导语
春节从前不叫“春节”。
正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。辛亥革命后采用公历记年，遂称公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。国民党执政时曾试图废除春节，但是被中国人民强烈抵制后以失败告终。
春节从前是节气。
中国历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”到南北朝时，“春节”是泛指整个春季。
《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》里春节都叫元旦；《红楼梦》里春节叫年；《西游记》中春节则称为元日。
春节是指一个时间段。
现今狭义的春节一般指中国农历年的岁首，即农历正月初一。民间广义的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五。
春节作为历史悠久的节日，自古都是中国人一年当中最重视的时光。在那个没有相机和媒体的年代，人们往往通过绘画来记录春节的点点滴滴。因此，春节也成了古代画家们热衷的题材。在艺术的渲染下，春节焕发出别样的喜庆，在古画中熠熠生辉。下面我们就来看一看那些古画里的春节，看看古人又是怎样过年的？这些在古画中可管窥一二。
《岁朝图》
北宋·赵昌《岁朝图》
绢本，设色，纵103.8厘米 横51.2厘米
台北故宫博物院藏
《后汉书》卷39《周磐传》记载：“岁朝（zhao）会集诸生，讲论终日。”唐代章怀太子李贤注曰：“岁朝，岁旦。”自汉武帝以后，“岁朝”均指得农历正月初一。
与过年有关的节令画在古代多称之为“岁朝图”——它始于唐代，起先不过是一些仕绅、文人在大年初一将金石、书画、古董等雅玩之物精心摆设于临窗的案几上，渐渐地也有将这些物品勾染成画挂壁，意在祈福纳祥。
至两宋，这些雅事在宫廷中正式兴起，宋徽宗（1100-1126年在位）每逢春节将临，乃命其图画院的画师们描画冬季不能见到的花卉禽鸟，陈列宫中，以增添岁朝的喜庆气氛。徽宗时期宫廷绘画艺术得到了空前的发展。
《岁朝图》的本质就是高级年画。所谓“岁朝”是一年之初的文艺叫法。历来的文人皇帝很喜欢用这样的画往来友人赏赐臣下，恭贺新禧。
由于赵昌不轻易以画予人，故其作品传世极稀。这幅《岁朝图》，画面铺天盖地不留边隙的花团锦簇，鲜艳热烈。画上梅花、山茶、水仙和长春花，以朱砂、白粉、胭脂、石绿画成，再用石青填底，色彩明丽，显得富丽堂皇。
北宋·赵昌《岁朝图》局部
该图以朱砂、白粉、胭脂、石绿画成梅花、山茶、水仙和常春花以及湖石，再用石青填底，色彩浓厚，整齐严肃，布满整个画面，显得绮丽绚烂。
赵昌《岁朝图》局部乾隆御题
其构图特殊，由湖石和繁密交错的花朵，布满整个画面，丝毫不留空地，整齐严肃，极具装饰的效果。
赵昌是北宋时期著名的花鸟画家，以墨骨法著称于世。工书法、绘画，擅画花果，多作折枝花，兼工草虫。初师滕昌祐，后来发展出自身画风，没骨花鸟自成一派，有徐熙、黄荃遗风。在北宋时期与宋徽宗赵佶齐名，是宋代花鸟画坛的杰出画家。赵昌目前没有可靠的作品传世。
《岁朝图》
宋 苏汉臣 《五瑞图》
《岁朝图》
宋 苏汉臣 《货郎图》
《岁朝图》
南宋 李嵩《岁朝图》
台北故宫博物院藏
南宋的李嵩，其《岁朝图》（台北故宫博物院藏），是南宋宫廷用的一幅年画，上有「臣李嵩进」的款题。画面分为三个部分门外迎客、院内作揖、室中品茶，是典型的正月初一互相拜访的场景。
