★从“揽辔飞虹”说起。

步入绿荫遮蔽的吉林市北山公园登山峡谷通道，不久就会看到一座花岗岩拱桥，凌空横跨峡谷上空，如彩虹飞渡，气势凌云。

若远远看见那石桥高悬于蓝天白云之下，虚浮于绿树梢头之上，桥上又有人群凭栏俯视或远眺时，则更觉得此拱桥的高远与虚幻，仿佛是看神话中飘渺的虹桥一般。

这就是名闻遐迩的吉林北山名胜之一“揽辔（音佩）桥”。揽辔（音佩）桥因是拱桥，中间呈圆弧拱起，故百姓形象地称之为“罗锅桥”。

吉林北山凌空飞架揽辔桥下的登山峡谷通道，传说为康熙皇帝段龙脉的地方。

传说，康熙二十一年（1682）康熙皇帝东巡吉林，驻跸（音毕，皇帝驻扎的意思）于松花江畔的吉林将军衙门。某日凭窗遥望城北，只见城北之山峰峦叠嶂，古木森森，山岭起伏蜿蜒，气象磅礴，因问此山何名？吉林将军巴海答曰“九龙山”，并学说江湖术士之言：此山有九龙蟠趋之势，是龙脉。

康熙大惊，害怕吉林再出“真龙天子”与大清争夺江山，遂率侍卫纵马畋猎于九龙山。在山巅，康熙帝东西南北纵横驰骤，见山势果然气脉不凡，于是驻马东西峰之间，指点吉林将军巴海挖开东西峰两山连接处，以断龙脉，由此形成了北山登山峡谷通道。至今北山风景区内仍树立着“康熙帝揽辔停骑处”的石碑。

航拍吉林北山即“九龙山。慕良、郭岩航拍”

★“揽辔桥”是溥仪听了康熙揽辔北山的故事才题写的桥名。

据记载：康熙掘断东西峰为沟谷后，东西峰原本有的道路从此断绝，人们为方便往来在其上修架木桥一座。1932年吉林人开始筹建北山峡谷石桥，历经三年建筑，1935年石桥竣工。桥长28米，宽5米，高约17米。石桥凌空飞架于峡谷通道上空，很有气势。

建桥伊始，建桥人想找康熙帝后裔为石桥题名，于是辗转相求于已经退位的清朝最后一个皇帝爱新觉罗.溥仪。但清朝末代皇帝溥仪因大清国灭亡而心灰意懒。

凌空飞架于吉林北山登山峡谷上空的揽辔桥

后来，溥仪的近臣宝熙耐心地给他讲述了当年圣祖康熙皇帝如何东巡吉林，如何畋猎九龙山纵马驰骤，如何观览九龙山之地理走势，如何揽辔千里马驻马山头鞭指山林，如何为确保大清永固命吉林将军巴海挖断九龙山龙脉，如何指挥削平山头加盖庙宇，如何命令吉林将军府将九龙山改名北山等等。溥仪听得热血沸腾，意气风发，遂决定为吉林题写北山桥名。

吉林北山石拱桥竣工之后，已经应日本关东军司令部之邀，甘愿充当日本帝国主义傀儡的溥仪赴任长春，充当了伪满洲国的皇帝，梦想借日本帝国主义之手，复辟爱新觉罗氏的大清江山，于是提笔为吉林北山石桥题名“揽辔桥”。

长春伪皇宫。1932年4月3日清朝末代皇帝做了日本帝国主义走狗进驻伪皇宫，1934年3月1日做了伪满洲国皇帝

溥仪想以当年康熙大帝的英雄气概，激励自己的复辟大清之梦实现，但却忘记了祖宗康熙大帝在有生之年首先平定了三藩之乱，接着收复了东北沙俄侵占多年的雅克萨，同时收复了南海中的台湾岛，不久就回马御驾亲征，平定了在西北多次妄图分裂中华的准噶尔，为中华民族的后代留下了偌大的一统江山……

1935年，吉林北山石桥竣工，造桥者把溥仪题写的“揽辔桥”三字制成铜牌，镶嵌于桥头栏杆中以为纪念。后即有文人将“揽辔桥”咏为一景，题为“揽辔飞虹”，并誉之为“吉林八景”之一。

