（文/林铃锦 编辑/赵乾坤）

“山川之美，古来共谈。”

面对同一山川景物，不同的人所得各有不同。操千曲而后晓声，观千剑而后识器，明清之际文学批评家金圣叹认为，要真正领会山川景物之美，也需具备“别眼”。“别眼”并非天生，需要通过“读万卷书、行万里路”培养。

明朝后期齐名的两位旅行家徐霞客与王士性，不惜遐征万里，得山川于眼前，付胜概于笔端，与重临其景的现代读者产生隔代的共鸣，成为跨越四百年的“嘴替”，也为文旅融合提供启发。

浙江临海市博物馆历史展厅内的王士性铜像 微信公众号“临海发布”

跨越四百年的“腿替”与“嘴替”

徐霞客与王士性游兴所在并不尽相同。热衷自然探险的徐霞客，往往汗漫而游，“不计程，亦不记年”。为“探山水究竟”，他不惜以身犯险，屐痕深入人所罕至之地，不避寒暑病馁，乃至遭遇盗匪。

比徐霞客早生四十年，被誉为“中国人文地理学第一人”的王士性，其笔下更多“理天下头绪”的思考，登临江山胜迹之际，每每搜罗往事，因地怀人，发思古之幽情。

作为一名学者型官员，王士性无时不游、无地不游、无官不游。其宦迹遍布豫川桂滇等处，赴任途中，明朝内地十五省莫不尽游，名山大川，足必亲至，并以如椽巨笔，状古迹名胜，写粲然文章。

天下水陆要冲襄阳城，“用武则英雄战争，冶游而舟车辐辏”。在这座英雄之城，王士性登上岘山，忆及唐人李白于此凭吊名将羊祜之句“晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀”，感慨李白同其追怀的羊祜一样，一起成了后人追怀的对象。

“事异时迁，古今旦暮；惟此山川，依然如故。”羊公碑前，王士性的片刻感慨，溶入千年来其他重临胜迹游客相似的情感洪流中，代谢而逝的人事因集体记忆的汇集，在此地战胜了时间。

襄阳岘山在《全唐诗》中出现100多次 微信公众号“襄阳文化旅游”

立异或认同？“以文塑旅、以旅彰文”该怎么做

业界普遍认为，游客难得闲暇时光，乐于在日常生活世界以外寻幽探秘。

人性普遍好奇，赋予拥有自然景观的旅游地天然的优势。王士性在大江南北面对古迹与风物时，却不曾因熟悉而厌倦，反而随处在旅途中印证书卷里的经验。这是“认同”的魅力。

并非所有地方都均衡地享有自然风光禀赋，然而，不少地方文旅部门一味心急地追求流量，以网红要素为标签，不顾地方特性求新求异，最终反而落入“同质化”的陷阱。花费重金复制的“网红小吃街” “假古镇”，在“一锤子买卖”后难免门可罗雀。

桃花源古镇位于常德城区西南约50公里处，邀请“中国古镇缔造专家”打造。开业热闹一阵之后，桃花源古镇的大街小巷空空荡荡，一些庭院已长满了齐人深的荒草。图为2024年6月的桃花源古镇一角。中国新闻周刊

建成于1993年的“世界之窗”采用简单的微缩手法模仿复制世界各国著名文化遗产，但由于缺乏深度融合，无法让人深刻地感受文化资源自身的魅力和价值，属于粗浅型的文化旅游开发项目，对游客的吸引力也就变得越来越差，以至于到了后期游客寥寥。社交媒体上不乏对“世界之窗”的吐槽。

2018年，认识到这一突出问题，为推动文化事业、文化产业和旅游业融合发展，文化部、国家旅游局的职责整合，组建了文化和旅游部，并提出“以文塑旅、以旅彰文”方针。文化和旅游两种产业开始从“各自为政”转变为“一体两面”。

六年过去，通过深挖地域文化，各地文旅部门以各种方式让地下的东西冒出来，书本的东西走出来，死的东西活起来，培育出了不少文旅融合的好案例。

街区、戏剧、制瓷……多重维度为游客营造沉浸式体验

与自然景区相比，文化内容对大众旅客存在一定的门槛，需要文旅从业者将文化资源转化成更易接受的旅游产品。

国学大师王国维曾提出考核古史的“二重证据法”，即通过历经劫火幸存的“纸上之材料”与考古发现的“地下之新材料”互证，从而还原历史原貌。文化资源也有多种品类，如物质上的建筑、服饰，非物质的风俗、技艺，各地文旅部门便取用最具地域特色的“食材”进行规划，辅以最新技术，为远道而来的旅客烹制出一道道沉浸式的文化大餐。

