清朝利用藏传佛教给蒙古人减丁了吗?

编者注:本文是托恩多投来的稿件,本人对此问题也有思考。所谓清朝利用藏传佛教给蒙古人减丁,是冯玉祥提出的。冯玉祥既不是历史学家,他本人对历史也无研究,有关的历史书籍都没看过。就是靠反满的革命热情而发表的宏论。因为符合一些人的政治正确,结果被一些人反复引用。但只有对有关历史多了解一点,也不会说这话。漏洞百出,作者托恩多只提出一部分论据,我感觉还意犹未尽。但尊重作者托恩多的观点,故原文照登,仁者见仁智者见智。待过几天,本人抽出时间,再单写一文,表达我个人的思考和观点。

清朝利用藏传佛教给蒙古人减丁了吗?

作者托恩多

皇汉民族分裂势力经常挑拨中国各民族的关系,他们造谣清朝利用藏传佛教给蒙古人减丁,在历史书上从来没有这种说法。道是在民国某军阀的《外蒙古行记》中说:“(明末)蒙古本有一千二百万,在满清的长期统治后,今以减少至五十万”。想想都不可能,今天世界上的蒙古族一共才一千多万,明末那会能比现在还多?还造谣清朝让蒙古族每家的孩子留一个守业,其他全部出家,当当时的蒙古族都是傻子吗?

谎言只有两种人会信,一种是傻子,另一种就是别有用心的人,装傻子,装傻子的人以为自己很聪明,其实也是小聪明。

早在清朝之前,绝大多数蒙古人就皈依了藏传佛教,清朝只是尊重他们的信仰。成吉思汗时的蒙古人征服大半个欧亚大陆,哪里的蒙古人就信哪里的宗教,比如说在中国的蒙古人就信佛教或者道教,成吉思汗还召见道教大德丘处机,在中东的就信伊斯兰教,在欧洲的就信基督教。

蒙古人接触了藏族后,大量蒙古人转信了藏传佛教。 但当时的蒙古人信的是萨迦派(俗称花教),而不是后来的格鲁派(俗称黄教),然而蒙古人退回到草原后,蒙古人的藏传佛教信仰逐渐减少,又回到萨满教。

直到1578年,三世达赖喇嘛索南嘉措和俺答汗的青海之晤后,蒙古人才又重新拾起被遗忘的藏传佛教。

这就是为什么现在蒙古人多信藏传佛教格鲁派的原因,当然,其他藏传佛教派别这时候也到蒙古地区传教,比如说林丹汗就信宁玛派(红教),因为林丹汗与大多数蒙古人信仰的不一样,也是导致他失败的原因之一。

1640年,蒙古族的高层们制定了《蒙古——卫拉特法典》,从法律上确定了藏传佛教为蒙古人的共同信仰,并对萨满教做出了种种约束。

法典规定了僧人的来源:“十人之中必有一人献身于佛,但此人的亲戚可用牲畜赎回献身者,是王公则出牲畜五头,平民则出牲畜三头”。

因此说清朝只是尊重蒙古人自己的信仰,并无强迫之说。

但是清朝时期的蒙古人口确实有减少,但不是从一千二百万减少到一百五十万。清朝初年,蒙古各部的人口约为216万,清末为171万人。

要知道清朝时期的汉族人口爆发式增长,唯独蒙藏这些信仰藏传佛教的民族人口有所减少,那是为什么呢?

主要是对出家的供养,有记载,清朝时候每个蒙古僧人每年要有二三十两白银的供养,和当时上战场上撕杀的八旗子弟一个水平收入。不需要奋斗就能拥有衣食无忧的生活,又有多少人愿意拿起刀来拼命呢?

当今的蒙古国的国教就是藏传佛教,蒙古国有90%多信仰藏传佛教,中国的蒙古人也有很多信仰藏传佛教的,如果说藏传佛教是清朝强迫蒙古人信仰的,那么他们早就抛弃了!

有清一朝,在无蒙古内部彼此间的争夺和相互厮杀,各部间终能和穆相处,这就是巨大的进步,试想,任由蒙古各部的争夺延续,则各部之间的认同和亲近感会愈加疏远,迈入近代的门坎,那必然是一个分崩离析的草原。

在当今的中国,民族团结才是重要的,民族分裂,民族仇恨,民族歧视,没有好下场,只有死路一条。傻子旁边必有骗子,其实骗子也是一种傻子,因为伟大的中国人眼睛是血亮的!

作者托恩多

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