吉林北山揽辔桥桥上。

★吉林市北山原名九龙山。

吉林北山之名有个“北”字，说明它是标志地理方位的一座山。而这个“北”字也说明，它必然位居城镇之北方。

我们就从这个“北”字入手，来追溯一下它的历史。

凡属地名皆因人而名，就是说，如果没有人类对某个地方的山岭、河流、湖畔、草原、沙漠、土地等地理物象命名，那么这些地名也就无所谓地名了。因为如果没有人指示、标记，它就永远不会有名字。

吉林北山公园九龙山石刻。

吉林在明朝时虽然是满族的祖居之地，但并未在有关史料上得知北山有何名字。九龙山，当是它见诸于史料的第一个名字。山有九龙二字，必是道教文化的产物。而道教传于人烟杳杳的东北吉林地面，应在明朝之后，准确点说，应该是大清顺治十三年（1656）大清吉林船厂和八旗水师在吉林地域创建之后。因为从那时起，朝廷才开始从关内陆续调集水军充实吉林水师营的力量，并以各种方式征调关内造船工匠来吉林船厂。

随着关内人口调往吉林地域，中原的道教文化才随之而来。特别是康熙朝之后，吉林船厂和吉林水师营的力量不断得到扩充、壮大，因而引发大批的关内流人来此开荒、从业、经商。

吉林城老照片。吉林水师营博物馆提供

到1673年吉林乌拉（满语，即吉林城）创建之后，吉林地面人员大增，中原文化包括儒家、道家、佛家文化纷纷随着流民入驻吉林。于是，可能有人根据北山有多条山岗纵横交错之态势，以“九龙”之名戏称，随之约定俗成。

我曾多次纵横勘察于吉林北山之巅，实在没有弄清北山到底怎么数出了九条山岗。后来恍然大悟：九，乃中国的最大数字。自古是极数，以此盖言“多”或者“大”，譬如“九曲黄河”“九五至尊”等。

吉林北山航拍正面图。慕良、郭岩航拍

至于“九龙山”如何转名为“北山”，上面的故事已经述说明白了。但须强调一点：北山之名，虽然貌似于民众习惯以方向定名地理物象的产物，因为它恰恰位于吉林乌拉（吉林城）之北方。但是可以想象，如果没有皇家的威势强迫，一个早已约定俗成的“九龙山”是不会轻易改换成“北山”，并流传下来的。

★九龙山遗迹知多少

康熙挖断九龙山龙脉之事，是真是假？今天，北山之上还有九龙山的历史符号吗？

如今的北山公园大门

关于“康熙帝揽辔停骑处”石碑。

据查核，跟随康熙东巡吉林的大学士高士奇的《扈从东巡日录》中，没有康熙皇帝纵马北山，指挥掘断北山龙脉的记述。

充当康熙钦天监的西洋传教士南怀仁在《鞑靼旅行记》中也没有此记述。

我曾记得什么资料上记载《永吉县志》上有过此民间传闻的记述。但至今未在网络上查到当年看过的资料。只是，民间以康熙掘断北山龙脉之说甚盛！那么，这仅仅是个传说吗？

位于揽辔桥北50米处的康熙帝揽辔停骑处石碑

故事，是最接地气的乡愁，也是最有内涵的地方文化。

关于康熙掘断九龙山龙脉一说，自有现在矗立于北山揽辔桥下北侧小广场上的“康熙帝揽辔停骑处”的石碑为证。

此碑是北山公园于1994年9月，在“康熙皇帝当年挽住马缰笼头，停下所骑的千里马的地方”树立的一座花岗岩石碑。石碑正面刻有“康熙帝揽辔停骑处”八个大字。背面刻有碑文记载此事。此碑位于揽辔桥北50米的地方，“揽辔飞虹”是北山新八景之一。

关于“九龙门”。

矗立于吉林北山公园九龙广场上的铜雕九龙门

九龙门，是北山公园对北山有九龙山之称的又一文化追塑。此门落成于2001年11月，由清华大学袁运甫教授设计，是全国最高最重的铜质龙门，高9.9米，宽7.8米，厚1.9米，重达20吨，周边设有音乐喷泉。

