谭嗣同是一个不折不扣的“官二代”，而且不是一般的“官二代”，他的老爹谭继洵官至湖北巡抚，署理湖广总督，相当于现在的湖北省委书记兼省长，封疆大吏，一方诸侯。

因此，按照现在的话说，谭嗣同是含着金钥匙出生的，成长在这个家庭里，他只要循规蹈矩地走下去，要么高官得坐，骏马得骑，要么利用家庭背景做点项目，富甲一方。

无论如何，他都有机会像他同样背景的青年一样，过上纸醉金迷灯红酒绿奢侈糜烂妻妾成群的生活。

在大唐，一般青年的梦想是：

愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。

斗鸡走狗过一生，天地安危两不知。

虽然谭嗣同生活在清朝末年，没有贞观开元盛世繁华，但一个省部级高官的儿子，过上提笼架鸟喝酒吃肉的日子，没有任何问题吧？

但谭嗣同真的太傻了，他走上了一条自认为可以救国救民，但不但国不需要他救，民更不领情，而且把小命也丢了。还连累了省部级的老爹，真是划不来。

谭嗣同有多傻呢？

一、首先他希望改变现状，到处呼吁“变法”。

这个想法不但对他的出身是一种背叛，而且是危险的。要知道，对于谭嗣同这样的家庭而言，只有不变，才是利益最大化的。

1895年甲午战争失败，中国被向来看不起的日本击败，知识分子们都非常沮丧，认为这个体制是无可怀疑的必定有问题，首当其冲受到攻击的就是战败主要责任人李鸿章，随后当时在北京参与科举考试的儒生们上书要求维新变法。

谭嗣同因为旧学不通，反对科举，没有参加考试，因此当时不在场。

1896年，谭嗣同入京，他老爹给他捐了一个官，补江苏知府候补，和当时在北京的梁启超结识，又认识了帝党领袖翁同龢，随后回到南京。1897年参与陈宝箴在湖南的新政，开创了《湘报》，宣扬他激进的变法情绪，为“人所诟病”。

这就有问题了。你说康有为梁启超这样的落魄穷酸秀才呼吁“变法”，情有可原，你一个高官子弟，变个啥子法嘛。有时间和精力，不如到倒卖点石油钢材医药，或者开发房地产，业余时间弹琴听曲泡妞喝酒，在富贵中老死，多好。

三年清知府，十万雪花银。知府尚且富贵如此，总督巡抚一级，就更不用说了，在清朝，当官的油水是人所共知的。谭嗣同要做的，难道不是要拼命维护自己和同阶级的利益吗？改变这些，对他只有坏处，没有好处。

这是第一傻。

第二，他要变法，找错了对象。

真要以“变法”改变中国现状，也不是不可以。

但谭嗣同读书读多了，有点傻。

把变法的希望，寄托在一个毫无实权的儿皇帝光绪身上，这就不对了。当时掌握中国实权的是谁？脑子稍微清醒一点都知道，是慈禧老佛爷，光绪皇帝是说了不算的人。

光绪要变法，谭嗣同等人到处呼吁变法，于是一拍即合。光绪在接见谭嗣同等人时，十分诚恳，称我不对，你们尽量指出来，我依靠你们做事云云，使谭嗣同“非常感动”，决心拿命报答光绪。

