近日有新闻报道，疫情放假期间，

韩女士发现上初二的女儿婷婷在家里供奉着一个脸上画着符咒的娃娃。

为了防止父母察觉，婷婷把娃娃藏在了房间衣柜里，每天凌晨悄悄起床跟娃娃对话、上香、供奉食品饮料。

让韩女士担心的是，女儿不仅仅供奉娃娃，还购买了佛牌、迷情蜡烛、降头粉等物品一同“供奉”。在家长一再询问下，婷婷告知这种娃娃名叫“古曼童”，在“ 古曼童吧”中有不少中学生都在养，能助她实现愿望。

有人说“古曼童”和“小鬼”是不一样的，

说，古曼童的灵魂是自愿来当古曼童，是以慈悲心为出发点经过佛法加持净化。

而养小鬼则是用法术禁锢、屈服孩童的灵魂，二者的心态与手段不同。

还有人提及“恶意”古曼童，不但不会积福反而会带来祸患，不知道是不是所指就是“小鬼”。这些有待进一步考证。

所谓“古曼童”来源于泰语的音译，本意是“金色男童”，就是人们常说的“金童子”。按照传说，“古曼童”是夭折小孩的灵魂，被用法力放入做好的牌或塑像中，保佑人消灾、实现心愿等。

有泰国人说，金童子神通广大，而且特别听从主人的吩咐，能帮助主人完成任何难以实现的愿望。身处现代社会，这些传闻听上去简直难以置信，然而，在泰国，有些人对此深信不疑，甚至将此传播到东南亚一带，在中国的港澳台及内地，古曼童的知名度也越来越高，尤其在商界和演艺界盛行。

古曼童的起源

目前，泰国以外的人们对古曼童的热衷程度超过了古曼童的起源国。在泰国关于古曼童的最早记录见于《坤昌坤平》一书。该书描述了泰国大城王朝时期坤昌与坤平两名将军的故事。

话说坤平将军把自己未出世就夭折的儿子的尸体制作成古曼童加以供养，在随后的战争中古曼童帮助坤平将军不断取得胜利。而且每遇意外，古曼童都能帮助坤平将军化险为夷。坤平将军在古曼童的帮助下功成名就，且财富不断增加。这便是古曼童在泰国的起源。

泰国曼谷郊区的小佛寺中，就真有这么一个泡着婴儿遗体的大罐子，还是一具“双头”连体婴尸体，当地人则称之为“双头神婴”，相传其特别具有灵气，信众在求财求子之余，身处于不到二坪的斗室中，仍不禁令人不寒而栗。

媒体采访时，据驻寺和尚说，其实，多数死去的婴儿，一般会被安放到寺院里安葬，很少会将婴儿的尸体浸制，存在玻璃箱内给人供奉。除非，有婴儿灵体怨魂不散，对家人或高僧托梦，这就代表这个婴灵很有灵性，寺院才会考虑供养，使其永远拥有不灭之身。

一般来说，许多国家民族的传统皆相信，人死后要入土为安，才能让亡灵安息并顺利投胎转世；偏偏泰国就有多具有名的婴尸，被父母安放在自己家中或是佛寺中。因为，笃信佛教的泰国人相信，如果婴儿在母亲体内夭折，或者一出生便死去的话，其遗体就特别有灵气，泰国人称这些婴灵为神婴。

由于泰国是个信奉佛教风气相当盛行的国家，当地人对于生、死的看法，也都相当超然，父母将死去的婴孩尸体放置在佛寺中，等待法师做完法事后下葬；但一些特别具有灵性的婴灵，却会被保存在自己家中供奉着。

此外，当地人也传言，这些婴尸的确充满神秘力量，因为除了一些供养在家中的婴尸皆保存完好不会腐化外；有些隐居在泰北偏远山区的巫师，若知道村落中谁家有婴儿夭折，就会主动与婴儿父母洽谈，欲用金钱交换婴尸，以炼取尸油，好辅助自己施展邪术。

吓死我🐦

据说，虽然最初在起源时，古曼童是含有小孩的遗体或者骨灰成分的，但今天人们供奉的古曼童不含尸体，不过在信奉和供养古曼童的人群中，一些人走火入魔，为求所谓的灵验，高价购买用婴儿尸体制作的古曼童，这触犯了泰国的法律，曾经1名英籍台湾地区男子因为企图从泰国走私6具贴金箔的婴儿尸体到台湾地区出售而被拘捕。

泰国是个佛教国家，信仰其他宗教的人员也不在少数，但信奉或供养古曼童的却不是主流，因为大多数人觉得供养古曼童属“歪门邪道”，所以，即便信奉或供养古曼童的人也不愿谈及此事。一位长期在泰国工作的孙先生说，身边的泰国朋友，发现他们大多知道古曼童，却不供养，认为不好。

不过，据说现在泰国信奉或供养古曼童有公开和流行的趋势，原因是曼谷2009年某夜总会新年发生的一场大火。在这场死亡61人的大火中，死里逃生的夜总会DJ在接受采访时说，是他供养的古曼童救了他。自此以后，古曼童就从幕后来到了台前，人们也开始愿意谈及古曼童的事情了。

这位孙先生还说，曾有养古曼童的人告诉他，要按照规矩每天给古曼童供食物和水，他曾好几次白天起床后，发现碗里的水下去了很多。干燥水分挥发也不会到如此程度，家里也没有宠物老鼠之类的。孙先生说自己听得后背发麻，自己可不敢招惹。

还有人说，如果不能好好供奉古曼童，他可能会生气，请古曼童的人则会被“反噬”，各种惨状。听来也是吓人。还有说，收养古曼童的人一定要心存善念，积德行善，不生歹念，不能作恶，否则……

类似金童子这类的民间信仰，在泰国还有很多。泰语中的鬼，还有灵魂的意思，所以说泰国人都相信鬼，也指他们相信灵魂的存在。北京大学泰国语言与文化专业的一位教授说，这些泰国民间信仰是根深蒂固的。在佛教传入泰国之前，本土的巫文化已经很繁盛，在当时特定的历史时期和落后的科技、文明发展阶段，人们对于很多天文、地理等自然现象，无法给出合理的解释，就只能靠巫术祈求自我保护。

男子偷运镀金婴尸 兜售作养小鬼之用

泰国人对鬼神、灵魂的灵异事件比较相信，特别是在泰国北部和西部的农村，当地人非常敬鬼神。笔者在清迈逛街时，看到有些路口会放置供养的食物鲜花等，应该不是供佛的，那么就是供。。。。的。身着西装打着领带的曼谷上班族们上香拜神，在曼谷街头也随处可见。住别墅的人每天上班之前，也都要向房子正前方小亭子大小的神龛双手合十拜一下，再走出家门，这样才能保证家中平安，外出一天顺利。

有三部中国的关于养古曼童电影：《虐爱之古曼童》《古曼》《童童的风铃密室》，比较重口的笔者看完之后也会有稍许不适，大家估量自己的承受力决定要不要找来看吧。泰国的就多了去了。

子不语怪力乱神，是中国传统文化对怪力乱神的态度吧。自己看着办吧。

大红印镇楼！百无禁忌！

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文章转载于：越小七 指尖国学

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