孙思邈是唐朝著名的医学家和药物学家，也是一位修道之人，宋朝时曾被追封为「妙应真人」。

资料记载，唐时的许多名士，像宋之问、孟诜、卢照邻等，都对孙思邈持弟子的礼节。大臣魏徵等受命编修齐、梁、周、隋等五代史时，恐怕有遗漏，多次向孙思邈请教，孙思邈用口传授，就像亲眼所见一样。孙思邈不仅可以知晓过往之事，还可以预测未来之事。比如后周宣帝的时候，孙思邈隐居至陕西太白山。隋文帝辅政的时候，想让他做国子博士，他称病不起。他对亲近的人说：「再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我才能帮他救济世人。」再如东台侍郎孙处约，曾经带着五个儿子孙侹、孙儆、孙俊、孙侑、孙佺去拜见孙思邈，孙思邈说：「孙俊应当首先显贵，孙侑应当显达得较晚，孙侹的地位最高，灾祸出在执掌兵权上。」后来他说的一一应验。

有一次，「初唐四杰」之一的诗人卢照邻病了，住在孙思邈的宅子里。院子里有一棵大梨树，卢照邻在为那棵梨树作的一篇辞赋的序言里提到孙思邈，「通晓古今，学尽各种数术。他谈论起道家的理论来，就像古代的蒙县庄子；他的学问深入不二，就像当今的维摩诘；至于推算天文历法量度天地，则可以与洛下闳、安期先生相提并论。他自己说生于开皇辛酉年，已经九十三岁了。到乡间打听他，人们都说他已经几百岁了。另外，他和人们一起谈论起周、齐之间事来，记得清清楚楚，就像亲眼见过。以此检验他，就不止是一百岁的人。」

重病的卢照邻还问孙思邈治病的道理，孙思邈以天地规律作比告诉他：「良医治病，用药疏导，用针剂拯救；圣人济世，用道德调和，用政事辅助。所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的灾。」

在孙思邈的一生中，同样治好了无数病人，其中包括很多疑难杂症，最为神奇的是他治好了长孙皇后的病。原来，长孙皇后已怀孕十多个月却不见分娩，反而患了重病，卧床不起。虽经不少太医医治，但病情一直不见好转，后来大臣徐茂功推荐孙思邈进宫医治。

因古代「男女授受不亲」，孙思邈无法面见皇后诊脉，于是他一面叫来了皇后身边的宫女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后，他取出一条红线，叫人把线系在皇后右手腕上，一端从竹帘拉出来，孙思邈捏着线的一端，在皇后房外施行「引线诊脉」。他施展神通，依靠着一根细线的传动，确诊了皇后的病情，并将其治愈。

曾经有个神仙从天而降，对孙思邈说：「你所著的《千金方》，济人的功效也很广了。而用生物做药，残害的生物也太多了，你会成为一个尸解的神仙，不能白天升天成仙了。」此后孙思邈采用草木做药，以代替虻虫、水蛭的性命。

后来孙思邈去世时，留下话要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活着的牛羊祭奠。过了一个多月，他的脸色一直没变。抬起他的尸体往棺材里装的时候，却只剩下空空的衣服而已，当时的人都感到奇怪。

据说唐玄宗躲避安史之乱，到达蜀地后，曾梦见孙思邈，身在峨眉山的孙思邈请求其赐予八十两雄黄。梦醒后的唐玄宗派人去峨眉山送雄黄，果然见到了孙思邈。此后，他在世间时隐时现。

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