说起剑道，很多人马上会想到《海贼王》里的三刀流、《浪客剑心》中的飞天御剑流，然而，除去这些文学作品中让人惊叹的高超剑技外，现代生活中的剑道更像是一种动禅，它的文化内涵和哲学精神所产生的反响，远远超过了剑术本来的意义。

从武士“轻生死”“重然诺”“尚意气”“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”的儒家信仰，到“剑禅一如”通过剑道训练不断回观自我、完善人格的禅宗践行，剑道这种蕴含着深厚的文化底蕴的“武道”，更注重让人把心放空，在动静之间去体悟人生的哲理。如今，这种能够改变人一生的运动和生活方式正不断被更多人所追崇。

剑道非击剑也

“剑道”是传统的竞技性器械武术。其最早源于古籍《吴越春秋》，于汉唐时期流传到日本。明治维新日本政府颁布“废刀令”后，以竹刀代替刀形成体育剑道。其正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服、戴护具、持竹剑，按规则相互击打有效部位，由裁判计点数判胜负。

而击剑运动则真正起源于中世纪的欧洲，是从古代剑术决斗中发展起来的一项体育项目。它结合优雅的动作和灵活的战术，要求运动员精神的高度集中和身体的良好协调性，体现出运动员良好的动作和敏捷的反应。

在选手所用的武器和持剑的方式上，击剑分花剑、重剑、配剑三种武器，其选手是单手持剑；而剑道只有一种竹剑，分男子和女子两个规格，其选手则是双手持剑。

同时，击剑是直线的前后进退，剑道是可以360度移动的，而且不是打到就会得分，剑道对姿势的要求很严格，既要准确更要有美感，不然即使你击打到得分处，裁判也不会判你赢。

据业内人士介绍，剑道与击剑两者最大的不同在于，击剑是完全竞技化的体育项目，而剑道目前则介于武术和运动之间。因此，相比于击剑18岁到35岁左右的巅峰年龄，剑道则更看重内心的修炼，是对人格全面的提升与磨炼。只有心的境界超越了对手，才能够真正的取胜。所以剑道的黄金年龄是50岁，巅峰年龄更达60岁，百岁老人仍然活跃在剑道圈的也并不少见，真的是越老越值钱。

“古怪”的规则

同样是竞技比赛，剑道和很多项目都有很大的不同，强身、防身只不过是剑道的副产品而已。它的目的不是为了争金夺银，也不是为了一招制敌，而是培养人格，培养人的素质。

可能有人会问，空手道、跆拳道等不也讲人格培养么，那剑道又有什么特别？其实，其间的区别是很大的。剑道的礼法概念，对对手的尊重，对自我的控制，对剑士宠辱不惊的要求等都是通过实实在在的规则加以体现的，尽管其中有些规则在许多人看来十分古怪，但选手们却只有做到了这些，才能在剑道的比赛中取胜，才能通过剑道的段级位考试，成为万人敬仰的高手。

“剑道的习练过程中，不像西方剑术一样，学习闪躲、规避对方的进攻。当对方一剑劈下，不能躲、不能退，而要去迎，因为直面恐惧才能置死地而后生。”练习剑道8年、参加了2018年世界剑道赛的马靓对剑道有着较为深刻的理解。他解释道，剑道是一个“古怪”的体育项目，每年都会有大量的比赛，但和竞技类武术的“击中”就算得分不同，它有一个“气、剑、体”三者合一的标准，气势、剑刃角度、力度、打击位置和身体姿势均完美的条件下才能获得一分，而这个评判在现场是由三位裁判举手判决的。

此外，剑道比赛的“古怪”规则还有许多：比赛结束时，选手即使获得了胜利也不能当场欢喜雀跃，否则会被取消比赛资格，因为你必须尊重你的对手，保有一颗平常心。

跆拳道、拳击等，通过攻击让对手倒下，受伤无力再战，是常见的胜利方式。但在剑道的比赛中却规定，让对手受伤弃权，伤者自然耻辱，而让对手受伤者，不管是否有意，都将被判为输掉比赛。

剑道对比赛者的着装及气势也有很高的要求。选手进行段位考试中，第一关要过的就是着装整齐，姿势挺拔有风度。在比赛时，必须时机合适，气势充分，并且在打击之后充分表现自信，并不失警觉之心。动作符合剑道的美学要求的剑士才会吸引裁判的眼球。

剑道遵循这些让人看似“古怪”的规则，却为练习者们营造出了互相帮助的训练氛围，使其按照培养人格的道路成长，充分锻炼了思维方式和自我控制力、集中力等多种能力。高手之间的对决，就像通过竹刀进行的对话，那是心灵的碰撞。