如果认清当时的形势，依托最有实权的人搞变法，管他是皇帝还是太后，管他是男人还是女人，只要能把事办成，不就得了吗？

但如果这样做，那就不是谭嗣同了。

据说戊戌变法失败，慈禧太后杀了六君子后，也叹气说：这伙人要变法，咋不来找我呢？

这是第二傻。

第三、竟然相信袁世凯，这真是开玩笑。

一个满脑子“变法”的热血青年，在推不动变法时，竟然天真地想到找袁世凯，让老袁率兵“勤王”、“围园杀后”，以此实现“救国救民”的理想。

老袁是一个油滑的老官僚，见风使舵的高手，怎么可能会为了一个虚无缥缈的“变法”，赌上自己的身家性命，敢跟最有实权的老太太对抗？

不要说袁世凯没这个胆，就算老袁一时糊涂，跟着鼓噪，他也没这个实力。

1897年，袁世凯擢升直隶按察使，实际就是天津知府，那时候天津还不是直辖市，老袁也就是个厅级干部，但负责主持小站练兵。

1898年9月，袁世凯升任工部右侍郎，才算当上副部级官员。

一个副部级小官，能有多少实力？敢起兵去杀太后？老袁在天津练兵时，直隶总督是荣禄，对他还有知遇之恩，周围还有很多实力军队，老袁哪敢轻举妄动？

政治军事上，比拼的是实力，不是热血和幻想。

风传慈禧将废掉光绪，另立新君，变法到了关键时刻。谭嗣同来到京城法华寺，见到了袁世凯。

谭嗣同：袁大人，荣禄将在今年九月，天津阅兵时发动政变，杀死光绪帝。

袁世凯：谭大人，如何是好？

谭嗣同：情势万分危急，袁大人，八月初五那天，你务必找皇上领一诏书，带兵杀掉荣禄。然后率兵入京，一半围住颐和园，另一半守住宫门。

袁世凯（魂飞魄散）：围围围颐和园干什么？

谭嗣同：慈禧老太婆不除，国家危矣。

袁世凯：诛杀荣禄，必震惊中外。北洋军驻扎天津，还有宋庆、董福祥、聂士成各军。北京城内，还有八旗兵不下万人。而我袁世凯的军队只有七千，如何能办？

谭嗣同出示了杨锐默写的光绪皇帝的密诏。

袁世凯：那好，我愿意率新军保护皇上，万死不辞。

其实，袁世凯听后，认为这简直是天方夜谭。他把谭嗣同打发走了，就连夜向直隶总督荣禄告密，出卖了维新派。

谭嗣同的血，染红了袁项城的顶戴。

这是第三傻。

第四、有机会逃命，竟然放弃而赴死。

这是最不能理解的一幕。

袁世凯告密后，慈禧恼羞成怒，立即调兵遣将，整个京城阴云密布。梁启超早早了解了风声，准备和老师康有为一起逃命。

逃跑之前，梁启超还算有良心，过来拉谭嗣同一起逃跑。

谭嗣同的傻气，瞬间又冒出来了。

梁启超：谭兄，大势已去，你我一同出逃日本吧！

谭嗣同：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”

一边自己准备去死，一边催促梁启超逃命。

“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此之所以不昌者也；有之，请自嗣同始！”

佛家有语：“我不入地狱，谁入地狱？”

在狱中，谭嗣同留下绝命诗：

“望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。”

"有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!"

梁启超比较世故，不会做什么烈士，他知道死一百个谭嗣同，也不可能唤得醒四万万人。

这是第四傻。

第五、被吃人血馒头，临死还抱幻想。

1998年9月28日，从午门通往菜市口的刑场上，以谭嗣同为首的“六君子”，要被处斩了。

残阳如血。

谭嗣同被夹在囚笼中，遍体鳞伤。

路两边，挤满了伸长脖子看热闹的百姓，看到囚车经过，一个个白菜帮子西瓜皮烂鸡蛋，扔向囚车中的犯人。

一边扔一边痛骂：“卖国贼！”、“里通外国”、“数典忘祖”、“杀得好”、“死有余辜”、“千刀万剐”、“乱臣贼子”......

谭嗣同面无表情。

到了刑场，号炮三声，大刀就要往谭嗣同的头上砍下。

当刽子手要斩首他时，谭嗣同大喊说“吾有一言！”，到这个时候了，他还幻想要向大清王朝进言，然而监斩大员刚毅对他只有轻蔑，怎么可能容他再说什么大逆不道的话，于是手起刀落，头颅落地。

还有一种说法，慈禧极其痛恨“六君子”，为了以示惩戒，命令刽子手用钝刀，足足砍了三十多刀，谭嗣同才在痛苦中死去。

每砍一刀，都引起围观的百姓，一阵阵叫好。

这一年，谭嗣同33岁。

这如同鲁迅的小说《药》一样，百姓麻木不仁，行刑后，人群蜂拥而上，争相用烈士的鲜血沾馒头，来治疗“痨病”。

每次读到这段历史，我都会潸然泪下。

只是，有一个终极之问始终不得其解：

谭嗣同，到底是傻，还是不傻？