（满族家祭供桌）
早前，常听人说旗人要面。这人有脸，树有皮，要面子，恐怕也不是旗人如何，是个人都会要面子，只不过是能不能要上来而已。
后来我长大了，我也懂，这个说咱们老满洲旗人好面子，也不一定就是褒义，甚至我都感觉多一半是贬义，就是讲究旗人强要面子，活受罪而已。今儿讲故事，就不多扯闲篇，因为今天讲的不是故事，但是也不是什么真事儿，只不过是茶余饭后的闲言碎语而已，到不到的列位也就是读一个玩意儿，其内也没有啥好咂摸的味道，闲话而已。
今晚这个故事说的是“上得了台面”这句话。坎上的老车佳贵臣最愿意讲古，说是扯闲篇也好，说是说瞎话也好，说是讲故事也好，辽东凤凰城的老满洲旗人就是如此，闲着没有事儿了，茶余饭后，就好说道说道。
其实坎上的老车佳都是本堡子的老姓，说是满洲旗人，实际上要是叫贵臣的玛法说，原本祖上是蒙古八旗，因为小伙子出息，当兵有兵样，种地有庄稼人的样，老戴佳大爷当时跟贵臣这老车佳的祖上就在一个哨营当差，都在南旗地的镶白旗把头上当差。老戴家大爷就看好了这姓车的蒙古八旗小伙子。结果，这姓车的就到了辽东凤凰城白旗后营子的坎上，在大堡子戴佳的坎上自己搭棚子，过日子，上门的女婿，得了房子，得了老戴家的旗籍在册封地，后来一辈一辈的日子就越来越好，也归了本正，人家的后代也重新姓车了（早前上门女婿的后代随女方的姓氏，过几辈以后就有改回本性的）。
现在是新社会，其实自打大清了了，这辽东凤凰城的老满洲看边旗人也就不在乎谁是什么身份了，因为没有用了，一点都不关乎高低上下，更别说有啥尊卑问题。这也算是扯闲篇，说半天还没有进正题，啥叫上得了台面？什么又叫上不了台面？
贵臣佳的年故事是这么说的。说是早前咱们老满洲旗人因为陆续开始信佛，旗人最大的规矩就是祭祀，祭祀就得摆供，这供桌条案上的法器就是大规矩了。一个老满洲旗人人家，过什么日子？什么等级？什么身份？就这个祭祀的条案上的法器就最能说明问题。一句话，就是上不上得了台面。
台面就是供桌的台面上的摆放用具，早前不信佛教的时候，不叫法器，叫物件，就是工具，后来信了佛教，就叫了法器。老车佳，大早前早早就信佛，红衣的佛教。老车佳摆供的条案上，就有一套讲究的法器，叫可以上得了台面的好物件。香炉是四四方方的檀木，黑檀的花纹特别精致，多少辈留下来的，木头的香炉，不好经管，要是不小心香灰给烫了烧了，就没有了。
所以每一次祭祀的时候，把这黑色的檀木香炉请出来，当家的老太太都会一边用嘴吹灰，用手蹭外皮的包浆，一边叨咕一边这木头香炉的保护方式，不得见水，不能空陈灰，什么时候要用，都会把上一次烧香的老灰从纸包里面取出来，轻轻地装在香炉的炉心里，用手做榆与坐坐，就是抚平。
然后点燃的香才能规规矩矩地插入香炉，而且要保证插直溜，不能东倒西歪的，防止香灰跌落到香炉的壁上，烫了檀木。仪式归了，照旧还是要先凉灰，香灰要慢慢的凉凉，等一点温度都没有了，用纸包好，规规矩矩地跟香炉一起放起来，这叫老灰。
这个香灰有非常多的用途，最主要是可以治病，泻肚用这个泡水喝最好，立竿见影，主要是老满洲旗人用的卧香使用艾蒿、杜鹃花和橡子米（有单宁成分）晒干的搓粉制作的，香灰就有药效。
还有一个用途就是封建迷信了，这个现在说真的没有啥科学道理，就是这香灰可以算命。具体的规矩每一个老满洲旗人家族都不一样，不过道理都一样，就是指示方向和方位，东南西北中，还有就是方位，八卦的位。弄一个坠子，插香灰里，盖上盖，谁也看不到，然后过一会儿，看看立在香灰中的坠子倒向了那个方向。
