8月4日，满族文化网发文章，当时文章认为满洲历史上没有发生过起义者或是反叛者。
后有朋友提出有一位反叛者，就是蒲鲜万奴。满族文化网于8月10日曾发文章。
如何评价蒲鲜万奴的历史地位？
历史学家对建立东夏国蒲鲜万奴的历史评价现在基本分两种不同观点。一种是过去传统观点，大金国是正统，蒲鲜万奴建立东夏国的时候，大金国还存在，所以蒲鲜万奴是对大金的背叛和分裂，对历史是负面作用。在正统的《金史》、《元史》里都没给他列传，就是因为站在传统观点上，他是对正统的大金帝国的背叛，这也是导致有关他的史料比较少的原因。
另一种则给与蒲鲜万奴正面评价，认为他成立东夏国，保存了女真实力，为以后的女真即满洲的再次崛起打下基础。这是近几年才出现的一种观点。
就我个人来说，我最早也是抱着传统观点，即认为蒲鲜万奴是一位背叛者。前段时间写上述文章的时候，基本上持中立态度，就是客观表述，现在，我观点有了变化。就是做一个类比。如果是把历史背景换到清末，清末发生辛亥革命，但掌握决定权的隆裕太后却是一位缺乏远见的人，优柔寡断的醇亲王辞去摄政王，把权利交给袁世凯，但袁世凯掌握大权后，并不打算去打南方革命党，而是与南方革命党谈判，南方知道自己也无力对方袁世凯，就答应袁世凯只要能说服清室退位，就拥戴袁世凯担任大总统。
真正掌握大清方向盘的隆裕太后此时只信任庆亲王，而听不进满洲少壮派宗社党人观点，而这个庆亲王又是被袁世凯喂饱了的人，一个劲劝隆裕太后听袁世凯的，而袁世凯就给出《清室优待条件》，让隆裕太后把祖宗打下那么大面积的大清帝国领土转让给中华民国。
汉军正蓝旗的赵尔巽担任大清最后一任东三省总督，他对大清可谓忠心耿耿，大清说打就打，说退位就退位。清帝退位后，袁世凯给其高官，他拒不接受。后同意由他担任总编，负责编写清史，以尽对大清的忠心。
如果赵尔巽如蒲鲜万奴一样，拉起反清大旗，如蒲鲜万奴建立东真国（即东部女真之意）一样单独建国，那么历史可能就是另一走向。但赵尔巽受过去封建愚忠思想，从不曾有反叛之心。也就不可能成为蒲鲜万奴。
金朝末年，金宣宗南渡，他跟汉族的衣冠南渡不一样，不是为保存自己民族文化，而是贪图汉文化的灯红酒绿。虽然满洲本土还在，但已经与金中央政府隔断，所以为了民族自身考虑，蒲鲜万奴可以反叛金室，单独建国，保留女真族火种。
晚清的隆裕太后选择要《清室优待条件》，其目的和宣宗南渡一样，早忘记满洲民族，只想维持皇家继续过奢华的生活，这时候，如果出现一位蒲鲜万奴式的人物，那还算反叛者吗？
面对蒙古军队和契丹耶律留哥的势力，蒲鲜万奴是都打不过，他避开打击，建立大真国，真即指女真，当时契丹和女真的简称都是第二个，契丹简称丹，灭渤海国后东丹国，东丹就是东部的契丹之意思。蒲鲜万奴建立大真国的真，就是指光大女真民族的意思。后来有的记载东夏国，因大真国也被称东真国，所以这东夏国就是东真国的误写。
东真国稳定时期，也能打赢高丽，一直让高丽向他进贡。他对蒙古是叛服不定。
契丹人建立大辽灭亡后，契丹后代一直没有中断复国的打算。耶律大石西迁到中亚建立西辽。蒙古人灭了西辽后。投降花剌子模的波剌黑后在今天伊朗境内再建契丹国，被称后西辽。与蒲鲜万奴同时期的耶律留哥建立东辽国。那么女真人怎么就不可以继续大金女真人国家的光芒呢？蒲鲜万奴建立的东夏国，就是女真人国家的继续。
按照历史记载，蒲鲜万奴很早就被蒙古杀害。金哀宗完颜守绪天兴二年，大蒙古汗国木亦坚汗孛儿只斤窝阔台五年，公元1233年)，大蒙古汗国木亦坚汗命皇子孛儿只斤贵由及孛儿只斤按赤带率左翼军征讨蒲鲜万奴，蒲鲜万奴在抵抗中兵败被擒，有的说是被杀，有的只写被擒而没有写被杀。所以是否被杀存疑。