九龙门以九龙山的传说为根据，采用青铜器时代和玉器时代的龙纹为历史文化符号，以肃穆、古朴、儒雅、祥瑞的九尊龙首为主题造型，以九龙昂首、交错盘结的形态，象征着九龙腾飞。设计者匠心独具，通过九条隐约腾飞于云霓中的神龙造型，向人们诉说着九龙山神秘、奇异的历史故事，亦传递着龙腾盛世、福泽吉林的美妙诉求。

进入吉林北山公园大门后的九龙桥，又名卧波桥。

关于“九龙桥”。

进吉林北山大门，经广场，左手就是一座中华人民共和国图形似的天然花岗岩石，上面镌刻着“九龙山”三个绿色大字。自此处上北山，必须经过九龙桥。

九龙桥又名卧波桥，传说最初是民国时期的东北军领袖之一张作相所建的北山公园的主要设施之一，解放后几经修葺，最终重建于1999年。此桥桥体全长82米，宽16米，为九孔石拱桥，中间三孔为真孔，两侧各有三个假孔。护栏为汉白玉，护栏柱头为蟠龙结构。全桥九孔，加之雕有99条蟠龙，暗合“九龙山之数”。此桥凌波虹起于东、西两湖之间，桥型精美，犹如长虹卧波，故又称卧波桥。

九龙桥与吉林北山公园

★康熙大帝信奉风水之说吗？

有人说，康熙号称“千古一帝”，生平崇尚西方科学，他能够信奉风水之说吗？

回答是“能”！

因为康熙是封建帝王，满脑子是“君权神授”的封建帝王思想。

回眸历史，无论是秦皇汉武，还是唐宗宋祖，哪个帝王不信奉“君权神授”和“风水之道”！

康熙皇帝画像

《地理原真》曾如此提及：“自古以来，出圣出贤尽在朝阳俊秀之处，清雅之地。”是说，帝王圣贤，都出生于地理环境优美，就是风水好的地方。尤其是在封建王朝更替的前前后后，民间的风水之风，会越刮越烈。而满族本是关东大荒之野的少数民族，得以入主中原，实在是占了天时地利人和之故。因而自然难免有“天助大清”的侥幸思想，并奉中原的宗教神化为己所用。

譬如，1677年康熙皇帝将满族的发祥地长白山尊为“圣山”，奉与五岳同尊。他所创作的“过龙论”更把长白山视为泰山之龙脉根源，称颂“仰面列祖龙兴，实基此地。”

1682年春，康熙自沈阳祭陵后，亲率7万人马，千里跋涉到达吉林，于松花江畔行三跪九叩之大礼，封禅长白山。

康熙东巡吉林绘画。头条智能选图

美国汉学家盖洛在《中国五岳》中曾写道：康熙帝在泰山极顶“灵感降临，巧妙地写出一篇祭文，不仅提到了自己的神圣出身，而且也在清政权与东岳泰山之间建立起一种自然的紧密联系。”

盖洛所说的这篇康熙泰山祭文，即著名的《泰山龙脉论》，又名《泰山山脉自长白山来》，后来此文又收入《圣祖仁皇帝御制文集.四集》卷二七。

康熙的《泰山过龙论》对泰山山脉的起源，作了详尽的地理考察。结论是“泰山实发龙于长白山”。是说，泰山这条龙脉，实质上是发源于长白山！此论问世，大违中华龙脉之说的传统理论，因而即在大清朝野引起了重大反响。但康熙是皇帝，谁能奈他何？

吉林水师营博物馆油画，康熙东巡吉林

皇帝注重风水龙脉自古有之。传说，秦始皇统一六国后，一心想独享华夏，于是不断派人到各大山脉挖断龙脉，以免秦朝的皇权旁落。其中南京紫金山龙脉被秦始皇撅断的故事流传最广。

历史上最有甚者是明朝的开国皇帝朱元璋。这个当过和尚要过饭又参加起义军的人自从当了皇帝后，就多次派出江湖术士到全国各地破坏龙脉。传说，唯独长白山没敢破坏。那是因为最得朱元璋信任的刘伯温看到了长白山旺盛的龙脉未敢下手，怕殃及自己子孙后代，故隐瞒未报，这才酿出了长白山出了个打败大明王朝的大清满族！

