二十年转瞬 一句话引发的环保之路

“现在社会发展太快，生活必需品从过去的糌粑、酥油茶到了现在的各种塑料袋包装食品和瓶装水，不管游客还是当地人都在用。过去转山几乎不会留下什么垃圾，但现在，垃圾污染成了影响梅里雪山极大的问题。”

梅里雪山，横亘在怒江与澜沧江之间的一座南北走向的雪山群。主峰卡瓦格博海拔6740米，虽不算高，却从未有人登顶。他是藏区民众心中最重要的几座神山之一。七百年来，藏区民众遵循传统，沿着转山路开创者嘎玛拔希的脚步，依旧走在转山路上，修行、修心。

图示：雨季中的卡瓦格博难得露面，云开雾散间，展现山顶至澜沧江河谷近五千米的落差。

云南省迪庆州德钦县，沿澜沧江向南，有一个叫查里通的村子。村民阿青布是有名的转山向导，在当地有很高知名度，二十多年来致力于梅里转山路的垃圾清理。

在他看来，转山是修行，捡垃圾也是修行。

二十多年前，一位叫高俊明的新加坡人来到查里通，在这里结识了青年转山向导阿青布。高俊明帮助村里清理沟渠内的污物保护水源，并在外转经的路途中捡垃圾的举动直接影响到阿青布。

藏族民众相信藏区的神山是有生命的，也有各自的属相，梅里雪山主峰卡瓦格博属羊。2003年，按藏历推算，是六十年一遇的水羊年。很多藏族民众从不同藏区赶来，转山朝圣。那一次，阿青布在转山路上看到高俊明在捡垃圾。一开始阿青布有些不解，这不要的东西有什么好捡的？但高俊明的一句话影响到了他随后二十余年的生活。

“如果没人拣，垃圾会越来越多，这将成为雪山下的一个大问题。”

简单的话语，直接影响到阿青布的认知，转山路上扔满垃圾的现实，本就是对大自然和卡瓦格博的冒犯。

于是，他开始和高俊明一起行动——在转山路途中醒目的岩壁岩石上、枯死的树干上、宿营地的小卖部旁，用藏文和中文打出标语，提示人们不要乱扔垃圾，爱护环境、保护自然；并在每一次外传前准备多一些编织袋，尽可能多地在路上收集垃圾，并在远离水源地的地方把垃圾以填埋、焚烧等方式处理。

一年后，高俊明在帮助村民修理电路的过程中，意外从高处跌落摔成重伤，不得已回新加坡救治。从那时开始，每年除了向导的工作外，阿青布都会多次踏上外转之路——他是为了捡垃圾而去朝圣，他以这样的朝圣方式，为保护梅里雪山的自然生态而努力。

从竹筐到钢丝筐 从一个人到一支队伍

渐渐地，附近几个村子的村民也一起加入，为这座雪山奉献自己的力量。每年的春秋两季，村民赶着骡马，浩浩荡荡的队伍跟着阿青布走在卡瓦格博外传经路上清理垃圾。

转山路从海拔1900米的支信塘出发，一条路走山谷里的永支，一条路走山脊上的永久。五公里后在隆那汇合，再过永世通、玛追通，再过海拔4479米的多克拉垭口进入西藏。这二十多公里的路段松林密布，其间还分布着大量枫树，入秋后一片片红色枫叶让山谷充满生机。但同样是这片森林，有着诸多转山营地，因而也遗留下大量无法降解的垃圾，塑料瓶、易拉罐，诸如此类。

进入西藏，还要经过卢阿森拉、辛康拉、堂堆拉、达古拉，最后翻越海拔4815米的说拉垭口回到云南。一路上，垃圾依旧。路边树干上挂着一个个钢丝与竹条编制的垃圾筐，里面的空饮料瓶已经装满。

随着来转山路的人越来越多，阿青布就发现垃圾根本捡不过来。转山路的河谷地带长满竹子，他就地取材编竹筐做垃圾筐。每隔数百米就放一个，引导转山人将垃圾统一放置，至少别扔在山沟、河谷里——至少好清理。编竹筐虽不花钱，但要不了几年就因风雨侵蚀而腐烂。一次路过维西的货车修理店，阿青布发现废旧轮胎里的钢丝编垃圾筐很合适，于是自筹资金做了一批钢丝筐，再由骡队运进转山路，沿途摆放。

图示：山间沿途的钢丝垃圾筐

看着阿青布如此执着的清理垃圾，附近村民们也从不解变为尊重，从言语调侃转为齐力帮助。因为卡瓦格博是大家的神山，是大家的“阿尼卡瓦格博”，大家在雪山下生活，也该为雪山做点事情。

从此之后，阿青布在村里、乡里的影响力逐渐增长，大家也更愿意跟着他一起走上转山路，一起为神山卡瓦格博做点儿事情。

有些垃圾在筐里，还有很多散落在森林里、悬崖上，需要村民一点点的收集起来，堆积在空旷地带。每隔大约一里地，就要找一处较为空旷的地方堆垃圾焚烧，塑料瓶还能烧，金属易拉罐却完全没法消除。看着飘散在山林间的黑烟，村民们面色凝重。

“有的人说我们烧垃圾污染环境，但这种条件下不烧还有什么办法，垃圾越来越多，资金、人力又都非常有限，运不出去。希望有更多人意识到垃圾带来的问题，减少垃圾的出现，而不是只知道说这不对、那不对。”

虽然组织村民捡垃圾能暂时缓解梅里雪山的垃圾问题，但新的垃圾还会不断产生。阿青布希望用自身的行动唤起更多人的环保意识，并和更多有志之士共同探讨和寻找垃圾处理办法，从而彻底根除垃圾对梅里雪山的危害。

