探索济水源 夏都原城

“五岳四渎”是中国古代名山大川的代表。“四渎”之一的济水，平地涌泉，被称为“天下之中”的地脐之水、生命之源。济水三起三伏，越河而不浊，潜伏又溢出，被古人视为神水，祭祀规格高于江渎、河渎、淮渎，在历朝都享有天子之礼﹔济水之源的王屋山，即王者所居之山。

大禹导沇于王屋山，清流平缓，不合于浑浊，不泯于沙壤，一路灌田润苗，滋养黎民，不滥不竭，百利而无一害。济水沿岸，城郭兴隆，乡村繁茂﹔渠网密布，稻麦飘香。济水在古代还是船运的通道，《尚书·禹贡》载“浮于济、漯，达于河”，又说“浮于汶，达于济”。即进贡的船只经济水、漯水，直通黄河，山东进贡则由汶水直达济水，再到黄河。春秋战国时期，济水货船运输仍然往来不断，只是汉代以后水势渐微，终于成为只能灌溉的溪水。

原城因济水而建，故址在东、西两源之间的今天济源火车站附近，始于伏羲、黄帝时期，是济源历史上最古老的城市。商代有原国。夏朝少康迁原、帝杼居原，正式在济源建立都城。春秋时期，晋文公封赐功臣赵衰于原，治域可达太行山与黄河之间的南阳地区。王屋山是王者之山，济水是腹脐之水，济源为中华先民繁衍生息的地方。

原城史话

济源古称原。在《新华大字典》文字源流里，原，会意字。古文写作厵，表示众泉从山岩所出；篆文写作，指水流起始处。以后改用源字表达水源之义，而将原字由水源引申作原本、初始，以后原字还假借为宽广平坦之地。《说文解字》说：“原，水本也。古字为，从泉，出厂下，众泉所出为百源。后人以原代高平，而别制源代。”《辞源》《辞海》《说文解字》中，原字的第一释义，均指源的古字或本字。济源三面环山，平川遍地涌泉，目前发现的原城遗址正好处在济水东、西两源之间。原城的“原”字，非常符合济源的地理特征。因此同现在的济源一样，讲的都是济水之源的意思。

原城，应该始于伏羲、黄帝时期。古史说，女娲、伏羲皆风姓。《左传》记载：“任、宿、须句、颛臾，风姓。实司大皞与有济之祀，以服事诸夏。”可见直到周代，仍将祭祀伏羲与济水之神视为一体。黄帝之相有风后。明代陈士元《姓觽（xī）》说：济姓，相传为黄帝庶子箴姓之后，也应算作佐证。清代《济源县志》说：“原国，县西北有原城遗址。”考古发现，原城遗址建筑基础清晰，渐显城郭规模，里边夏早期生活器物遗存很多，说明这里是远古部落集聚中心。

古籍记载，原城为夏朝早期国都。《竹书纪年》记载：“帝少康十八年（约前2100年左右），迁于原。二十一年，陟。”“帝杼元年己巳，帝即位，居原。五年，自原迁于老丘。”也就是说，“少康中兴”迁都原城，四年以后少康在此去世，其子帝杼（一称帝宁） 又在原城住了五年迁去老丘。这样，夏代在济源建都有八九年时间。但另据《路史·后纪》说：少康“在位四十有六岁”。《华夏文明·中国远古帝王详细年表与疆域通考》也说，少康（前2132年至前2087年）在位46年﹔帝杼（前2086年至前2060年）在位27年，结合《竹书纪年》推算，夏代在济源建都应有34年左右时间。总而言之，济源原城是夏朝古都，而且中兴之主少康辞世，也应葬在济源境内（一说济源庙店，一说陵山）。

夏都原城是济源建制最早、规格最高的古代城市，应该予以彰显。或将“火车站广场”改称“原城广场”，并在广场中央显著处设置“厵”或“”古文字标雕塑，作为济源曾为夏代都城的标志。

夏、商、周时期，济源所在的南阳，专指封门口以东、黄河以北的平原地带，是相对于太行山以南说的。周武王灭商后，封文王的儿子姬叔丰于原，以国为氏称原叔。在《左传》里，历代原伯十分活跃。周朝迁都洛阳（成周），济源山区以邵原为另一诸侯国，称为郫、邵或郫邵，沿黄河有向、苗、檀等，而封门以东的平原，则有原、阳（阳樊）、温、苏等侯国。

作者简介：李立政，河南济源人，现任市旅游业协会会长、市文旅集团文化总监。从事旅游工作30多年，在历史文化研究与旅游景观开发相结合方面做了一些有益的探索和实践。与人合著《河之洲在哪儿？》《中华文明圣地昆仑丘》，主编《赵姓简史》《中华赵姓发迹地-河南济源》，还有《老子悟道王屋山》等上百篇论文，在国内外报纸和学术刊物发表，为济源旅游发展和景区景点建设提供了坚实的文化支撑。

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