1975年4月，杭州西湖春花绽放，柳枝摇曳，雀跃莺啼，一派生机盎然的情形，毛泽东住在这里已经两个月了。

4月5日午夜，中国国民党总裁蒋介石，因心脏病在台北士林寓所去世。工作人员非常高兴地将这一消息报告给毛泽东。出乎大家意料的是，毛泽东并没有显示出高兴的神情，而是一脸凝重地说了三个字：“知道了。”

没人能够了解毛泽东此时的复杂心情。

的确，蒋介石和毛泽东曾是一对“老冤家”。从1927年开始，这两位20世纪不可或缺的重量级政治人物，缠斗了大半辈子。但到了1970年代，他们都步入晚年时期。当年的恩怨情仇已渐渐淡化。

在蒋介石这边，出现了越来越强烈的思乡之情。他多次公开反对“两个中国”的主张。1967年9月7日，蒋介石在与日本首相谈话时说，美国由于不愿卷入蒋介石反攻大陆的漩涡，于是有了两个中国的想法，借此苟安于一时，殊不知两个中国的办法，是我所绝对反对，而也是中共所不能接受的，仅为一种幻想而已。

毛泽东则早已超然以“老朋友”呼蒋。1972年2月21日，毛泽东巧妙地把蒋介石“拉”入中美间的历史性对话中，他握着尼克松的手幽默一语：“我们共同的老朋友蒋委员长对这件事可不赞成了。”轻松一语把中美蒋三方本来很敏感微妙的关系清晰地点化了。

当尼克松问道：蒋介石称主席为匪，不知道主席称他什么？毛泽东哈哈大笑，周恩来代答：“一般地说，我们叫他们‘蒋帮’。在报纸上，有时我们称他作匪，他反过来也叫我们匪，总之，互相对骂就是了。”毛泽东说：“实际上，我们同他的交情比你们长得多。”

据未被证实的消息源称，蒋介石死后，毛泽东私下为蒋介石举行了一场个人的追悼仪式。说那天，毛泽东只吃了一点点东西，沉默庄严地把张元干的送别词《贺新郎》的演唱录音放了一天。这首词只有几分钟长，反覆播放便形成一种葬礼的气氛。毛时而静静地躺著听，时而用手拍床，击节咏叹，神情悲怆。

这首词的最后两句，原文是：“举大白，听金缕”，表示满腔悲愤，无可奈何，只能借饮酒写词听唱来消愁。为蒋介石送葬后几天，毛泽东仍念念不能释怀，下令把这两句改为“君且去，不须顾”，重新演唱录音。这一改，使送别的意味达到高潮，送朋友流亡外地变成了生离死别。毛泽东向蒋介石做了最后的告

别。

蒋介石到底葬在哪里了

去世前，蒋介石留下遗嘱：“我死后，棺木暂时安放在慈湖，那里山清水秀，与故乡溪口的景色十分相似。”

从此，蒋介石的灵柩就被以“浮厝”的方式暂时停放于桃园大溪镇的慈湖陵寝。浮厝是江浙一带的习俗，人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话，就先采取此法处理。所谓“浮厝”，是指将灵柩四角垫高，离地三寸，使之不沾尘土，便于将来其后人能在不破土刨坟的情况下，迁葬先人。

既然是“浮厝”，那么慈湖陵寝就不过是蒋介石认定的临时停棺之地，那么他希望自己最终能够葬在哪里呢？据蒋经国在《守父灵一月记》中写道：“处理治丧有关事宜，请示母亲后，决定暂厝父亲之灵于慈湖，以待来日光复大陆，再奉安于南京紫金山，以达成父亲之心愿。”

原来蒋介石一直以来的理想埋身之所不是他的溪口老家，而是南京的紫金山。不过想想他一直自认为是孙中山遗愿的正统继承者，也就能理解了，南京紫金山，不正是中山陵所在吗？

蒋介石去世三年后，蒋经国上台掌握大权，又十年后，于1988年1月13日在台北病逝。1月30日举行了遗体大殓仪式后，其遗体也被安放于紧挨着慈湖陵寝的大溪陵寝。

蒋介石灵柩没有下葬，人们能够理解，那么蒋经国的遗体为什么也没有入土呢？其实作为从小在浙江乡间长大的蒋经国，他的愿望也是和父亲蒋经国一样，期待将来有一天能够归葬大陆。

只是蒋经国的梦想埋身之所和蒋介石还是不同的，他在生前就已经预先交代好，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，希望死后有机会能够迁葬在母亲墓前，能生生世世陪伴母亲。

蒋家父子两人的灵柩已经一个“浮厝”了四十四年，一个“浮厝”了三十一年，只是不知，还需要再“浮厝”多久呢？但愿我们早日统一台湾，这一天早点到来吧！