蒋介石为什么要带走这三个人?既是期待又是无奈

文化亡了,就是一个国家彻底亡了。这句话是蒋介石说的,原话是:文化亡了,就娘希匹全亡了!在蒋介石看来,一城一地的得失并不重要,重要的是象征这个国家、民族的文化是不是安好,所以整个抗战阶段,组织了很大的人力物力来保护文化。

文化是一个国家的象征,就是这个民族的图腾,是千百年繁衍不息的灵魂寄托,所以,抗战之初,就投入大量的人力来运送北京故宫博物院的文物珍宝,分三路南下,在炮火连天的岁月中,这一些国宝没有损失一件。

抗战胜利以后,原计划原路返回的国宝只有一部分北上返回故宫,另一部分因为内战被迫迁台,成为日后台北故宫博物院的基础。于是就有了两个故宫博物院。

当时的蒋介石,虽然兵败如山倒,后来又被迫下野,但是一直没有放弃文化,为了标榜正统,迁走赴台的不仅仅有国库的黄金,还有他认为代表中华文化的三个符号般的人,分别是江西龙虎山天师道的天师,象征儒学的衍圣公,代表佛家的第7世章嘉。

这三位分别代表了释儒道三教,确实算是传统中华文化#的代表。在撤退到台湾以后,为了继续寻找精神支柱,于是在台湾发起了中华文化复兴运动。

他为什么带走这三个人?因为这是他的期待,本来以为,代表这几个象征文化正统的人,可以给自增加精神力量,也可以牵制他人,顺便还可以标榜自己的正统。

可是,后来事与愿违,效果不大,这三位最后也都老死在台湾,但是对台湾的文化可都有不少的贡献。

虽然他的争议很大,但是在维护国家统一,文化发展这一方面,他确实有不可抹灭的功劳。

关于蒋介石的点点滴滴,作为风云几十年的人,肯定有他的过人之处,抛开非黑即白的历史观,细致的分析了解每一个人,才是正确的办法。

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