金泘沱村旧事
兰孟戌 编写
目录
第一回 汉三陵风水旺地 金鸽鵓择吉落脚
第二回 蓝夫人携子避家难 三兄弟立业金泘沱
第三回 竹笆市四弟兄经商 金泘沱老凌家入驻
第四回 同治回乱次生村难 蓝凌两姓幸免于难
第五回 民风淳朴忠义孝 村民自建关帝庙
第六回 吃水不忘打井人 洗衣只盼涝池深
第七回 名冠西安锣鼓队 绝技超群柳木腿
第八回 秦腔圣地出明星 一代宗师凌广民
第九回 兰凌又添新朋友 吴师入驻金泘沱
第十回 旧壮丁投奔革命 新社会解放穷人
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第一回 汉三陵风水旺地 金鸽鵓择吉落脚
陕西省西安市灞桥区狄寨街办金星村坐落在白鹿原西北的原棱上，汉三陵（汉文帝霸陵、窦太后陵、薄太后南陵）之中间。两千多年前这里就有人居住，成为村落。
金星村地势东高西低，周边东、南、北三面都是黄土高坡，西面平坦，形如簸箕，聚气利水。村西有一道天然沟壑正对着簸箕口中间，蜿蜒向西，本村人叫西沟，西边的外村人叫大桥沟、神峪沟。沟底清泉汩汩、天然泉水汇成小溪，一年四季涌流不息，名曰神水，一路向西流入浐河。簸箕形的村址乃神峪之始、神水之源。
两千多年前是西汉皇室兴建汉三陵时，陵址在白鹿原西北部位选定了三个风水旺地，三个陵址连线呈三角形，而簸箕形的金星村村址正好位于这个三角形的正中心。负责兴建汉三陵的皇室命官勘察认为此簸箕形地址水源充沛、风水尤佳、宜居宜工，便在这里建造房舍，供官员和工匠居住，并且在村北的窑背上建窑，烧制皇陵用陶俑和砖瓦，名曰“御家窑“，至今金星村还有御家窑这个地名，当年王室开壕运土的道路，地名至今仍叫“王路壕”。从此，这里有了第一代居民，也有了第一代建材工业和建筑工业，当时尚无村名。
一日，众工匠在皇陵挖土时，土地里飞出来一对金鸽鵓，在天空盘旋良久，绕汉三陵陵址飞了九圈，后来，一只金鸽鵓落脚于此村，众人扑向前欲抓捕之，但见那只金鸽鵓化作耀眼金光潜入地下，众皆大惊，以为神鸟显灵。建陵官员遂将此异象上报朝廷，汉文帝刘恒御批命名此村为“金鸽鵓村”。
历史风云变幻，朝代几经更替，金鸽鵓村居民虽几经迁出迁入，但此村千余年人丁兴旺、香火不绝。到了元朝，蒙古族执政，官方流行蒙语，在蒙语里，泘沱（“泘沱”两字上面都带雨字头，下同。）两字发音与汉语 ”鸽鵓”两字发音接近，而且蒙语的原意是“水边村寨”的意思，这暗合本村地势特点，因此官府将“金鸽鵓村”更名为“金泘沱村”。
现名”金星村“是从2013年经西安市民政局批准更名的，记得当时《华商报》有一句话“村子更名缘于泘沱两字不好写”。
第二回 蓝夫人携子避家难 三兄弟立业金泘沱
蓝姓源于周显王二年(公元前367年)，秦献公为了向东发展，在蓝地（今陕西蓝田）设县，封子向为蓝君。在子向的后裔中，有以先祖封地名称为姓氏者，自称蓝氏，史称蓝氏正宗，其后世子孙遍及全国各地。