西安市大雁塔脚下的大唐不夜城，是全国唯一以盛唐文化为背景的大型仿唐建筑群步行街。街区以唐风元素为主线，建有玄奘广场、贞观广场、大唐群英谱等建筑和雕塑，吸引了全国游客蜂拥而至，体验“梦回唐朝”。

西安大唐不夜城步行街区的玄奘广场。新华社记者 刘潇摄

历史为西安文旅发展留下了丰富的资源和深厚的底子。景区火爆的背后，是西安这座十三朝古都对唐文化的深度挖掘。

除了突出街区文化的大唐不夜城，西安还配套建设了突出市井文化的长安十二时辰，突出园林文化的大唐芙蓉园，突出皇家建筑文化的大明宫国家遗址公园……系列景点构成西安深度文旅融合的“组合拳”，游客“梦回大唐”的同时，也验证了十三朝古都依据历史底蕴再度破解出的“流量密码”。

郑州“只有河南·戏剧幻城”策划方则凭借交互“戏剧”的艺术形式，通过一个个关于土地、粮食、传承的故事，为游客沉浸式地展现厚重的中州魅力。

该项目由王潮歌导演打造，占地622亩，是世上规模最大的戏剧聚落群。基于“河南”五千年文化根底，“戏剧幻城”强调视觉呈现和文化内涵深度融合的创新表现形式。这一现象级作品开业后即引起市场轰动。

旅游博主@赖导AboutLai 拍摄的“只有河南”视频登上B站热门

《老家》剧照 微信公众号“河南省文化和旅游厅”

王潮歌曾介绍：“56个空间，每一个空间 4道门，空间里又有不同的场景，你根本不可能一两天看完所有演出，至少三天以上，并且需要一点一点来体验。”

千年瓷都景德镇一度被列为资源枯竭城市。近年来，凭借独有的生产生态，吸引年轻血液不断涌入，景德镇重新擦亮了瓷业人才、工艺和市场的金字招牌。

千年积淀、完整成熟的陶瓷产业链，门槛极低的创业环境和舒适自在的生活氛围，是景德镇吸引年轻人的地方。目前，“景漂”已超过6万人，还有5000余名“洋景漂”。

“景漂”们发现，景德镇既有四线城市的悠闲，也不觉得和在北京、上海的同龄人脱节。与以“躺平”著称的大理不同，景德镇为年轻人提供了成体系的追梦机会。

每周五下午及周末，陶溪川创意集市总是人头攒动。集市传统区为青花瓷、斗彩瓷和珐琅瓷等产品。而创意区的作品则鼓励创作者将“年轻自由的灵魂”融入泥与火。每月陶溪川邑空间会从提交申请的一万多创客中，筛选七百多人入驻集市，原创和新颖是最主要的入选标准。“景漂”们熙攘的摊位上，琳琅的创意文创得到肯定的同时，也收获了友谊和收入。

周六上午的景德镇市集人头躜动 上观新闻

“故事力”就是“影响力”，文化赋予旅游产业以竞争优势

文旅融合时代，“故事力”就是“影响力”，讲好故事，归根结底靠的是文化的积淀和输出。

武汉大学国家文化发展研究院院长傅才武认为，优秀的文化旅游项目往往基于特定地理位置，为游客营造了历史与现实相连的记忆共享空间，在固定了往事的回忆之地上，历史得到了空间上的具体化和印证，族群集体的文化记忆从而进入到旅游者的个人经验中，实现个体意识与历史事件或者历史场景的“共振”。

文化赋予了旅游根和源，也使得其他旅游地无法简单套壳，具备难以模仿与不可替代的可持续竞争优势。观摩、“取经”的同行需要付出同样类型的努力，深挖属于自身特有的地域特性，才可能取得同样的成功。

同时，文化资源也并非天然可消费。要使各地优秀的文化种子“活起来”，离不开企业、文旅部门长期持续努力地基于文化要素开发旅游产品。人文色彩越浓厚的地方，越具有经久不衰的魅力。文化升级的量变，往往能够带来旅游体验和行业收入的质变。