字子瞻，号东坡居士，眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏 辙以诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上 努力革新。他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”他 讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发 展传统技法，不是简单机械的去模古。

其代表作有《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等。苏轼的书法，后人赞誉颇高。最有发言权的莫过于黄庭坚，他在《山谷集》里说，“本朝善书者，自当推（苏）为第一”。

春中帖

苏轼《春中帖》页 纸本行书 28.2×43.1cm 约1092年（元祐七年） 北京故宫博物院藏

释文：

轼启。春中□□□□达，久不闻□渴仰增积。比日履兹馀□尊候何似，眷聚各无恙。轼蒙庇如昨。二哥□，春□□□有书问往还，甚安也。子由不住得书，甚健。会合何时，惟祝倍万保啬，不宣。轼再拜。德孺运使金部老弟左右。七月廿六日。

尊丈帖

苏轼《尊丈帖》（右）纸本行书 26.3×19cm 台北故宫博物院藏

苏轼《尊丈帖》 约书于元祐八年（1093年）

释文:尊丈不及作书　近以中妇丧亡　公私纷冗　殊无聊也　且为达此恳　轼又白

苏轼《京酒帖》（左）纸本行书 26.2×14.9cm 台北故宫博物院藏

苏轼《京酒帖》 书于1080年（元丰三年） 行书

释文:京酒一壶送上　孟坚近晚　必更佳　轼上道源兄　十四日

啜茶帖

苏轼《啜茶帖》（左）纸本行书 23.2×17.9cm 台北故宫博物院藏

苏轼《啜茶帖》 行书 书于元丰三年（1080年）

释文:道源无事　只今可能枉顾啜茶否　有少事须至面白　孟坚必已好安也　轼上　恕草草

令子帖

苏轼《令子帖》纸本行书 30.4×25.8cm 台北故宫博物院藏

苏轼《令子帖》 约书于绍圣元年（1094年）

释文：令子所示　专在意　来日相见　即达之　但未必有益也　辄送十缗　省为一莫之用　患难流落中　深愧不能展毫末也　不罪不罪　轼手启

祭黄几道文

人来得书帖

苏轼《人来得书帖》北宋苏轼书。纸本，纵29.5厘米，横45.1厘米。正文行书十六行，共192字，款署“轼再拜”，但未署发信年月。现藏于北京故宫博物院藏。

释文：

轼启：人来得书。不意伯诚遽至于此，爱愕不已。宏才令德，百未一报，而止于是耶。季常笃于兄弟，而于伯诚尤相知照。想闻之无复生意，若不上念门户付嘱之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，则朋友之忧盖未可量。伏惟深照死生聚散之常理，悟忧哀之无益，释然自勉，以就远业。轼蒙交照之厚，故吐不讳之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更挠乱，进退不惶，惟万万宽怀，毋忽鄙言也。不一一。轼再拜。

另纸行书：知廿九日举挂，不能一哭其灵，愧负千万，千万。洒一担，告为一酹之。苦痛,苦痛。

获见帖

苏轼《获见帖》纸本行书 28.2×37.8cm 台北故宫博物院藏。

选自台北故宫《蔡苏黄米四家书》册，又称《苏轼与长官董侯札》。

释文：轼啟。近者经由获见為幸。过辱遣人赐书。得闻起居佳胜。感慰兼极。忝命出於餘芘。重承流喻。益深愧慰（点去）畏。再会未缘。万万以时自重。人还冗中。不宣。轼再拜。长官董侯阁下。六月廿八日。