宣德斗彩

明宣德朝是景德镇瓷业发展的黄金时代，制瓷技艺精益求精，有许多新的发明创造。釉下青花和釉上彩相结合就是景德镇御窑厂发明的制瓷新工艺。如青花红彩、青花金彩、青花五彩等。在青花五彩的画面中出现一个小小的局部为青花线内填彩的装饰，这一装饰即后世所云之“斗彩”。青花和釉上红彩结合的成功为斗彩瓷的发展开辟了新的途径。在宣德时期，蟋蟀罐又是宣德瓷器里的一个典型，以宣德年间景德镇御器厂烧造的青花蟋蟀罐最负盛名，名气最为响亮。宣德帝“酷好促织之戏”。上有所好，下有甚焉。宣德年间朝野之间玩虫斗虫之风日盛。

明宣德青花五彩婴戏纹蟋蟀罐（一对）

宣德帝雅好艺术修养深厚，同时“酷好促织之戏”，常将自己的画作、“促织”用具赏赐重臣及功臣。《明史·夏原吉列传》记载，在夏原吉63岁时，于宣德三年，“帝雅善绘事,尝亲画《寿星图》以赐。其他图画、服食、器用、银币、玩好之赐，无虚日”。《寿星图》现存北京故宫博物院。杨新的文章《宣德赐夏原吉〈寿星图〉记》（故宫博物院院刊2000年第2期）一文中证实。同样，能得到宣德帝赏赐的官窑“促织”用具，都是重臣、近臣、功臣及皇家宗亲。从数量看，这些赏赐的官窑蟋蟀罐不是很多。能流传下来的，多是宣德帝在位时就已经去世的获赏之人，而作为陪葬品“入窖”，因为获赏之人的后辈都不能使用。

精品赏析

小编有幸见识到一对宣德青花斗彩五彩婴戏纹蟋蟀罐，特此赏析：

这对罐子，罐体呈圆柱形，口沿及底部略为收敛。罐内子口，形式“座盖式”。浅圈足，整器露胎3处：圈足、盖座、盖子与座接触面。胎釉结合处可见“火石红线”，并且可见少许胎体铁锈斑。器物胎体厚重，釉层肥厚，白中发青绿，尽显宣德器物特点。

此宣德青花五彩婴戏纹蟋蟀罐（一对），高为11.2cm、口径为12.9cm、底径为11.9cm，重量为2340g。盖底和其余部均上有白色透明釉，紧靠盖子孔边横书“大明宣德年制”釉下青花款识。

盖子顶面有四种颜色：蓝色（青花）、浅绿色、黄色、浅红。画面有几座小山，柳树，柳树枝，岩石，3个小孩 ，不同颜色的小花4朵，草丛等。1个小孩拖着玩具车，车上坐着1个小孩，第3个小孩一手挥着小三角红旗，一手推着小车。画面热烈饱满。从画面反映，画中有五彩，同时有斗彩中的填彩、点彩、覆彩。

罐子内侧及底部，全部上了肥厚的透明釉。

罐子外侧底部，书有釉下青花款识“大明宣德年制”。

罐子外侧周边有多种颜色：蓝色（青花）、黄色、浅绿色、绿色、浅红色、红色等。画面有6个小孩，1个老者；有小山、花草、蕉树、蕉叶、柳树、柳枝，小石山、云彩，云朵等等，画面热烈、饱满。从画面反映，画中即有五彩，也有斗彩。斗彩中有填彩、点彩、覆彩、染彩等。

宣德斗彩存世量分析

宣德青花五彩（斗彩）蟋蟀罐，存世的单只极其罕见，成对的更是稀少。，这从以下二个方面反映出来是绝对稀少的。

一、宣德皇帝朱瞻基在位九年七个月，于宣德十年元月病逝。就整个277年的明王朝来说，只是短暂的一瞬。然而这却是明代最辉煌的一瞬。晚明史学家称之为“文景之治”。从文献记载看，宣德帝不仅军政卓越，而且还有许多幽雅的嗜好。如“雅尚词翰”、“精于绘事”、“酷好促织之戏”等等。“促织之戏”就是斗蟋蟀。宣德帝的“促织之好”明代官方未留下只字片语，都是民间野史记载。清宫旧藏宣德官窑瓷器1174件，未见有蟋蟀罐；台北故宫博物院，是现今最有权威的收藏，竟然也没有一件蟋蟀罐。

上世纪的1993年，景德镇陶瓷考古研究所在明代御窑厂旧址发现了大量的青花瓷片，经“对合复原”出来的21件宣德青花蟋蟀罐，其罐底部及盖的内底都书有“大明宣德年制”青花楷书款。由此，民间野史记载的宣德帝“好促织之戏”，有了实物佐证。据这些实物，景德镇陶瓷考古研究员刘新圆先生，写了一篇学术报告《明宣德官窑蟋蟀罐》，于1994在美国国级学术会议上“闪亮登场”，并于1995年以同一书名在台北发行了单行本。

明宣德款的蟋蟀罐，传承的及窖藏的，都很稀少，《明宣德官窑蟋蟀罐》列出的仅仅3只，从1995年至今，民间收藏的，极其罕见。

二、叶佩兰编著的《五彩名瓷》中叙述：“青花五彩”是明代宣德时期景德镇工匠创制的一种彩瓷。晚明沈德符著《敝帚轩剩语》一书说“本朝窑器用白地青花间装五色为今古之冠，如宣品最贵。”亦即宣德青花五彩为“今古之冠”。可是明朝之后的300多年来，研究古陶瓷多代学者，一直都未见实物。

大明宣德年制款斗彩鸳鸯莲荷纹碗（图片来源网络）

上世纪的1985年第11期《文物》月刊，展示了西藏萨迦寺所藏的明·宣德款“青花五彩鸳鸯卧莲龙纹碗”；1988年11月，景德镇珠山御器厂出土一件明·宣德款“青花五彩鸳鸯荷花纹盘”，从此，文献所述得到证实。上世纪八十年代至今的30多年，宣德青花五彩，不管是传承的，还是窖藏出土的，亦是寥寥可数的，十分稀少的。