到清朝康熙年间，有一位蓝姓人在江宁府（今南京）为官，因获罪朝廷遭满门抄斩，为了保住蓝氏血脉，一位夫人携七子密逃出江宁府，披星戴月跋山涉水，隐瞒实情一路向西，历经千辛万苦到达陕西西安，沿灞河东行，欲往蓝氏祖先故地蓝田避难。行至白鹿原下，蓝夫人见原高林密、气势磅礴，认为是避难安身之吉地，遂将老六老七留在原下寇家村安身，蓝夫人率五子登上白鹿原进入金泘沱村（金星村），此村原有外姓居民百余人，蓝夫人为了躲避官府追捕，对外谎称一行人是江南来西安做绸缎布匹生意折了本钱，落难于此，回家无望，蓝氏与此村原居民相处甚谐，决定在金泘沱村安家立业。
蓝夫人选定村东北部位空地为庄基，兴建住房一院，坐北朝南，庄基就是现在蓝锦庄的老庄所在之处、即原金星社一队饲养室所在位置，这就是蓝家在金泘沱村最早的老庄。又在住房西北窑背之南兴建瓦窑，蓝家以烧制砖瓦为业，把南方砖瓦行业的先进技术带进了白鹿原。
生意初具规模后，为了扩大生存空间，蓝夫人决定派老四老五外出创业，两人几经周折在灞桥以北创业成功，创建了蓝家村，人财两旺，延续至今。
定居在金泘沱村的蓝夫人和三个儿子，老大名曰蓝文贵，分家占老庄，其后代就是金星村一组及二组一少部分。老二名曰蓝文见，分家搬到村西头，坐北朝南，庄基就是现在蓝海运的老庄之处。老三名曰蓝文通，分家搬到村中间壕壕上头、大皂角树下，坐南朝北，庄基就是现在蓝自立老庄所在处，老二老三的后代都在金星村二组。这三处庄基就是蓝家第二代的老庄，老坟阴宅地址在村外东北最高处地名刘家坟，刘家坟是蓝氏入村前的原有老地名。
现在金星村蓝家共有五门自家人，蓝宏海--蓝文革没有自家人，这是第三代“世字辈”伯叔弟兄六个分家形成的。
第三回 竹笆市四弟兄经商 金泘沱老凌家入驻
凌姓出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。文王第九子康叔被封于卫，其子在周朝任凌人之职，掌贮藏冰块的冰室，属周礼天官之列，其后人以其官职为姓，后世子孙遍及全国。
到清朝康熙年间，有凌姓四兄弟在西安市内竹笆市经商，经营能源类（煤油）食品类（糖果），经营理念以人为本、诚信公平，童叟无欺，生意颇具规模。四弟兄为了家族发展，从长计议，决定亦商亦农，经考察选定在金泘沱村长居久安。
老凌家选定金泘沱村西南部位空地为庄基，兴建住房，坐南朝北，庄基就是现在凌文生、凌晓昌、凌福寿住房这一溜四院。老凌家后代现都在金星村二组。老凌家祖祖辈辈亦商亦农，在外多有商号，直到解放初，淩广茂在狄寨街、凌广盛在竹笆市还有私人商店，所以在外人口较多。
第四回 同治回乱次生村难 蓝凌两姓幸免于难
清朝同治年间，陕西的回民人口增加，力量也在加强，于是想要建立一个独立的伊斯兰国的念头开始萌生。一些回民首领暗中发动回民，“传帖杀人”。想要借太平天国动乱陕西清军调走之际杀光陕西汉人。在黄河以西建立一个纯粹的穆斯林国家。汉人措手不及，而且也无力抵抗，渭河两岸的全县村庄，30万汉人全被杀光。只有西安城内回民未参与叛乱，西安官兵严守四门，临潼知县得知情况后，紧急关城才保住了一些汉人。
金泘沱村的居民听到噩耗后，纷纷逃奔外地，躲避回乱。蓝姓举家迁居商洛山中，投亲靠友躲过一难，凌姓全体回到城内商号，平安无恙，避过大祸。
