国庆期间，成都举办了一场汉服秀，让汉服文化又焱炎火了一把。
有没有被穿着汉服的小哥哥小姐姐惊艳到？
经常在历史书、古装剧里看到身穿汉服的古人，汉服，不就是古人穿的衣服嘛？
其实不然。
“汉服”是指汉民族传统服饰，至今已有近四千年的历史。
而“古装”，包括历史上各民族的古代服饰，定位在“过去时”。
《周易·系辞下》有云：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。
黄帝时代之初，服饰即指兽皮，其时兽衣的制作手艺还较为粗糙，舒适性不敢说，便利性总不能如意，后来的某一天，黄帝偶然福至心灵，将兽皮改造成上下两部分：上身称为“衣”，下身称为“裳”，这种上衣下裳的形制，就是我国最早的服装形式。
轩辕黄帝像
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”——孔颖达《春秋左传正义》
衣冠之于华夏，从来都不是一件小事。自五帝时华夏文明（包括华夏服饰）形成，经夏商的发展到周公制礼作乐而大备。特别是服饰被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，中国的衣冠服制更加详备了。
（南宋）马麟《道统五祖像·尧》
台北故宫博物院 藏
“华夏有衣，襟带天地"。汉服分为礼服和常服两种。礼服指的是祭祀、婚礼等重要场合所穿的服装，庄严而美丽。
宋仁宗皇后像（局部）台北故宫博物院藏
图中皇后头戴九龙纹钗冠，面贴珠钿
翟衣绶带用环佩，翟衣为深青色地
常服呢，适用于日常生活，逛街、买菜、见朋友等等，都可以穿。
（明）《徐显卿宦迹图》（局部，其中皇帝及前排官员所着为常服）
“交领右衽，上衣下裳”是汉服的主要特点，意思是汉服的衣领交叠胸前，上身是衣服，下身则是裙子。无论男女，一律如此。
而这众多特点里面，“右衽”是最难区分的，有很多人会搞混，或者说搞错。右衽是中原汉服的核心，中原以外的少数民族装束一般为左衽。
“大袖”是汉服袖制的代表，相对于西方或现代的紧身束身衣，汉服通常衣袍宽大，袖子广阔。宽袍大袖具有遮阳、透气、散热的特点。当然，汉服中也有窄衣小袖，多为劳作服装或时尚衣着，真正严肃端庄的场合必是大袖的礼服。
长信宫灯（汉）
“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。由于社会形态与时人审美观的变化，汉服在不同朝代呈现出不同的风格。
汉代——质朴典雅
秦汉时期，上衣下裳逐渐被深衣制取代，什么是深衣呢，通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。
打虎亭汉墓壁画（局部）
为了完美包掩身体又能方便行动，古人设计出特别的“曲裾深衣”，并在秦汉时期大为流行，无论男女老少、贫富贵贱都这样穿。
梳髻、穿绕襟深衣的妇女（湖南长沙马王堆一号汉墓出土的帛画）
战国锦缘云纹绣曲裾衣彩绘俑
魏晋——清秀空疏
到了魏晋南北朝时期，两汉经学的思想逐渐让位于魏晋玄学，崇尚返璞归真的情趣使得衣裳更加飘逸灵动。
《洛神赋图》 (局部) （晋·顾恺之 ）
魏晋南北朝作为文人的自觉时代，服装的款式自然也推陈出新，于是，添加点儿少数民族特色，流行一款上下分体的裙装——襦裙。
女史箴图卷 (局部) （晋·顾恺之 ）
唐代——雍容繁复
隋唐，服饰开始创新发展，但仍围绕着汉服的基本特征，以襦裙，裙、衫、帔的统一为主。
当时女性十分流行齐胸襦裙，即将下裙越系越高，从腰部一直提到腋下，并加大裙摆，再搭配披帛或一种名为“半臂”的短袖罩衫，更显风韵。宫中则流行轻薄的大袖衫，女穿男装亦成为一种时尚。
《捣练图》 (局部)
男装普遍以圆领袍衫为流行，圆领吸收了胡服的元素，袍衫是一体通裁的长衣，与上下分裁的深衣相对，成为后世官服的主要款式。
唐圆领袍衫
宋代——清雅含蓄
其服饰特点是修身适体，简洁质朴，款式多样。像齐腰襦裙，上衣短、下裙长，上下比例体现了黄金分割的要求，具有丰富的美学内涵。
宋代女装以褙子为典型，褙子是一种衣领对襟、两侧从腋下起不缝合、多罩在其他衣服外面穿着的长衣，男女通用，女子穿用较多，且胸外面不穿上衣，只套一件不系结的褙子。
瑶台步月图（北宋·刘宗古）
听琴图（北宋·赵佶）
明代——大气端庄
明代上采周汉、下取唐宋，对服装制度作了新的规定。男装基本沿袭唐宋，普遍穿着通裁袍衫或直裾深衣，如道袍等。