严苛的段考

如果说剑道习练像是一个追求悟“道”的过程，那么在剑道里“考段”的传统则是它仅有的带有目的性的测评。

关于剑道的考段，许多人说“难”，它的难不在于入门，而在于升段的时间。目前国际上的剑道大师最高级别是八段，都是年暮老者。拿到一段之后一年才能考二段，二段到三段需要两年，以此类推，顺利成为一个七段高手到八段泰斗，至少需要10年的时间。

一般来说，六段就是非专业剑士的极限段位了。你可以把这个段位看为专家级段位。在取得六段资格的时候，剑士往往已经不存在技术缺点，而到了八段考试的时候，对这些技术已无可挑剔的七段剑士进行评价，主要的考点就是临战的意识和心态。剑道八段考试的成功率非常低，只有0.5%。一些年轻时一时无二的全国冠军，到了考八段时折戟沉沙也是常有的事。而获得九段和十段已没有考试，一般是授予对剑道有特殊贡献的人。

因此，面对严苛的段位考试，正像马靓所说，剑道训练是对耐心和毅力的磨练，很多初学者受不了这枯燥而选择放弃，而你一旦坚持下去，这将是你一生都会持续的修行。

而对于剑道修炼的终极目的，人称“昭和剑圣”的日本剑道十段范士持田盛二则道出了剑道的精髓：“剑道不是要斩人；而是把自己的邪念斩断，养成不动心。锻炼身与心，使自身聪明、理智、果断，培养温和的情操。互相遵守师徒之礼，修练更高的心和技，认识人伦之意，从而走在人生的大道上而对世界有所助益。”

剑道中的处世哲学

剑道除了剑技之外,更是一种心的修炼，它信奉“仁、义、礼、智、信”的儒家教条，蕴含着许多修身处世的人生哲学。剑道非常强调“德艺双修”“心剑合一”，这样剑才会接近最完美的状态，在全身运动中体会剑道的力道和味道。

在90后小伙儿王劲东的世界里，剑道像是一本兵书，是调度自己的身体与人的博弈。他说，剑道的每一次习练，都让他有不一样的感受，比如当对阵比自己有经验的对手时，恐惧未知而怕被打；对阵和自己差不多的对手时，好胜心切；对阵自己的后辈时，怕输了没面子瞻前顾后。就在这一次次的博弈中，自我的软弱之处开始慢慢地显现。

“从剑道的学习中，我找到了如何与人相处、对立，以及两者之间的平衡点，这些都是学校和家庭教育无法获得的感受。”王劲东道。

作为一家金融公司的创始人，41岁的陈鹏管理着近千名员工。习练剑道5年来，让他体悟最深的是剑道所展现出的领导之道和企业家精神。

“剑道中，刚刚入道的侠客是‘配剑’，入道不久，功力不够，为了防身剑不离手；入道10年是‘挂剑’，已经有一定江湖地位，只在必要时用剑；真正的武林高人是‘无剑’，已经是武林霸主，根本无须用剑，随手拿起一片树叶都所向无敌。”陈鹏认为，商道如剑道，管理企业一样如此。在公司刚有管理意识时，往往依靠模式照搬照抄，学到的只是皮毛，治标不治本；之后，开始寻找适合企业发展需要的理念和方法，不再为了管理而管理，而是为了发展而管理；最后，企业家在实践中早已寻找到最适合自己的管理核心和根本，企业无须再借助任何模式和方法。

“在企业管理上，‘配剑’‘挂剑’阶段追求的都是领导之术，而‘无剑’的境界才是领导之道，也才是一个企业家真正应该修行和追求的禀赋。”陈鹏表示，剑道与管理殊途同归，都将是他贯穿一生的心的修行。

剑道的哲学是守、破、离。守是模仿、遵循，是无我的过程。开放心志，全盘遵循。破是变，是自我意识逐渐增强，心智逐渐收缩的过程。而离则是返朴归真，是忘我的过程，最终得到行为和思想上的自由而不逾矩。

这三字真言从剑道的习练的每一个细微之处都得以充分体现。从道服的折叠要一丝不苟、平平整整，到交剑时高度的讲究，再到每次结束后向老师的敬仰，每一个动作，每一条礼节都深深地影响一个人，影响他的性格，甚至影响到他的一生。使每一个修练者时时刻刻都保持恭敬谦虚的态度、平稳的心境⋯⋯

剑道，看似简简单单，实则无比深奥，值得我们用一生去修行研磨。