今生貌美为何因?前世鲜花供佛前。
每到重要的佛教节日,或者是法会,亦或是平常的日子来寺院礼拜,我们都会看到佛菩萨面前放有来自十方信众供养的,满满的各种水果和鲜花;在很多善信的家中,每到初一十五,以及佛菩萨圣诞,也会在佛堂上供上水果和各种食物。其实在佛教中,水果和香花都属于佛前常见十供养的一部分,也各代表着不同的意义。
在佛教中,供奉水果意为“善果”,供花代表修好因、修善因,能得到好的果报。信众可到寺院请鲜花供于佛前,也可日常在家以花供佛。佛前供花可采用多种鲜花,其中尤以莲花、兰花为宜。莲花出淤泥而不染,最能象征佛菩萨的圣洁。
据说在无量劫的过去,就有以花供佛的传统,当时燃灯古佛住世,释迦牟尼佛还是善慧童子。有一天,燃灯佛游于世间,释迦牟尼佛的前身善慧童子看见一女子手捧青莲,莲开五茎,心想莲花是佛教圣花,而这五茎莲花更是圣花中的圣品,如此珍贵之物一定要供养给燃灯古佛。于是便花重金买下了青莲,虔心供养。燃灯古佛被他的虔诚所感动,后来为善慧童子授记曰:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”即预言其九十一劫后,证为佛果,号释迦牟尼佛。
佛教经典中亦记载了供花的种种功德果报。如《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香花,得十种功德。一者处世如花,二者身无臭秽,三者福香戒香,四者随所生处、鼻根不坏,五者超胜世间、为众归仰,六者身常香洁,七者爱乐正法、受持读诵,八者具大福报,九者命终生天,十者速证涅槃”。
佛前供花要有正确的发心。供佛的花也可以插得清净庄严,并且应时常换水,加以修剪,把枯萎凋谢的部分去除;随时清洗、更换,保持鲜花的清洁、新鲜。
佛前供花,供养的是佛菩萨,也是自己的恭敬心、虔诚心,庄严自身。
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