画面从下至上为一管家模样的人正在招呼刚下马的两位客人，一人头戴幞（fu）头，另一人头戴东坡帽。身后二童子正牵马欲走，是门外迎客的场面。换面中部是院中三人拱手作揖的场面，主人、客人正在互相揖见。左边有四小儿正玩游戏，旁还有一鸡正悠闲觅食。室内即门内堂屋中有四人正围一方桌指指点点，桌上靠右摆一溜茶碗，一人正举壶冲茶，后有侍童提一大茶壶而立。而画面中描的是绘先到客人正在玩宋时流行的一种名为「分茶」的游戏。
《花篮图》
[南宋]李嵩《花篮图》
绢本设色 26.1×26.3cm
台北故宫博物院藏
《岁朝清供图》
“清供”，又称清玩，由佛前供花发展而来。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而后发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内，一切可供案头赏玩的文雅物品的统称。
清供有两层意思，一指清雅的供品，如松、竹、梅、鲜花、香火和食物；二是指古器物，盆景等供玩赏的东西，如文房清供、书斋清供和案头清供。清供发源于佛像前之插花，最早为香花蔬果，后来渐渐发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。
旧时清供分类很细，大致有文房清供、案头清供等，也分“有名之供”和“无名之供”。有名之供，可按节日分，如岁朝清供、瑞阳清供、中秋清供等；亦可按礼俗分，如寿诞清供、婚喜清供、成人清供等。无名之供，是在非节日之时随心无来由地摆上几样物什，比如有朋自远方来，送了水果、盆栽，主人便找相配的果盘花案来“供奉”。
清供始于秦汉，盛于明清。
研究者指出，秦汉时期文房清供就已经出现。唐宋时期的文人们热衷于对笔墨纸砚和古器物的赏鉴，所谓“吾所好，玩而老焉可也”。
[元代]錢選《歲朝清供圖》
絹本設色 95×61cm 私人藏品
钱选（1239—1299），宋末元初著名画家，与赵孟頫等合称为“吴兴八俊”。字舜举，号玉潭，又号巽峰，霅川翁，别号清癯老人、川翁、习懒翁等，湖州（今浙江吴兴）人。
《岁朝图》
[元代]佚名《岁朝图》
纸本设色 尺寸不详
台北故宫博物院藏
《岁朝图》
[明]周文靖《歲朝圖》
絹本設色 137.7×71.7cm
上海博物館藏
《岁朝图》
[明代]边景昭《岁朝图》
绢本设色 229×110cm
私人藏品
《岁朝图》
[明代]陈鸿绶 《岁朝清供图》
《岁朝图》
[明代]马守贞《岁朝图》
纸本设色 41.3×102.5cm
私人藏品
《岁朝图》
明·陆治岁朝图
明代陆治的《岁朝图》可以说是入门级别的标准范本。白釉冰裂纹贯耳瓶中插梅、茶、天竹，乳钉弦纹盆中植水仙。盆花前是百合、柿子、如意组成的百事如意组合，如意后方的盘中盛穗，又合作岁岁如意。
《岁朝图》
[明]李士達《花村稱慶圖》
（又名《高堂稱慶圖》）
紙本設色 127.5×86cm 私人藏品
《岁朝图》
[明代]李士达《岁朝村庆图》
纸本设色 132.9×64cm 私人藏品
《岁朝村庆图》为农历正月初一这天乡间民俗的真实写照。图画水村山郭，松屋柳溪，村中人家，长者访友宴饮，儿童燃放鞭炮，敲锣打鼓，辞旧迎新，欢庆佳节。
（正在放鞭炮的孩童）
（围在一起赏画的百姓）
（一家人准备出门访友）
（正在吃饭的客人）
（正在敲锣的孩童）
山水、松柏笔墨苍劲滋润，所画人物用笔圆熟，无论老少，身姿各异，神态生动，每个人物形象皆具动感，全无刻板之姿。画面充满岁朝繁忙、喜庆的升平景象。
清高宗弘历御题：“东郭远西墅，山家接水村。春朝庆老幼，丰岁足鸡豚，三代遗风在，一时深意存。治民无别术，饥饱俾寒温。丙中岁朝明窗御题。”
