2019年12月17日下午，《人文中国行》摄制组一行对位于福建省泉州市南安县水头镇郑成功高祖郑荣等祖茔进行了堪舆寻证。

泉州郑成功一脉，源于南安县石井镇，其开基始祖为隐石公郑绵，历七世而至郑荣（乐斋），是为郑成功高祖。至十一世郑芝龙（郑成功之父），泉州郑氏一族日臻显盛，尤以郑成功为最。

郑成功 像 （来源：hi.baidu.com）

郑成功 （1624-1662），本名森，又名福松，字明俨、大木；福建泉州南安人，祖籍河南固始；明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，亦称“郑延平”。

郑成功收复台湾（来源：hi.baidu.com）

1661年（明永历十五年，清顺治十八年），郑成功率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰驻军，收复台湾；由此开启了郑氏家族在台湾的统治，前后二十二年，共历三世五王，世称 “明郑时期” 、 “明郑政权” 。需要明确的是：始于郑成功的郑氏一族对台湾的统治，奉明为正朔，并于1683年归降大清而一统于华夏。

泉州郑成功一族，自其父郑芝龙奠定郑氏之强大根基，封侯拜王，独据一域；数世而传，盛极一时。

其堪舆格局自是非同凡响，堪舆景象特点鲜明：

其一，王侯大局，昙花一现。 郑氏之人文呈现明确宣示，其堪舆根基当为王侯大局无疑。然相对于历史上诸多家族割据，明郑家族历时仅22年，可谓昙花一现；其内外对抗贯之于始终，执政者多英年而去，居位不久。

其二，离乡发迹，长子应之。 明郑之发迹，始于早年离乡、远涉日本并娶妻生子的郑芝龙（郑成功亦出生于日本）；有趣的是，无论是郑成功本人，还是其父郑芝龙、其子郑经，均兄弟多人并都居于长位而应之。

其三，父子相离，兄弟成仇。 郑成功与父亲郑芝龙，一个抗清一个降清；郑成功与其子郑经，因郑经与四弟郑睿之乳母陈氏（昭娘）生子一事而反目并下令诛杀。郑经之子郑克臧、郑克塽更是兄弟相残，夺位相害。

凡此种种，郑氏一族的堪舆动因何在？

遗憾的是，因诸多人为的原因，或为清王朝派人所挖毁，或为郑氏族人所隐匿，或为当下城镇扩张建设所损害。郑成功之祖坟故宅，真假难辨，踪迹难觅，遂成残局。

堪舆之残局，不仅表现在明郑之一族一人之上，而是极为普遍的现象；不仅体现在坟宅的损毁上，更延至闽地堪舆理论与实践的具体传承上。

残局之破解，有赖文化之传承。此是形势之需，亦为吾辈所责。

文丨桐源文化