图示：村民们努力捡拾垃圾，守护神山洁净

为保护自然环境，阿青布和村民们一起做着自己的努力，哪怕力量不足，大家依旧努力坚持。

别光是说，尽力自己去做，一点点的去改变。

卡瓦格博之下 面对神山的约定

2023年三月，对于卡瓦格博之下阿青布来说，迎来了一个熟悉又意外的春天。每天照例打理家中的牲畜，播种青稞、玉米，闲暇时与村民们商量如果解决资金问题，好组织骡队进山清理垃圾。

同样是这个春天，始祖鸟「卡瓦格博」系列产品正式发布。站在户外与文化深度结合的角度，联名产品的灵感来源自然是对这座著名山峰的崇敬，将「高山崇敬」的理念为世人展现，以雪山为名，将“与自然和谐共处”的普世价值和品牌自有的高山基因融入其中。

「卡瓦格博」系列推出前，始祖鸟团队了解到了阿青布坚守二十年做环保志愿者的故事。产品分享会中，始祖鸟团队承诺将此次「卡瓦格博」联名系列的部分利润，用于购买净山所亟需的骡子和货车，作为垃圾清理过程中的重要运力，组建一支「始祖鸟净山队」，支持由阿青布持续性解决转山线上的垃圾问题。

源于海岸山脉，对于守护自然、倡导可持续的执着，一直贯穿于始祖鸟的品牌基因中。2021年，始祖鸟发起了「守护神山」计划，鼓励户外徒步爱好者深入神山秘境，带走山林间遗留的垃圾，并将这些回收的塑料熔融，变成一棵特别的环保树。

一件衣服的一生，有35%的可能是从一片棉花田开始，但却有99%的可能在一个垃圾场结束。如何延长产品生命周期，转化为具有无限可能性的循环模式，进而打造一个终结浪费的世界，已成为始祖鸟不断探索的议题。而打造「始祖鸟净山队」，与阿青布携手共同维护梅里雪山纯净，也是以倡导循环，尊重自然为使命的始祖鸟ReBIRD™可持续计划的实地践行。

阿青布 / 垃圾清理的持续进行 始祖鸟 / 产品循环的无限可能

经过一年的打造，「始祖鸟净山队」得以组建完成。2024年5月28日，「始祖鸟净山队」从德贡大桥出发，走上梅里净山之路。这次与以往不同，所有人手中都拿着编织袋，要将所有收集到的垃圾运出山，不再通过焚烧与就地掩埋的方式处理。甚至还要将往年焚烧堆砌的垃圾一并运出。

图示：「始祖鸟净山队」正将清理出的垃圾背至多克拉营地，随后再由骡队运出山

过永支、隆那、永世通、玛追通、多克拉扎，从1900米海拔一路攀升至4479米的多克拉垭口之下，最终因积雪未化受阻。十多天里，「始祖鸟净山队」风餐露宿，从悬崖、河谷间收集各类垃圾，并将其通过塑料、金属等不同材质分装打包，控制垃圾重量，方便骡子安全驮运。

图示：「始祖鸟净山队」正在捡拾山间的垃圾

6月7日，140余麻袋约1500公斤的垃圾被净山队陆续运出山，并装车运往垃圾回收站。为此，阿青布感慨万千——自己志愿清理梅里雪山的垃圾二十余年，这是第一次能将如此多的垃圾带出来，其中艰难，没有经历过的人很难想象。

两个月后的雨季，以阿青布为首的「始祖鸟净山队」再一次出发。这一次，队伍目标走完转山路全程，将损毁的垃圾筐进行更换。在完成多克拉以北的垃圾清理打包任务的同时，再翻过卢阿森拉、辛康拉、堂堆拉、达古拉、说拉等一众著名垭口，清理沿途的垃圾。卢阿森拉垭口由于历史传说的特殊性，常常堆有大量衣物，而衣物的处理，远比废弃饮料瓶更加麻烦。

图示：阿青布肩扛满袋垃圾，总走在净山队前头

图示：参与「始祖鸟净山队」的一位村民背着三麻袋约60斤垃圾下山

衣物被处理并填埋时，占据空间之外，还会在分解的过程中释放有害化学物质和温室气体，包括全球变暖潜能值是二氧化碳20倍的甲烷气体。如何处理这些废弃的衣物是一个难题。一部分的原因是线性的服装产品设计本身，在最开始时就错失了循环的可能性。另一部分则是关于物品，我们认为丢弃是唯一的常规解决方法。而其实，丢弃之外还有其他的可能性。

2021年，始祖鸟首次发起ReBIRD™可持续计划，以倡导循环、尊重自然为品牌使命。始祖鸟希望将可持续从一件衣服设计制作的开始，贯彻到它生命的最后一刻，以终结过去旧物只能被填埋进废弃物的垃圾场的惯例。

2023，始祖鸟的ReBIRD™可持续计划更于中国市场进行了全新升级。可持续的维度从三个方面再度延展：ReCARE™, ReGEAR™和 ReCUT™，旨在通过关注面料、工艺和设计，将传统的“原料-制造-使用-废弃”式的产品生命周期，转化为具有无限可能性的循环模式。以延长产品使用寿命的方式，始祖鸟期待打造一个终结浪费的世界。

8月28日，克服蚊虫肆虐、雨水侵袭等诸多困难，「始祖鸟净山队」终于完成了梅里转山线的完整闭环，将200余麻袋的垃圾打包清理，从西藏阿丙村、云南梅里水两地运出雪山净地。至此，梅里雪山卡瓦格博之境又变得洁净许多，而这份艰辛的工作将依旧持续。