明代五蝠捧寿大襟袍
女装以往多数是上衣压在裙子里面，明代则流行一种上衣穿在裙子外面的穿法，且上衣常加白色护领，下裙常配马面裙，并出现了少量隐扣的立领。
《明宪宗元宵行乐图》（局部）
至此经过三千多年的不断积累，汉族服饰已经形成了十分庞大完备的服饰体系，对周边国家的服饰产生过深刻影响。如今，我们很容易就能从和服、韩服中找到汉服的影子。
“着汉家衣裳，兴礼仪之邦”，衣冠是礼仪之始。进入现代社会，汉服文化受到大家越来越多的关注和喜爱，其所蕴含的美好和独特意义，是其他任何服装都不能承载的。下面分享传统节日里的一些汉服穿搭推荐，一起来看看吧。
龙头节
夏历二月初二
二月二，龙抬头，是龙文化意识最浓厚的一个节日。龙在古代是皇族权势的象征，人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。
龙纹绣花汉服
推荐指数★★★★★
褙子 琅轩（重回汉唐 供图）
直裰 魁龙（重回汉唐 供图）
花朝节
夏历二月初二、二月十二或二月十五
传说花神专管植物的春长夏养，二月初二花神生辰，许多地方不少农人都要聚集于花神庙内设供，形成庙会。夜里还要提举各种形状的“花神灯”，在花神庙附近巡游。除此之外，这一天还有赏红、游春扑蝶、种花挑菜等美好的风俗活动。
色调明媚的大袖礼服、窄袖常服
推荐指数★★★★★
齐胸襦裙 左静影 右沉碧（重回汉唐 供图）
寒食节
夏历三月初七
寒食节源于春秋，曾被称为我国民间第一大祭日。起源于纪念晋国名臣介子推。东汉末年虽经多次禁断，却屡禁屡兴，其习俗蔓延全国，深入民心。伴随着岁月的流逝，已静静地融入了清明节。其风俗有禁烟火，只吃冷食。还有采集野菜、祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、拜祖、插柳、咏诗等。
深衣祭服、素净常服
推荐指数★★★★★
深衣 信步（重回汉唐 供图）
观莲节
夏历每年六月二十四
旧时汉族民间节日，流行于我国部分地区。民间以此日为荷诞，即荷花生日。这一天有划船、观莲、放荷灯、品莲馔等活动。早在宋代，每逢六月廿四，民间便至荷塘泛舟赏荷、消夏纳凉。荡舟轻波，采莲弄藕，享受浩月遮云的夏夜风情，好不惬意。江南一带，此日是举家赏荷观莲的盛大民俗节日，泛舟赏荷，笙歌如沸，流传数代。
襦裙
推荐指数★★★★★
齐胸襦裙 映仙（重回汉唐 供图）
半臂 铃兰曲（重回汉唐 供图）
中秋节
夏历八月十五
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的主要节日之一。有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，赏月之风更盛，直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
襦裙、褙子
推荐指数★★★★★
齐胸襦裙 瑶华（重回汉唐 供图）
交领齐腰襦裙 月凝香（重回汉唐 供图）
重阳节
夏历九月初九日
重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
重阳节是最好的赏秋时期，我国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
色调清朗的常服：褙子、齐腰襦裙
推荐指数★★★★★
褙子 惊羽（重回汉唐 供图）
剪袖袄裙 玉茗（重回汉唐 供图）
本文内容综合自《华夏有衣——走进汉服文化》《华夏节令——传承传统文化》，以及爱汉服网站等。
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《华夏节令——传承传统节日》
冯琳 何志攀 杨娜 等编著
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非物质文化遗产青少年传承研究项目
本书以“春、夏、秋、冬”的岁时流转为主线，逐月介绍主要节日的历史由来、特色节俗、今日过法及相关诗词，详细阐述传统历法的基本常识，同时介绍和展现不同时令中的传统汉服知识，勾勒出中国传统节日的整体面貌。此外，本书还收录节日活动策划指南和汉服教育、汉服文化等内容，便于传统文化活动策划及推广者使用。
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