康熙皇帝自幼由汉家饱学大儒教授读汉家史书，自然懂得帝王风水与帝王权术，因而必然格外留心天下龙脉之事。

从东南方鸟瞰吉林北山。慕良郭岩航拍

面对吉林“九龙山”风水之说，康熙岂能等闲视之！回想一下：康熙帝八岁即皇帝位，十六岁时即利用少年智勇把大清第一勇士、第一能臣、第一权臣鳌拜篡夺的大权好不容易夺回来，又利用八年时间把吴三桂、耿精忠、尚可喜三位藩王分掌的国土强行拿回来，今后岂能让爱新觉罗氏掌控的江山将来被旁人夺走？

作为号称孤家寡人、善于独裁的封建帝王，康熙绝对会把敌对势力消灭于襁褓和萌芽之中，绝不会眼睁睁地看着它发展壮大。所以他必须以百分之百的力量，来扼杀这只有百分之一的可能！既然此山叫九龙山，地理气脉又好，那就从根上破坏，让这里永远出不了与大清争夺江山的“真龙天子”！所以，九龙山龙脉必须从中掘断，九龙山之名必须改称！

从西北方向鸟瞰吉林北山。慕良郭岩航拍

★康熙挖断吉林九龙山龙脉，与“九龙夺嫡”有关吗？

江湖传说，康熙东巡吉林挖断九龙山龙脉之事，引发了康熙朝的“九龙夺嫡”的重大事件。看来，都是吉林的“九龙山”惹的祸。

九龙，最原始是“龙有九子，各不相同”之说。但吉林的九龙山，乃说山岗之多，山若游龙。

“九龙夺嫡”，即康熙皇帝的九个儿子争夺皇位的政治事件。皇子必然是龙子，故九子夺嫡又称九龙夺嫡。

康熙帝共有35个儿子,11个儿子幼年夭折,列入排序的共有24子，其中有9子参与了皇位的争夺。

这九子分别是：大阿哥胤禔（yìnzhī）、二阿哥胤礽（réng）、三阿哥胤祉（zhǐ]）、四阿哥胤禛（zhēn）、八阿哥胤禩（sì）、九阿哥胤禟（táng）、十阿哥胤䄉（é,）、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵（tí）。

他们拉帮结派，形成了三股势力，即太子党、四爷党、八爷党。

康熙帝最终将皇位传给了四阿哥胤禛（zhēn）），即雍正皇帝。

鸟瞰北山（九龙山）

还有15位皇子为何没有参加夺嫡事件呢？

先说三位已经成年的皇子的资格——皇五子胤祺（qí）在一次征战中，脸被敌军的箭矢划伤，严重破了相，不再适合做皇位继承人。皇七子胤祐（yòu）天生腿有残疾，也不适合当皇帝。皇十二子胤祹（táo）当时还没有子嗣，即没有嫡系接班人，所以没有资格参加夺嫡之争。皇十五子及以下的皇子，当时均未成年，所以没有参加夺嫡。

康熙朝的九龙夺嫡之争十分激烈，搅扰得整个康熙朝政治动荡。许多皇亲国戚和文武朝臣都因利益而卷入九龙夺嫡事件，形成了特殊形式的“康熙朝党争”。

北京紫禁城

“夺嫡之争”，自康熙帝首次东巡前后的大阿哥与太子之争时起，愈演愈烈，首先导致了辅佐康熙初创大业时功劳最大的重臣纳兰明珠和索额图，先后因夺嫡之争而被罢免甚至处死。此后逐渐形成了以四爷党和八爷党的殊死争夺，最后以四皇子爱新觉罗·胤禛（zhēn）做了雍正皇帝终结。结局是四爷党获胜，八爷党失败，从而导致包括皇子在内的朝堂大清洗。

康熙掘断九龙山龙脉之事，与之后的九龙夺嫡是否有关呢？

江湖术士多说有关。江湖传说也倾向此说。但我看是风马牛不相及。