《岁朝清供图》
[明代]柳如是《歲朝清供圖》
絹本設色 尺寸不詳 私人藏品
《岁朝图》
[明]周之冕（款）《歲朝清供圖》
紙本設色 89×56cm 私人藏品
《岁朝佳兆图》
明宪宗 朱见深《岁朝佳兆图》
这幅现藏于北京故宫博物院的“岁朝图”，擅画的明宪宗朱见深其硬朗的笔法像是从南宋李唐的大斧劈皴的笔墨变之。图中钟馗身旁画一小鬼，眼望蝙蝠，身旁侍立一小鬼手捧托盘，盘中盛着柏条与柿子，意为“百事如意”。
朱见深《岁朝佳兆图轴》局部御题
御题为：“柏柿如意。一脉春回暖气随，风云万里值明时。画图今日来佳兆，如意年年百事宜。”
《岁朝图》
明 袁尚统《岁朝图轴》
图绘山村一隅，诸多孩童在院中敲锣、打鼓、放鞭炮，尽情嬉戏玩乐，屋内三位长者同桌对饮，观看儿童嬉耍。树石勾勒填色后皴擦，远山以花青淡淡涂染，笔法稳健苍老，画风质朴古拙。丙申为清顺治十三年（1656年），袁尚统时年87岁。
《芝兰清供图》
[清]八大山人 1686年作 芝兰清供图
画瓶插红梅、盘养水仙，旁边散着几只佛手、柿子、如意，就是春节前后的“岁朝清供”；若画了一瓶菖蒲、艾草，下面配着粽子、五毒，则是“端午清供”；如果是几根萝卜，一棵白菜，乃至玉米倭瓜，便是体现山居风情的“山家清供”……
所以画家在创作节日、礼俗类题材的清供画时，除了艺术形式以外，还要考虑如何通过各种物象的配搭传递出吉祥寓意。
《乾隆帝岁朝行乐图轴》
清 丁观鹏 郎世宁等《乾隆帝岁朝行乐图》
绢本设色 纵305cm 横206cm
北京故宫博物院藏
《乾隆帝岁朝行乐图》局部
这是由中西画家共同创作的一幅画，擅长人物肖像写实画的郎世宁画乾隆帝像，中国画家沈源、周鲲、丁观鹏等人画小童、房舍、树木。这件中西方绘画艺术在皇权之下有机交融的成功之作，不仅渲染出了皇家岁朝喜庆祥和的热烈气氛，同时展示出了乾隆帝与诸皇子间融融的亲情。
《岁朝欢庆图》
清 姚文瀚《岁朝欢庆图》
纸本设色 82.4×55公分
台北故宫博物院藏
清代宫廷十大顶级画师之一姚文瀚兼擅释道画像，从乾隆八年进入如意馆后,在宫中服务长达40多年。
《岁朝欢庆图》画的是新春团圆和乐的场面。姚文瀚将清朝时期达官贵人家中新春节庆欢乐的气氛描绘得淋漓尽致。
长辈们坐在前厅聊著天，看着满堂儿孙嬉戏，妇女们则忙著准备丰盛的年夜饭，一家其乐融融。
（正在前厅闲聊的长辈）
（正在端菜的仆人和在庭院里玩耍的孩童）
（合力挂灯笼的奴仆）
（正在准备年夜饭的妇女）
（正在放烟花的孩童）
最后一幕将孩童放鞭炮刺激紧张的情形描绘的相当深刻。两个孩童蹲在地上数着一篮各色花样的鞭炮，另一个男孩则正拿著香小心翼翼地接近地上的鞭炮，绿衣孩子则捂着耳朵回头看鞭炮是否点着了。
《十二月令图轴之正月观灯》
清 院本 唐岱 丁观鹏《十二月令图轴之正月观灯》
台北故宫博物院藏
这是一组表现雍正皇帝日常生活的作品，按春、夏、秋、冬四季12个月的顺序排列，分别为“正月观灯”、“二月踏青”、“三月赏桃”、“四月流觞”、“五月竞舟”、“六月纳凉”、“七月乞巧”、“八月赏月”、“九月赏菊”、“十月画像”、“十一月参禅”和“腊月赏雪”。从描绘的景物判断，表现的对象应为圆明园。画面以山水楼阁为主，建筑描绘细腻，其中既有中式园林建筑，又有西式亭台楼阁，更有中西合璧者，画面的景观可能是画家以圆明园的建筑结合自己的想象而创作的。
《闹春图》
清 冷枚《闹春图》
冷枚的《闹春图》是一大户家族在新春之际于庭院中欢庆的场景，人物众多，以前上方坐椅官员为主人公，僮仆妇孺、童婴围绕其间，一派欢庆喜象。孩童们在端羊盆景、玩着游戏、放着鞭炮。画家对人物神态刻画入微生动，设色也颇丰典雅。