回民叛军杀上白鹿原，杀进金泘沱村，见人就杀，未来得及逃走的原有的外姓村民几十人最后躲进西沟半崖的高窑里，回民在窑口放火用烟熏，全部被熏死呛死在高窑里。只有一个老太婆从窑口扑出来，咕噜噜滚落沟底，不能动弹，回民以为她摔死了就没有下沟杀她，才捡回一条命。回民撤退后，她从昏迷中醒来，已经摔坏了腰腿，不能行走，沿沟底爬回村里，才发现满城只剩下张四老婆一个人了。张四老婆是因为家里养猪，回民叫她烧开水给叛军喝，才饶她不死。那个从西沟爬回的老太婆，落下个终身残疾，走路是个拐拐腿，人称“拐老太”，她全家人都死光了，孤身一人，无依无靠，全村家家给她管饭吃，又叫“官老太”（”官”是谐音，本地话”公共”的意思）。
朝廷派兵平息回乱之后，蓝凌两姓毫发无损，重新回到金泘沱村，其他外姓原住居民无一回还。从此之后，金泘沱村以兰凌两姓为主，兰凌两姓世代和睦相处，凡村里公事兰凌两姓争相出力，谁家遇急难事兰凌两姓互相出手援助。
第五回 民风淳朴忠义孝 村民自建关帝庙
“金泘沱村两头翘，当中夹个老爷庙，一村敬奉关老爷，男女老少忠义孝。”这是金泘沱村流传近二百年的一首民谣，说的是金泘沱村民风淳朴，敬重关公，人人讲究忠义孝。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”。历代朝廷多有褒封，清代朝廷奉关公为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。
清朝中期，兰凌两姓自觉自愿在村中间建立了一座关帝庙，坐北朝南，村民叫“老爷庙”。庙宇建筑气势恢宏、龙凤盘顶、飞檐粉壁、雕梁画栋，是全村最宏伟漂亮的建筑物。分为上殿和下殿两部分，上殿正中是一座泥塑关公手持青龙偃月刀的坐像，坐像前放置一个整块青石雕刻的供桌，村民在此烧香供奉，西侧是泥塑关平立像，东侧是泥塑周仓立像，三座雕塑神采奕奕，栩栩如生，威风凛凛，相貌堂堂，七彩炫丽，十分英武，东西两侧的山墙上彩绘着“桃园三结义”、“三战吕布”、“过五关斩六将”、“单刀赴会”的国画，下殿是村民开会议事、文化娱乐的公共场所。
老爷庙，是金泘沱村兴建的第一个村民集体寄托精神信仰和聚会议事以及从事文化娱乐活动的公共建筑物。
第六回 吃水不忘打井人 洗衣只盼涝池深
到了民国时期，实行村民自治的“保甲制” ，上面来人无非是催粮和派壮丁两件事，其他民生问题、乡村建设、乡村文化，上面政府根本不管，全靠村民自己解决。金泘沱村由于兰凌两姓人心齐，对村里的公益事热情高，人人出力，家家争先 ，创造了靓丽的金泘沱文化品牌。 村民公推蓝俊仁为保长、蓝子厚为总甲长、蓝宏道为村长、蓝龄皋为联保户籍员。
自古以来，金泘沱村吃水都是在西沟的水潭担水吃，费工费时不方便，1935才在村里打井，几家合伙打一口井，合伙买辘轳井绳迷魂锁，先后打了10口井，井深十一丈，解决了全村人的吃水困难，从原始的担水吃到用辘轳绞水吃，已经文明了一大步。
牲口喝水、洗衣服用水全靠两个涝池，大涝池在老爷庙前，小涝池在西头。涝池的水都是夏秋两季积蓄的雨水。为了保持足够的需水量，在年年冬天枯水季节，必须挖出涝池底的淤泥，这繁重的体力劳动，都是村民的自觉行为。
第七回 名冠西安锣鼓队 绝技超群柳木腿
