犯五逆和谤正法者之堕落－无间地狱

诽谤了正法和犯了五逆重罪的人到底去哪呢？根据《楞严经》上说「有谤大乘经典毁佛禁戒狂妄说法更生十方阿鼻地狱」。阿鼻地狱就是无间地狱。

《地藏经》上也讲「若有众生出佛身血」刚才讲到了，出佛身血是五逆重罪的一种嘛，「毁谤三宝不敬尊经亦当堕于无间地狱千万亿劫求出无期」。俱舍论中说「从此命终定堕地狱中无间隔故名无间」。没有间断的无间地狱。

这个无间地狱是什么情况呢？这里简单的给大家解释一下。

无间地狱在经上也叫「阿鼻地狱」，它位于南瞻部洲，底下两万由旬，深广各两万由旬。「两万由旬」这个“由旬”是印度的一种长度单位。一由旬为四十华里。两万由旬，就是两万再乘以四十华里，纵广，这个阿鼻地狱长宽就是这么大。

凡是造了五逆重罪之一的，死后必堕于此狱。

五无间地狱之趣果无间

有五种形式，第一种是「趣果无间」。因为他命终之后直接堕入此狱中，没有间隔。根据经上说，一般的人或者是众生，命终以后，他有四十九天的中阴身。这个中阴身又分三段：前三分之一是死有，中三分之一是中有，后三分之一是生有。我们统称为“中阴身”。这是一般的众生，一般的人。可是，大善的人，大恶的人，可能会没有中阴身的存在。你像犯了五逆重罪的人和诽谤了正法的人，是命终之后直接堕落无间地狱，他没有间隔，堕落嘛！这是第一个特点。

五无间地狱之受苦无间

第二个特点是「受苦无间」。一堕落到无间地狱当中，「直至罪毕出狱期间所受之苦无有间断」。只要是堕落到无间地狱，那里面刹那刹那都是受苦的。除非他的罪报结束了，业障清净了，然后他出狱，才不受无间地狱那种痛苦。只要在里面，刹那刹那都是痛苦的，没有间断，这叫受苦无间。

五无间地狱之时无间

第三个是时无间。「劫劫之间相续不断」。「时无间」，所谓“劫”啊，就是无量劫的那个劫，是时间概念。每一劫每一劫之间都是受苦受罪，没有间断。

五无间地狱之命无间

第四个是「命无间」。万死万生，命没有间断。刹那刹那万死万生。

他有断灭生死，但是痛苦没有间断。

五无间地狱之身形无间

第五个特点是身形无间。身形无间他的果报是：如果这个地狱有多大，那么堕落到地狱的这个人，他的身形就有多大。他自己也看着他的身体像地狱一样大，这无间地狱多大，他的身体就多大。所以说无间地狱的任何角落、任何位置的任何的酷刑，他都能在身体上感受到。比方说这个无间地狱东南角是正在烧火炭，那么在他相对应的身体上，同时感受到东南角是被火炭烧的。如果西北角正在熬油锅，那么他相对应的身体的某个部位也是在熬油锅。就是这样，身形无间。

「地狱纵广八万四千由旬身形遍满其中无有间断」。经上说一人也遍满，多人也遍满，互相的不妨碍。就是说一个人堕落里面，他自己也感觉到身体是满满的，一万个人在里面也都是感觉到身体是满满的，而不是说只占到几万分之一，这个大家一定要知道，这是无间地狱的特点。

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