咒语,在道教兴起后也属于法术的一种,其实在上古时期就已经有了咒语的说法,只不过当时属于巫术一类,熟悉道教的都知道,符箓与咒语都属于道教中比较重要的术,并且类别众多,包括护身、驱魔、镇压等等效果,咒语的最更层次据说可以上通天帝、下通鬼神,简单点理解,咒语就是通过特殊的语言、音节、顺序念出的文字,通过念出的规律影响意念,从而达到一种感应的效果;其实咒语还有一个说法被叫做“语言禁忌”,也就是不能随便说的语言,这种不能随便说的语言有两种理解方式。
01一心一意
第一种理解方式就是一心一意,咒语本身就是有着一种特定的语言以及顺序,如果按照很平常的方式念出,那根本起不到任何效果,在各种记载中可以知道,咒语与意念力之间有一种奇妙的关系,咒语可以改变念咒之人的意念,使这股意念形成一种能量,相反,意念也可以改变咒语的效果,如果咒语与意念根本融合不到一块,那就根本起不到任何的效果;在谈到供奉、法术、鬼神这类玄幻的话题时,常常会说到一个“心诚”的关键字,如果心不诚的话,当然达不到什么效果,如果心邪的话说不准还能达到反向的效果,这就是我们下面要说的第二种理解方式。
02不要随便说的语言
第二种理解方式是不要随便说的语言,在记载中,咒语这类法术实现效果的根本途径就是沟通鬼神,或者说感应鬼神,借助他们的力量来完成,但是咒语的种类繁多,只是正统的流传下来的品类就有着几十种之多,所以其中涉及的力量可能是有人们所不能控制的,当然一般的咒语都是可以念的,比如说八大神咒之类的,当然有没有效果就要因人而异了,还有一些咒语是不能随便念得,如果感应的不是正神,而是邪神的话,说不准会惹祸上身,这就是这句话的第二层意思,理解了这句话我们再来看,咒语真的有效吗?
03咒语的效果
按照《道藏》的记载,咒语属于道教的一类法术,各种记载中是有着效果的,其中效果的真假外人无从考证,在民间的普遍说法据说可以达到治疗、驱邪的效果,至于更高级的效果更无法言说,目前来看咒语还是存在于传说中的法术,亦或者道家真人不露像,出于国人的情怀,则更倾向于后者。
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