武汉爆发新冠肺炎疫情后，民进党当局和一些台湾民众流露出的幸灾乐祸、冷嘲热讽、拒绝伸出援手的态度，引起许多大陆网民的不解和愤怒。 　　 对照疫情爆发不久，日本民间随即捐助100万个口罩到武汉，韩国政府也宣布将向中国大陆提供价值1.5亿元的防疫物资，台湾行政部门负责人苏贞昌所做的第一件事，却是大动作宣布禁止出口口罩一个月，甚至公开蔑称“中国武汉发生肺炎，害惨全世界”，更有蓝绿政治人物大肆炒作台湾未入WHO问题，将防疫问题泛政治化。 　　 不仅如此，台湾的社群网路和新闻媒体上还充斥大量恶毒丑化谩骂大陆的言论，谣传什么新型冠状病毒是大陆政府研发的“生化武器”，本于人道和同理心呼吁送口罩到大陆的台湾艺人被洗版挞伐，搭武汉台商包机返台的陆配也被当成舆论箭靶……。可以说台当局到民间，都表现出一种极端的、近乎冷血的“仇陆”现象，看在深受新型传染病之害的大陆民众眼里，无疑感到十分痛心乃至心寒。 　　身为台湾人，我想谈谈台湾的这种“仇陆”心态，究竟是怎么一回事？ 　　首先，我们要理解，

台湾方面这种仇恨大陆和大陆人的心态，并不是武汉疫情爆发后才有的，也不是民进党当局单方面煽动所致，而是根源于长期的历史原因，是台湾近代历史和两岸分断的特殊产物。

针对这种台湾对中国大陆的嫌恶和憎恨感，台湾“左统派”的代表人物陈映真，曾经用“近亲憎恶”一词加以分析。

他透过回顾台湾近代历史，指出两个主要原因，其一是从1895至1945年，日本在台湾的“殖民地历史”；其二是从1949年两岸分断迄今，台湾作为美国遏制中国的反共反华战略最前线的“新殖民地历史”，期间国民党在台实施戒严白色恐怖和“反共教育”，将大陆同胞恶魔化、丑陋化，广泛影响了几代台湾人对祖国大陆产生一种憎恶、恐惧甚至鄙视的心理，种下台湾人对自己民族的“近亲憎恶”的毒果。 　　简言之，陈映真对台湾“近亲憎恶”大陆的看法，大体不脱国民党长年灌输的反共意识形态和过去日本殖民统治、美国新殖民主义的影响。 　　不过，“近亲憎恶”固然有历史上的原因，但近年越形严重的，特别是八零后、九零后的台湾青年，也对中国大陆普遍存在嫌恶感、憎恨感，这到底怎么解释？我认为，除了上述历史积淀下来的意识形态，应该有比较近的原因，“中国崛起”应该是最重要的因素，或者说，

对中国崛起的不知所措和心理不平衡，应是最大的因素。

比较朝韩和两岸，同样因为内战和外部势力的介入而陷入民族反目、国家分裂的局面，但是韩国人即使再反共，对待朝鲜同胞，也不会像台湾这样对大陆存“近亲憎恶”情结。台湾和中国大陆则是相反，近年大陆在经济、科技各方面的实力，都已经远超台湾，大陆在国际上的文化影响力也越来越大，整体来讲有直追美国的势头。 　　 台湾年长一代，经历过台湾经济起飞、“钱淹脚目”傲视中国大陆的时代；八九零后则成长于台湾流行文化依然强势，经济生活水平领先大陆的时代（台湾资本登陆、大陆偷渡客来台……），但都在近年目睹中国大陆的综合实力增长，中国人民过得越来越好也越有自信，国际上的威望与日俱增，甚至威胁到世界霸主美国的地位的趋势。过去台湾人习惯于“鄙视”，也安逸于美国霸权统治的世界秩序，却因为中国的成功崛起，台湾人“亲美反共”的世界观深深的被动摇了。