“依文解义，三世佛冤，离经一字，即同魔说”。这段文字该怎么理解？一起来学习一下。

修行人要依止四依法：“依法不依人，依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经”。

修行者要以教法为依，不可以人为依；修行者要以中道第一义为依，不可以文字、语言之表现为依；修行者当以真智慧为依，不可以人间情识为依；修行者当以明示中道实相义之决定了义经为依，不可以不了义经为依。

我们学习佛经，不离执着于文字，要用心去体悟佛经所显现的真实意义，不能只看表面的意思。佛经中的语言文字是当时文化背景语境下的表现形式，我们不能只看其表面意义，不能只依文解义，要用心领悟经文的真正义含。

如果读佛经只是依文解义，做表面文章，那就失去佛陀教化的真正意义了，三世诸佛都要喊冤。

学习佛经在不执着文字的同时，我们又不能抛弃文字，离开了佛经中的文字我们将无从修行，离开经一个字就同魔说。“依文解义，三世佛冤”，那就是执著文字，固然三世佛冤。但是你抛弃文字，你怎么学？所以说“离经一字，即同魔说”。

这两句话是辩证的，固然不能依靠死在文字下，但也不能脱离这个文字，离开经一个字就是魔说，那么依文解义，当然也不对。不要执著，但是这个文字，也不能离开，离开了文字你如何去修行？能否领会佛的教义？

法师开示