再配合一些老规矩，就可以主吉祥和凶兆，还可以指引方位方向。不过这是封建迷信。这香炉能不能上得了供桌的台面，办事情，搞祭祀仪式，亲戚朋友，看眼的都非常多，有时候官家也来帮香火。
这大条案一摆上，第一件上去的法器就是香炉，这叫叫上台面。你上去的是什么香炉？石头凿的，黄土烧的，椴木扣的，柳榆老木扣的，这些都是上不了台面的，就是上去了，也都是被看不起。再好一点的锡锭子窝的，玉石雕的，大理石雕的，铜铸的那就是最好的了。等要是抱上来一个红木的老物件，一个铜铸镀金的宝贝，那就算是黄白二旗能讲半年的荣光了，因为珍贵，叫上得了台面。
二一样拿出来摆上条案的是烛台，烛台能不能摆上台面，那绝对是旗人人家祖上的象征。就比如说在辽东凤凰城看边的老满洲旗人人家，过年过节摆上条案子上供的烛台，最厉害的叫宫里出来的，宫里就是前清的时候从大清朝皇上那儿得来的赏赐。
这个路烛台有一个特点，都是洋玩意，一眼就能看出来，烛台的下面都是有造型，动物的，花卉的，还有别的器物造型，然后烛台的灯碗和烛台高高在上，摆在上供的大条案上特别醒目，叫抬人。
谁家把这路东西拿出来，规规矩矩地摆在条案上，不管是过年的祭祀，还是办事情的祭祀，谁人见了，都会心里面有数，这家的祖上是贵人。早前的人不知道什么值钱不值钱，就知道这是祖上留下来的，也没有人家会卖。
现在就没法说了。烛台也由木头雕的，红木，上漆的那种，叫烘漆，年头久了，是一种暗红，有点黑，看着就慎的慌，说是法器一点都不假，跟庙里的差不多，挺吓人的那种。也由贵的，这个贵是价钱贵，属于贵而不重。叫铜铸镀金的。是买的物件，老物件，不是新的，辽东凤凰城人家有这个多一半是从云南和四川那边打仗的时候得的，也有买的，也有抢的，反正无所谓，好就行。
老车佳讲故事，故事就在于这个老车佳有一对蒙古烛台，叫家传。是用马鹿的角切片然后镶片的，里面应该是木头的芯，外表是类似象牙一样的镶片，都是特别小的一小块一小块，特别小，外表看不出来是白色，有锈不让擦，不让洗，谁都可以看，谁都不可以动手摸，就老太太一个人可以动手摆弄。尤其是烛台插蜡烛的底座是一对的牙尖，说是豹子的某一对牙，一寸长有，特别细，是磨的，牢牢地镶在烛台的灯碗里。因为经年越久，被红烛的油脂晕的看不出来颜色，不过确实润的，肯定是好东西。
第三套能上台面的法器叫一对瓶，跟烛台一样，都是成对的，两个，一个都不能少，要一对一对的上大条案，摆供就是讲究要成对。这个瓶就是富贵的表示了，辽东凤凰城的老满洲旗人人家多数是玉瓶，都也特别小，巴掌那么大，祭祀时插只花，也就是三两枝，要是赶上春秋祭祀有鲜花，也就插一两支鲜花。
春节前后最多的香砬花干枝，也就三五枝。这对瓶子不祭祀的时候可以用，可以摆，跟烛台和香炉还不一样，不一定完全是法器，家里西屋要是有老人，还就时兴把这对瓶平时就摆在西炕上的大米柜上，平日里可以插花，也可以只摆瓶子不插花，就是一个物件，摆件。叫平安。好的是玉，值钱的有镀金的，一般的是铜的，也有理石雕的。要是谁家有西洋的瓶，琉璃的，雕花的，那就不得了了，那肯定是有功名的那种，或者在京里有当官的亲属。都是面子的表示。
上台面，能上去的，还有就系桌面这个台面上的菜，还有家里家外出头露面的女主人和大姑奶奶，讲究牌面，实际上就是讲究穿着打扮，能不能上台面，就看你有没有钱，当然牌面长相也是一方面。
在辽东凤凰城老满洲旗人人家觉得更主要的是内秀，尤其是评价一个女人能不能上台面，还是看修养，还是看张嘴的谈吐，还是看办事的仁义，还是看举止的文雅。反正这个上得了台面没有标准，每一个人看法都一样，不管是对物件，还是对人。