《缂丝宜春帖子岁朝图》
清·缂丝宜春帖子岁朝图
《岁朝吉祥御制题诗挂屏》
清·乾隆紫檀框百宝嵌岁朝吉祥御制题诗挂屏
清乾隆时期的《缂丝宜春帖子岁朝图》，上半部分的宜春帖子制作于康熙年间，下半部的岁朝图则为乾隆年所制，仔细观察，只教人眼花缭乱。
中心景泰蓝双环耳包袱瓶（抱福），插着松梅竹岁寒三友，松枝挂一串彩幡（迎春），又有喜蛛结在梅梢（喜上眉梢）；花瓶后有一柄白玉如意（万事如意）；右后方有爆竹、唢呐、噗噗登这些儿童玩具，果盆里是苹果和柿子（事事平安）；前方撒着菱角，立着炮仗；左前方还有太平鼓和风筝档，也是儿童的新春游戏；花篮背后一柄戟，挂着磬形挂坠（吉庆），玻璃缸中养着金鱼（有余）。
《岁朝图》
清·缂丝岁朝图
清代画家高简等人合绘的《瓶供图》，每一部分均来自不同画家之手，边上可见每个人的落款。
《正月观灯》
郎世宁《雍正十二月令圆明园行乐图－正月观灯》
一管纤毫旧未呵，待题正月恰正歌。
人生颇喜披袭冷，又被春灯过眼波。
《岁朝图》
[清代]愛新覺羅•弘曆（乾隆）《歲朝圖》
紙本設色，尺寸不詳
北京故宮博物院藏
《岁朝清供图》
[清代]光緒皇帝《歲朝清供圖》
絹本設色 73×39cm 私人藏品
《岁朝图》
“斋中清供”在很多古代的画作中得到体现，比如被反复演绎的《西园雅集图》。在李公麟、顾知、陈洪绶、周翰、王式等人创作于从宋到清不同时期的《西园雅集图》当中，都可以看到不少“清供”的图像。
到了清代，清供绘画发展至鼎盛，特别是清中期以后，帝皇的喜好推动了清供画的发展，富裕的市民阶层迎合时尚，对清供画需求旺盛，于是许多画家热衷于画这一 题材。如边寿民、虚谷、赵之谦、任伯年、吴昌硕、王震、齐白石、王雪涛、唐云等都画过大量岁朝清供图，风格多样，以民间常见之物入画，技法多以大写意见长。总体而言，清供的鼎盛时代应在明清。
[清代]改琦《歲朝集吉圖》
絹本設色 101×46cm 私人藏品
清供图是文人画的固定题材之一。
“清供”在中国古代，特别是明清之后的文人生活中，有着极为重要的地位，清供之盛行，甚至成了书画、雕刻的一个重要题材，称作“清供图”。“清供图”和“四君子图”、“岁寒三友图”一起成为当时文人画题材中较为固定的图式，在中国绘画史上写下了重要一笔。
《岁朝图》
▲[清代]陳枚《歲兆圖》，紙本設色，121×62cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]陳書《歲朝麗景圖》，絹本設色，96.8×47cm。臺北故宮博物院藏。
《岁朝图》
▲[清代]光緒皇帝《清供圖》，絹本設色，尺寸不詳。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]高鳳翰《歲朝圖》，絹本設色，尺寸不詳。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]金城《歲朝圖》，絹本設色，131×53cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]金鼎《歲朝圖》，絹本設色，尺寸不詳。中國美術學院藏。
《岁朝图》