1928年村民自愿集资购置锣鼓旗帜，推举兰宏道为鼓头，创建了金泘沱村锣鼓队。
周边的村已有成熟的锣鼓队，他们只为自己村争荣誉，技艺不愿意外传。金泘沱村没有乐谱、没有经验，蓝宏道拜遍师傅，也没有一个人愿意教，一切只能靠自己摸索、勤学苦练。蓝宏道不识字、不会写，每当听见邻村龙湾响起练习敲锣鼓的声音，就啥也不顾、跑到龙湾原棱上偷听乐谱，把偷听来的乐谱死记硬背在心中，回村后念给锣鼓队员学习，就这样大家勤学苦练，功夫不负有心人，金泘沱村锣鼓队一年学会了三十多种乐谱的演奏。
为了记熟乐谱，蓝宏道晚上睡在炕上都背诵乐谱，意外的是，与他同睡的八岁儿子听到后竟然也会背诵乐谱了，并且把他的后背当鼓用小拳头敲，也学会敲鼓了。
1929年二月二老洞会，金泘沱村锣鼓队出师首捷、一举成名，吸引了满老洞会的听众，四周围个水泄不通，正在高潮时，突然临阵换帅了，鼓头换成蓝宏道九岁的儿子蓝龄皋，个头还够不着鼓，大人在背后抱起，蓝龄皋双脚离地、双手挥槌，清鼻流到鼓面上，节奏精准、美妙绝伦，满场喝彩震天、掌声雷动。观众一致称赞“童子军出马，九龄童挂帅，金泘沱村一代胜过一代”。从此，金泘沱村锣鼓队誉满白鹿原上下，闻名灞河两岸。
1930年，金泘沱村锣鼓队出征城隍庙庙会、大雁塔庙会，演技更为精湛，场面更是轰动，金泘沱村锣鼓队名冠长安县、誉满西安城。
第一代锣鼓队骨干蓝俊益、凌广兴、蓝俊臣、蓝宏璧、蓝宏浩、蓝宏琪、蓝宏云、蓝宏坤、蓝宏玺、凌兆华、蓝自强、蓝振兴、蓝克文，个个都与蓝宏道一样，以金泘沱村的荣誉为己任，付出了无数的辛劳和心血。
金泘沱村锣鼓队代代相传，已历百年，经久不衰，豪气至今犹在，现在的锣鼓队队员很多都是当年锣鼓队骨干的子孙后代。
1949年，蓝俊仁、蓝子厚、凌广茂、蓝宏道等人创建了金泘沱村高跷队，本村人把高跷叫做“柳木腿、走腿”。这种文艺活动持续了四十年，在全村十分普及、男性青少年人人参与，甚至有女将出场表演，特别是一些高难度的绝技在白鹿原上下空前绝后，例如兰宏新表演的”顶灯台”；凌文生表演的“扑蝴蝶”；兰宏藩与凌兆华表演的“大头和尚戏柳翠”；凌文生、兰海潮、兰振杰表演的“断桥“；兰红博、兰振中表演的“杀狗”俱因绝技超群而深得观众喝彩，屡屡受到披红。被誉为“高跷上的秦腔”、“几副柳木腿，一折秦腔戏”。
金泘沱村高跷队的这些绝活，都是秦腔一代宗师凌广民亲自指导排练、手把手教会的，凌广民就是金泘沱村高跷队的总导演、总教练。1983年灞区高跷大赛，金泘沱村高跷队荣获一等奖。
第八回 秦腔圣地出明星 一代宗师凌广民
金泘沱村是秦腔的圣地，秦腔一代名旦、一代宗师凌广民，1923年出生在金泘沱村，13岁时入西安易俗社学戏。1938年才15岁,因连续顶替演出《青梅传》、《三滴血》、《软玉屏》三本戏而声名大振。先后演出大小本戏60余出，成为秦腔一代名旦。解放后，凌广民又培养出了全巧民、陈妙华等一大批秦腔第一代女演员。1959年凌广民把在京听到的大师程砚秋的教诲和秦腔老艺人的经验结合起来,编成新的功法，西北各地的艺术团体纷纷前来易俗社学习观摩凌广民指导练功。1956年,凌光民加入临潼剧团，创作演出的秦腔剧《胡家庄》获渭南地区会演二等奖。60年代,凌光民排演的大型歌剧《江姐》,在渭南地区引起轰动。坊间有诗赞曰：金泘沱村凌广民，一代名旦遐迩闻，音色绝伦技超群，编剧导演创意新，一代宗师育新人，门前桃李自成林。
