我们知道，现在汉传的《华严经》，常见的有三个版本，分别是《四十华严》、《六十华严》、《八十华严》。

但是，在华严宗三祖法藏大师看来，《华严经》分为以下六种版本。

我们一起来了解一下。

一、恒本

什么是《华严经》的恒本呢？

法藏大师在《华严经探玄记》中说道：

在《华严经》的不思议品中说：“一切法界、虚空界等世界，悉以毛端周遍度量；一一毛端处，于念念中，化不可说不可说佛刹微尘等身，乃至尽未来际劫，一一化佛身，有不可说不可说佛刹微尘等头；一一头，有不可说不可说佛刹微尘等舌；一一舌，出不可说不可说佛刹微尘等音声；一一音声，说不可说不可说佛刹微尘等修多罗；一一修多罗，说不可说不可说佛刹微尘等法；一一法中，说不可说不可说佛刹微尘等句身、味身；复不可说不可说佛刹微尘等劫，说异句身、味身，音声充满法界，一切众生，无不闻者；尽一切未来际劫……如来音声，无异无断，不可穷尽。”

如经文中所说：这些异类世界之中毛端处念念常常宣说《华严经》，没有片刻的休息，这些经文无法结集，也不能用俗世间概念中的品颂多少来局限它的数量，而且这也不是下位众生所能受持的。

这就是法藏大师所认为的恒本《华严经》，可以说是已经超出一般人的想象之外的版本。

二、大本

这里所说的大本，就像善财童子五十三参时所拜见的海云比丘，其所受持的《普眼经》，是以须弥山聚笔，以四大海水书写一品的修多罗，而不可穷尽。像这样书写的经文品数比微尘数还要多得多。

这是大菩萨们以陀罗尼力受持的版本，不是用世俗之中的贝多罗树叶所能书写记载的。

三、上本

什么是上本呢？

这就是指结集文中的上本了。

西域中流传着一种说法：龙树菩萨前往龙宫所见的大不思议解脱经有三本，其中上本有十三千大千世界微尘数颂，共计四天下微尘数品。

四、中本

《华严经》的中本，有四十九万八千八百偈，共一千二百品。

《华严经》的上本和中本，都收藏在龙宫之中，由龙王守护，不是阎浮提之人所能受持的，所以在俗世间无法见到。

五、下本

《华严经》的下本，有十万颂，共三十八品。

龙树菩萨在龙宫中把这个版本的《华严经》记下，并在天竺流通。

《历代三宝纪》中说：“于阗东南二千余里。有遮拘迦国。彼王纯信敬重大乘。诸国名僧入其境者并皆试练。若小乘学即遣不留。摩诃衍人请停供养。王宫自有摩诃般若大集华严三部大经。并十万偈。”

这是说，在于阗东南二千余里外的地方，有一个遮拘迦国。那里的国王素来敬重大乘，各国的名僧只要到了他的国界之内，他都一一亲自接见试炼。如果是学习小乘者，请其离开，并不挽留；而习学大乘者，他都请之逗留国中，亲自供养。王宫内有摩诃般若、大集、华严三部大经，并十万偈。

由此可见，当时的西域还是保留了《华严经》下本十万颂的版本的。

六、略本

这里说的略本，就是法藏大师写《华严经探玄记》时所依的《六十华严》。

它是十万颂华严中前三万六千颂中的要略本。

值得一提的时候，直到武则天让人到西域，迎请实叉难陀三藏和梵本的《华严经》，中土这才迎来了全本的《八十华严》。

据《开元释教录》中记载，实叉难陀三藏于证圣元年三月十四日，在东都洛阳大遍空寺开始翻译此经，由武则天亲受笔削，圣历二年十月八日于佛授记寺完成全经。

关于《华严经》的六个版本，今天就和大家分享到这里了。希望对大家有所帮助。