛像通体1.5米高，呈自在坐姿于山石之上。此像最早被废弃，双手以及配件均已遗失，后经“天妙工”雕像厂修复。
由于是木质拼接，请回时先将佛像打开进行清理，用金属探测仪把佛像体内的所有钉子去除，改用传统榫卯结构重新拼接。然后雕刻出佛像的手部、净瓶、杨枝等配件，并对面部作修整。再用传统的古法——生漆包麻布，层层包裹，形成一个保护层。用麻布裱其身体，以纱布裱其面部肌肤等细节较多的地方。
之后对佛像进行装金，为了区分肉身和服饰部位，佛面部肌肤部位为珍珠金工艺，服饰等部位为贴金工艺，最后上彩绘。整体修复工作历时两个月。
大势至菩萨造像
这是一尊玻璃钢材质的大势至菩萨造像。佛像通体高50厘米左右，为极彩工艺。菩萨一手做说法状，一手持莲花，佛冠璎珞重重叠叠，天衣彩带庄严华美。最早这尊佛像说法印手部的手指已经断裂遗失，飘带也有破损，现为修复后的样子。
德化白瓷大势至菩萨造像
这是一尊德化白瓷的大势至菩萨造像，通高60厘米左右。来源于恭敬三宝经像回收。佛像为站像，细节形象生动，一手持莲花，一手结说法印，顶上有一宝瓶内盛光明，为大势至菩萨的标志之一。当时佛像送来的时候，头部完全碎裂，现已修复完整。
金地万花粉彩瓷自在观音菩萨造像
这是一尊金地万花粉彩瓷的自在观音菩萨造像，观音像通体高50厘米左右，为上世纪80年代左右景德镇雕塑瓷厂的作品，为一居士在古玩市场请回。观音呈现自在坐像，一手持念珠，一手托净水瓶，开像眉目慈悲庄严。佛像送来的时候净瓶已经遗失，左手掌上有一釉面飞皮，现已修复完整。
德化加彩南海观音造像
这是一尊德化加彩的南海观音造像。佛像为福建德化所产，为2000年后的作品，2000年前德化瓷的造像均以白瓷为主。观音造像借鉴了浙江普陀山南海观音的样子，菩萨右手结无畏印，左手托法轮，体现了观世音菩萨“千处祈求千处应，苦海常做渡人舟”的精神。当时佛像送过来的时候，部分手指已经残缺，现已修复，尚保留修补痕迹。
德化窑自在观音菩萨造像
这是一尊当代德化窑的自在观音造像。佛像通体高26厘米，来自于恭敬三宝经像回收。观音菩萨神态恬静安然坐于莲花之上，顶上天冠化佛，胸饰璎珞等细致入微。佛像通体为不施釉水的哑光工艺。回收的时候若干细节，如手指、莲花花瓣等都有不同程度的遗失，现在所呈现的是修复后的样子。
千手千眼观世音菩萨造像
这是一尊玻璃钢材质的千手千眼观世音菩萨造像，来源于恭敬三宝经像回收。佛像高40厘米左右，通体彩绘。佛像送来的时候，手的局部以及部分法器已经遗失，后用软陶塑造遗失部位，并将破碎的地方加以修补。
石湾窑水月观音陶塑造像
这是一尊石湾窑的水月观音陶塑造像，通体高50到60厘米。观音像呈现自在坐姿，一手垂地，一手自然搭于膝盖之上，白衣垂地。原佛像头部、手部以及裙摆都有不同程度的破碎，由于佛像肌肤部位为陶泥素色，修补之后留有拼接痕迹，后来又在肌肤部位重新上色开脸。现为修补后的样子。
西方三圣造造像
此三尊为西方三圣造像。分别是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，来源于恭敬三宝佛像回收，造像高约五十厘米，通体材质为玻璃钢，外饰彩绘，整体庄重大气，是典型的一佛二菩萨的造型，佛像通体完好无缺。只有飘带略微受损。
德化雕塑观世音菩萨造像
这尊观音造像高约65厘米，大士足踏蛟龙，面容慈祥，头上的发髻高高盘起，左手持净瓶，右手拿莲花。德化雕塑瓷吸收了历代雕塑的长处，特别是继承了唐代表现佛像艺术的绘画风格，此观音造像很有唐代的韵味，形象既端庄肃穆，又平易近人。这尊菩萨像送来的时候，手指有缺，后做了修补。
紫砂材质持莲观世音菩萨站像
这是一尊紫砂材质的持莲观世音菩萨站像。佛像整体古朴大气，观音菩萨发髻高挽，双目慈愍，手持莲花，若有所思，立于莲座之上。佛像送来的时候整体斑驳，手部断裂，莲花的枝干断裂遗失，背部、风帽侧沿亦有不同程度的破损，后用胶水将菩萨手部进行粘补，然后用钢化土对其残缺遗失部位进行重新塑造填补，最后整体赋色。
石湾窑观音菩萨陶像
这是一尊石湾窑的观音菩萨陶像，佛像通体高1米左右，观音端坐于莲花之上，下为蓝绿交错的浪花，菩萨右手持摩尼宝珠，左手托净水瓶，神态自若，后有山石、鹦鹉、鸟雀、紫竹等修饰。由于佛像体型较大，又为陶质，送来的时候手指细节等已经破损遗失，后修复完整，净瓶亦为后配。
地藏菩萨造像
这是一尊玻璃钢彩绘的地藏菩萨造像，佛像通体高24厘米，佛像身体完整。回收时手持锡杖和摩尼宝珠已经遗失，为了使得佛像庄严如法，手工配置上摩尼宝珠和锡杖。
潮州广彩瓷的十八罗汉造像
这是一尊潮州广彩瓷工艺的降龙罗汉造像。佛像来源于恭敬三宝经像回收。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加两位尊者而来。他们都是释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。罗汉像通体高30厘米，收到的时候全身有着不同程度的破碎。修补人员首先对碎片进行清洗拼凑，然后对可以粘补起来的部分，用瓷器修复的胶水进行粘补。通过瓷器修复专用的AB泥重新塑造手肘形状，对遗失的左手手肘部位进行拼接。
△ 展厅一瞥
△ 展厅一瞥
△ 展厅一瞥
三宝是我们的大功德田、大恩德田，
恭敬三宝能让正法久住，
能让众生福慧增长，
获得究竟解脱。
印光大师说过：
“欲得佛法实益，须向恭敬中求。
有一分恭敬，
即消一分罪业，增一分福慧；
有十分恭敬，
即消十分罪业，增十分福慧。”
愿我们永远都能凝视到佛菩萨的慈颜，
接受到无尽的加持和摄受。