第九回 兰凌又添新朋友 吴师入驻金泘沱
民国时期，有刘跟弟的曾祖、王顺昌的曾祖两家人入驻金泘沱村，兰凌两姓又增添了刘王两户新朋友。
吴师本在狄寨街经商，经营百货店、染坊，生意兴隆。他与金泘沱村的朋友投缘，喜欢这里的村风民俗，决定携全家在金泘沱村定居，在村中间壕壕底下建房。
这几姓人，祖祖辈辈为人忠厚善良、和蔼可亲，热爱村里公益事业。其后代都在金星村二组
第十回 旧壮丁投奔革命 新社会解放穷人
旧社会，连年战乱，民不聊生，补充兵员需要量大，每一年都要个金泘沱村派壮丁，生死难料，谁也不想被拉壮丁。当时有一个不成文的规矩，如果轮到有钱人当壮丁，有钱人可以出几块大洋给穷人，穷人就代替有钱人当壮丁，所以，被拉壮丁的都是穷人。
金泘沱村被拉壮丁的人也不少，有的人就开小差偷跑回来了，有的人因为路远跑不回来，就投奔解放军或者游击队参加革命队伍了。
例如蓝俊武、蓝俊生、蓝宏斋、蓝宏昌（蓝江之父）、蓝尚学，就是金泘沱村在解放前最早参加解放军的老革命。蓝仲德（蓝宏章）、兰克勤（蓝西让）、张清益是被拉壮丁后，驻军在秦岭山中，这个国军部队里有十八个狄寨原乡党，他们集体带着国军的枪投奔了共★产★党的游击队，整编后命名为“狄寨游击队”。这些人就是金泘沱村解放前最早参加革命、最早复员回乡的人。
1949年，西安解放，金泘沱村没有枪声，和和平平，只是解放后来了工作组，宣布解放，帮助村里建立人民政权，选举蓝俊吉、蓝俊亭为农会主任，张海莲为妇女主任，从游击队复员回村的蓝仲德、兰克勤为人民代表民兵队长。工作组还教村民唱革命歌曲、扭秧歌，村民载歌载舞、欢天喜地，庆祝解放，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。。。。。。”、”解放区的天是明朗朗的天，解放区人民很喜欢。。。。。。”的歌声响彻金泘沱村。
1950年，朝鲜战争爆发，金泘沱村迎来了共和国第一次征兵，全村适龄青年踊跃报名，蓝贵武、蓝宏志骑着高头大马，胸带大红花，离开家乡参加中国人民志愿军，雄赳赳，气昂昂跨过鸭绿江，全村父老乡亲敲锣打鼓、炮铳齐鸣，欢送自己最优秀的子弟奔赴朝鲜前线。民国时期的总甲长蓝子厚宁可花费八块大洋也不让儿子当壮丁，新社会他自觉自愿送子当兵。这就是金泘沱村人的选择、金泘沱村的人心所向------- 一心向着共产党！
（第一卷终） 2020年4月21日
作者简介：
兰孟戌，网名白鹿原，1946年生于白鹿原金星村（金泘沱村），1965年考上中南大学特种冶金系，多年在外地求学工作，一直深深眷恋着故里白鹿原。退休前是西安铝材厂技术科长，退休后在网络写作，曾以网名白鹿任黑龙江省楹联家协会官方论坛(联雨文风）版主，2014年后在中国原创音乐基地与多名知名作曲家合作发布百余首原创歌曲，其中有 《梦回白鹿原》等歌颂白鹿原的歌曲15首、《金星村我的家乡》等歌颂金星村的歌曲3首。