东真国就此灭亡，其立国前后总共十九年。在《高丽史》和《元史》1233年后多年的记载中仍使用“贵国”、“东夏万奴国”的称谓。1234年2月，“蒙古留百余骑于东真，余皆引还”（《高丽史》）。1235年设开元、南京二万户府，后者总管可能即东夏国王兼任。东夏的旧属继续维持管理着该地区的政务，而使用的年号就是“大同”，于当地出土了多颗不同年份的大同年号官印，足以证明。作为藩国的东夏国依然，被认为蒙古许可蒲鲜万奴的子孙继续管理东夏国，并协助蒙古军镇压过高丽的反叛。至1287年后，似不再有“东真”、“东夏”之名。有历史专家分析是忽必烈汗坐稳汗位后，为加强权力，而将东夏国撤销。
关于蒲鲜万奴最终结局，可能没被杀。即使没被杀，也是被押到蒙古地区，蒲鲜万奴的子孙被许可继续统治东夏国，但跟随蒲鲜万奴的一些被认为有造反责任的人抓走后安置在蒙古察哈尔部，这些人最后融入蒙古族。在蒙古灭亡金以后，有相当一部分女真人加入了蒙古部队编制，最后融入为蒙古族。蒙古族里就有女真的富察氏、瓜尔佳氏等，后一部分在清朝编入蒙古八旗。
1287年后，东夏国没有历史记载，是否就意味着东夏国如有历史专家分析的一样，被忽必烈汗撤销？
后来发现在黑龙江上游出现了一个强大的索伦汗国，索伦汗国疆域包括黑龙江两岸广大地区，有的史书写为使鹿部，可能看这个国家养殖大量的鹿，并把鹿当交通工具。
这个汗国就是蒲鲜万奴建立东夏（又名东真）国的黄旗人（onki、honki，为ewenki变读音）建立的，索伦就是“东夏”、“东真”的音转，即sologusal、sologusalni，汉意东方的人，女真人也有东方人的意思。所以这个索伦汗国，也可翻译为大女真汗国。
按蒙古方面史料记载，1207年，成吉思汗的长子拙赤率蒙古军曾到黑龙江上游，当时并没有索伦汗国。
故可以推断，1287年后，东夏国看到蒙古势力越来越强大，并且建立起稳固政权，于是东夏国为躲避蒙古势力，而迁移到黑龙江上游。
今天呼和浩特市就建有阿勒坦汗雕像，呼和浩特的老城就是阿勒坦汗建立的。阿勒坦汗强盛的时候就到达索伦汗国边界，当时索伦汗国的大汗博贝巴图尔汗（boobei baatur haan)在位，索伦汗国与阿勒坦汗建立友好关系。蒙古方面记载的很客观，双方是友好平等的关系，不像某族，只要有国家来往，就说是进贡。
满族文化网昨天发的文章，文章说道：叶尔羌汗国的秃乎鲁·铁木耳汗，他是叶尔羌汗国历史上非常有作为的大汗，类似渤海国的宣王、金朝的世宗和大清的康熙帝一样的地位。秃乎鲁·铁木耳汗实现维吾尔民族的全面伊斯兰化，他的历史地位跟阿勒坦汗很相近，阿勒坦汗将藏传佛教全面引入蒙古，使得蒙古基本统一了精神信仰藏传佛教。
索伦汗国的博贝巴图尔汗儿子叫大皇太极，名字跟大清太宗皇帝一样，有太子意思，就是未来的大汗，也称为小汗。索伦汗国与阿勒坦汗进行联谊，阿勒坦汗把芭尔金（baljin)公主嫁给了索伦汗国的大皇太极，并携来十一个氏族的百姓跟随公主陪嫁，由此索伦汗国日益强大。
索伦汗国的首都首都yagsi城（满语音译雅克萨），大皇太极小汗和芭尔金公主在黑山头以西一百多里的皇台山上建城，城名“皇台”（山因城得名），作为索伦汗国的副都，也就是第二首都。
1640年，也就是清军入关前4年，太宗皇帝派军队攻打索伦汗国，把索伦首都yagsi城占领并毁掉，1641年，索伦汗国亡。索伦汗国的大多数人被编入满洲八旗。不服征服的人就又往北迁移。
因为大清将索伦汗国的人大多迁到满洲南部，而原来索伦汗国所在地成为空旷之地。俄罗斯人后来东建，在那里又建立雅克萨城，大清康熙皇帝时候打下雅克萨城，并与俄罗斯签订《尼布楚条约》，大清帝国和俄罗斯帝国瓜分了索伦汗国，那些向北迁移不愿归顺大清国的人，最后归顺了俄罗斯帝国。