今天农历七月十五，佛欢喜日、僧自恣日，佛弟子孝亲报恩的盂兰盆节，一年中难得的殊胜吉祥日！值此殊胜功德日，博山正觉寺举行盂兰盆法会，藉由诵经、供佛、斋僧之严净功德，回向现世父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上。

愿诸佛弟子广发菩提心，持清净心，依身语意三门广行诸善，供佛斋僧，诵经回向现世父母吉祥安康，七世父母离苦得乐，所有众生业障消除、福慧增长！

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南无盂兰会上佛菩萨（三称）

佛说盂兰盆经

西晋三藏法师竺法护译

闻如是．一时佛在舍卫国祇树给孤独园．

大目揵连始得六通．欲度父母．报乳哺之恩．即以道眼．观视世间．见其亡母．生饿鬼中．不见饮食．皮骨连立．目连悲哀．即以钵盛饭．往饷其母．母得钵饭．便以左手障钵．右手抟食．食未入口．化成火炭．遂不得食．目连大叫．悲号涕泣．驰还白佛．具陈如此．

佛言．汝母罪根深结．非汝一人力所奈何．汝虽孝顺．声动天地．天地神祇．邪魔外道．道士．四天王神亦不能奈何．当须十方众僧威神之力．乃得解脱．

吾今当说救济之法．令一切难．皆离忧苦．

佛告目莲．十方众僧．七月十五日僧自恣时．当为七世父母及现在父母厄难中者．具饭百味．五果．汲灌盆器．香油锭烛．床敷卧具．尽世甘美．以著盆中．供养十方大德众僧．当此之日．一切圣众．或在山间禅定．或得四道果．或树下经行．或六通自在．教化声闻．缘觉．或十地菩萨大人．权现比丘．在大众中皆同一心受钵和罗饭．具清净戒圣众之道．其德汪洋．其有供养此等自恣僧者．现世父母．六亲眷属．得出三塗之苦．应时解脱．衣食自然．若父母现在者．福乐百年．若七世父母生天．自在化生入天华光．

时佛敕十方众僧．皆先为施主家咒愿．愿七世父母．行禅定意．然后受食．初受食时．先安在佛前塔寺中佛前．众僧咒愿竟．便自受食．

时目连比丘及大菩萨众．皆大欢喜．目连悲啼泣声．释然除灭．是时目连母．即于是日．得脱一劫饿鬼之苦．

目连复白佛言．弟子所生母．得蒙三宝功德之力．众僧威神之力故．若未来世一切佛弟子．亦应奉盂兰盆．救度现在父母乃至七世父母．为可尔否？

佛言．大善快问．我正欲说．汝今复问．善男子．若有比丘．比丘尼．国王．太子．王子．大臣．宰相．三公．百官．万民庶人．行孝慈者．皆应先为所生现在父母．过去七世父母．于七月十五日．佛欢喜日．僧自恣日．以百味饮食安盂兰盆中．施十方自恣僧．愿使现在父母寿命百年无病．无一切苦恼之患．乃至七世父母离饿鬼苦．生天人中．福乐无极．

是佛弟子修孝顺者．应念念中常忆父母．乃至七世父母．年年七月十五日．常以孝慈．忆所生父母．为作盂兰盆．施佛及僧．以报父母长养慈爱之恩．若一切佛弟子．应当奉持是法．

时目连比丘．四辈弟子．欢喜奉行．

佛说盂兰盆经

回向偈

诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

法会随喜 供佛斋僧 报父母恩

以此兰盆供善根

报答父母劬劳恩

存者福乐寿无疆

亡者离苦得超升

四生九有诸含识

八难三途苦众生

各各悔过洗瑕疵

尽蒙慈济出沉沦