▲[清代]伍德彝《歲朝清供圖》，紙本設色，89×45cm（畫心），119×30.5cm×2 （對聯）。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]金農《歲朝圖》，紙本設色，44×30cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]居巢《歲朝清供圖》，絹本設色，30×45cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]蘭亭翁《歲朝清供圖》，紙本設色，70×79cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]周愷《歲朝圖》，絹本設色，98.5×52.5cm。私人藏品。
《岁朝图》
▲[清代]張儼《歲朝圖》，絹本設色，99×51cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]楊晉《歲朝圖》，絹本設色，72.5×42cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]李嘉福《歲朝圖》，紙本設色，122×53cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]李世倬《歲朝圖》（指畫），紙本設色，104.5×46.3cm。北京故宮博物院藏
《岁朝图》
▲[清代]劉承德《歲朝圖》，紙本設色，135.1×47.4cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]郎世寧《歲朝清供圖》，絹本設色，31.5×39cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]蔣季錫《歲朝圖》
《岁朝图》
▲[清代]劉壽萱《歲朝圖》，絹本設色，105×58cm。私人藏品
《岁朝图》
▲[清代]羅聘《歲兆圖》，紙本設色，156×78cm 。私人藏品
《岁朝图》
任伯年作品
《岁朝图》
任伯年 岁朝图
《岁朝图》
任薰 岁朝清供
《岁朝图》
任颐 岁朝清供
《岁朝图》
蒲华 岁朝清贡
《岁朝图》
溥儒 岁朝清供
《岁朝图》
溥儒 岁朝图
《岁朝图》
高凤翰 岁朝图
《岁朝图》
《岁朝图》
《岁朝图》
《万事如意图》
清 徐扬《万事如意图》
立轴 设色纸本 纵172cm 横94cm
《太平春市图》
清 丁观鹏《太平春市图》
绢本设色 纵30.3cm 横233.5cm
台北故宫博物院藏
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清 丁观鹏《太平春市图》
绢本设色 纵30.3cm 横233.5cm
台北故宫博物院藏
丁观鹏奉御旨制《太平春市图》，从货郎摊贩叫卖到松下文人品茶赏谈尽显春市繁荣。画面选取一个临河而居的小村庄，新年无雪，温馨宜人。河岸上，村民们个个穿着新装，亲友相见，互贺新禧。地摊小贩蹲在各式各样的鞭炮后面，向小顾客介绍他的商品。街市中各种商贩无不在画卷中展现的淋漓尽致，打着太平鼓卖魔术环的小贩，敲锣、背猴、牵狗的耍猴人，瞎眼执杖的算命先生，被孩子围得团团转的货郎，吸引了众多看客的「跑旱船」……其中值得注意的是挑夫担子盛放糕点使用的是青花与描红龙纹碗、盘，均是乾隆时期宫廷用器，据此推测街上买卖艺人都是由宫中侍仆所装扮。全卷采用传统线描技法，渗融郞世宁传授的西洋透视画法，画卷敷色精丽，充斥着正月春市厚重喜庆的年味。
清 丁观鹏《太平春市图》局部
清 丁观鹏《太平春市图》局部「跑旱船」
清 丁观鹏《太平春市图》局部
清 丁观鹏《太平春市图》局部「货郎」
藏在古画里的“年”
每一处都十分令人惊喜
春节在画家们的笔下趣味横生
一幅幅春节欢庆图跃然纸上
穿越古画，一起感受古人的年味~