晋豫交界的王屋山区圣王坪古称“宛丘”，圣王坪和大罗岭形成的地龙即“昆仑丘”，是上古中华先民主要生活和创世神话的原发地，它的南面是小沟背，这里不但有女娲补天、女娲造人等神话故事的系列原型物，而且也有伏羲演绎八卦的象形物。

《易经》说：“古者有包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”又说：“易有太极，易生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极八卦是中华文明和智慧的结晶，充满了朴素的唯物主义辩证法。易表示变化。易经是文王演绎变化的经典。太极是自然存在的完整物体，可以一分为一阴、一阳。比如一个家庭由男人和女人组成，一天由白天和黑夜构成，一年由一寒一暑形成，整个宇宙则由天和地组合而成等等。见微知著，一叶知秋，“在天成象，在地成形”。只要善于观察，掌握规律，完全可以预料发展趋势。小沟背就有伏羲推演先天八卦的一系列景观和象形物。

小沟背凤凰台下，一块近似圆盘状的五色石，面积有20多平方米大小，经过千百万年河流冲刷，中间形成一米多深的坑槽，形若游鱼，一动一静，巧妙构成阴阳两仪，被称作“阴阳太极石”。

登上伏羲台向下俯视，只见银河峡在小沟背村呈“S”状蜿蜒流淌，凤凰台道院和小沟背场院，正好处在太极图的两个极点，天然一幅“太极图”。小沟背的太极图地形无疑给伏羲以启示，让他想到了天上北极星与地上太极图的联系。

银河峡里还有一块巨大的火山熔岩网纹石，图案清晰显示左龙、右虎、上雀、下为蛇缠龟形象，惟妙惟肖，与古书上的记载完全一致。“在天成象，在地成形”。地上有吉祥的龙、虎、凤、龟四兽，天上二十八宿构成青龙、白虎、朱雀、玄武四象。灵兽四象石天地相应，相辅相成，大自然的神奇，往往令人叹为观止！

小沟背神仙冈自古就有女娲娘娘庙，它背靠鳌背山（玄武），面对凤凰坡（朱雀），左有盘龙岭（青龙），右有卧虎岭（白虎），前面有梳妆台和金印峰，中间有硕大的看护天庭的金蟾望月石，是一个完美的风水宝地。女娲娘娘庙建在神仙冈的古木葱茏之地可以说，是伏羲先天八卦在地脉选址运用上的经典范例。

凤凰象征女娲，青龙象征伏羲。小沟背的凤凰岭与青龙山相对，凤凰台与伏羲台相伴。待落岭双合寨，传说就是女娲、伏羲结为夫妻之所，双合有双石人相偎相依，情意绵绵。所有这些都是照应了深厚的女娲、伏羲文化，蕴含着伏羲先天八卦的天机；这些“气势宏大、历史久远、形象逼真、系列完整”的原型物，不仅启迪了伏羲演绎八卦的灵感，而且佐证小沟背就是编织伏羲先天八卦的神话故事的原发地。

女娲时代是母系社会时代，伏羲时代是父系社会时代，两个时代相距或许是几百年，或许是上千年，或许是紧紧相连的上下时代。他们代表了先民与天地灾难的斗争，代表了逐渐认识自然、认识世界、脱离愚昧的过程。小沟背让我们了解了女娲、伏羲两种时代，让我们看到了始祖们认识、了解、利用自然的艰难和曲折。小沟背就是历史给我们留下的天书。

作者简介：李立政，河南济源人，现任市旅游业协会会长、市文旅集团文化总监。从事旅游工作30多年，在历史文化研究与旅游景观开发相结合方面做了一些有益的探索和实践。与人合著《河之洲在哪儿？》《中华文明圣地昆仑丘》，主编《赵姓简史》《中华赵姓发迹地-河南济源》，还有《老子悟道王屋山》等上百篇论文，在国内外报纸和学术刊物发表，为济源旅游发展和景区景点建设提供了坚实的文化支撑。

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