事物总是有因才有果。
韶山毛氏最终寻得真龙宝地,同样经历了一个艰苦的探索过程。
木梓山坨内水边,有一金星体圆形山包,振兴毛家的关键人物毛震和他的父亲毛从文就安眠在这山包上。
从此,毛震后裔聚居滴水洞、木梓山一带,围绕韶山冲这块近乎封闭的风水宝地择地而居、死后就近归葬山林。
辨龙
道光十二年(1832),毛泽东高祖母葬李伯冲东茅塘老屋下手山倒挂金钩,午山子向。7年后,毛泽东高祖父殒,葬其左。
对于这座毛泽东出生前61年埋下的坟墓,风水常识告诉我们,这里虽然不是真正的龙穴,但藏风聚气,算是一处较为理想的安身之所。
事实上,自从毛太华曾孙、毛泽东的第十六世祖毛震(大约1403年——1487年)于明宣德年间带领他的子孙进入韶山冲,向韶山这片土地的核心进发以来,毛家对帝王风水的探索就已经一步步靠近,离目的地不远了。
按照中国传统的风水理论和前人实践经验的总结,凡藏风聚气,明堂、朝案二山紧凑之所,为龙穴快发之地。
结合韶山地势分析,阴阳二宅在此施用,见效应在20年内,最多不超一甲(60年),即可见用事吉凶之端倪。
因此,我们不必对毛氏祖先数百年前的堪舆活动甚至江西而云南的迁徙史倾注过多的精力去刨根问底,无须对毛泽东的祖宗坟茔和阳宅情况作全面的回顾考察,只须对毛泽东出生前后20年左右的阴阳二宅进行踏勘分析,即可找到福荫毛泽东成就伟业的真龙大脉聚结之所的蛛丝马迹。
1893年,韶山毛氏第20代“泽”字辈的毛泽东诞生。
前溯20年间,毛泽东的曾祖父、曾祖母、祖母分别辞世,毛泽东出生后11年,其祖父毛翼臣去世。四人辞世的具体时间为:曾祖母,光绪二年(1876);曾祖父,光绪十九年(1893);祖母,光绪十年(1884);祖父,光绪三十年(1904)。
毛泽东曾祖母墓 有一次,一位美国记者问及毛泽东:“听说你家的祖坟风水很好,你认为是这样吗?”
毛泽东风趣地答道:“过去帝王将相埋的地方一定风水很好,不过我小时候听说我的曾祖母的坟地风水好。”
毛泽东曾祖父墓和曾祖母墓分别坐落在龙头山的东西两翼。
龙头山,海拔421米,是滴水洞南面屏障,传说为洞庭龙王之首。
说是龙头山上有一条神龙,身藏山内,横贯南北,其首高昂于千山万壑之中,其尾直插云盘山下。
山中有股常流不断的泉水,这便是“龙涎”。
龙涎的出口处常常是“早生雾气,午生辉,冬暖夏凉不枯竭”,若向水中投石,便有无数气泡泛起,经久不息。
山后有一块形如人状的巨石,俗称“观音抱子”。
毛泽东曾祖母墓
毛泽东曾祖母葬滴水冲铁子山穿坳,墓碑写明丁山癸向,现实坐向午山子向185度与墓碑所记有误。
喝黄龙吐珠形,金星结穴。
龙穴从山顶降势30多米为墓址,穴前起一圆墩,当地人称印把山、团龙山,亦称案、过山。
因其与墓穴相距甚近,形状独特,仅比墓地低约2.5米,除了与墓相连部分平缓外,其它三面均很陡峭,故让人赋予很多神话故事。
说它是颗玉玺,是一个斋钵,是一条团龙,总之,是一处风水宝地,秀丽而神奇。
而实际上,这只是墓穴常见之唇毡、拜台,并无什么稀奇。
此墓因龙势未聚,有气脉直趋而下,显然非真龙大地融结之所。
面前重峦叠嶂,但山势西高东低,局面逼窄。前有山间溪水横过,水口交锁。八卦中除乾、兑外,六卦起峰,壬、丙位山峰为高。前朝虽局促倾侧,无宽正明堂,但并无大碍,故亦算是一处安身之所。
毛泽东曾祖父墓 毛泽东曾祖父墓朝滴水洞口的韶山水库,据1941年编《中湘韶山毛氏四修族谱》载:
毛泽东曾祖父毛祖人安眠于茼蒿冲之后46天,1893年农历11月19日辰时,毛泽东出生。后,毛祖人又改葬于滴水冲龙头山沟坨中乳,改葬原因不详。
墓穴坐庚向甲258度,金星穴体,癸酉入首,离山顶约30米葬。
水口甲卯宫,前临韶山水库,丑、艮、午、庚四峰朝应,丑为高。
山势陡峭,无藏风聚气之象,前朝逼窄,穴位孤露风扫,青龙短缩峻逼,主长子夭折。
毛泽东祖父墓 伴随着毛泽东闹革命渐成燎原之势,“不过五”点葬“嫦娥奔月”龙穴的故事不胫而走,毛泽东祖父墓迅速为世人所知,被誉为“天下第一风水宝地”。
围绕着这个“龙穴”,曾发生过掘坟与护坟的斗争,风水界至今众说纷纭。
毛泽东祖父墓
民间一则传说颇为神奇。说的是湖南有一位著名的风水师,名叫“不过五”。
有一年湖南大旱,盗贼如毛,他在饥寒交迫之下,晕倒地上,被毛泽东父亲毛顺生救起。毛顺生好心劝他去逃难,并准备一些路费给他。
“不过五”大为感动,于是将他多年找得的一块佳穴告诉了毛顺生:
“这座山像一个女子奔向月亮,灵气十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那,将祖先骨骸放进去,天地会为之一震,你的儿子当中定有一个成为开国之君。不过那个受恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有转变,他的命中注定先苦后甜,青少年时要受尽痛苦,但必有成功的一天。”
后来毛顺生果如他言,把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中华人民共和国的开国领袖毛泽东。
这则流传极广的传说,仅仅是传说而已,与风水实在是风马牛不相及。
关于这座墓,毛泽东是这样说的:
他的祖父毛翼臣有一个哥哥叫毛德臣,他们在虎歇坪干活时,发现这个地方很干燥,任何时候寸水都淋不到。
“他们活着就在考虑死后的归宿,二人都想埋在这里。还不仅仅因为这里干燥,因为他们请了一个风水先生看了的,说这里是一个风水宝地,正好在‘龙脉’上。于是两兄弟争吵不休。”
后来,两兄弟达成了“先死者葬,后死者让”的协议。
1904年,作为弟弟的毛翼臣去世,于是找人择定吉日良辰安葬。
风水先生竟然择了个8年之后的夏月某日,毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上,用晒垫、稻草之类覆盖其上,铺以薄土加以保护。
过了8年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺木色泽光亮,完好如初。
传说安葬之时,墓地周围尽是坚岩,只有放棺木处土质松动,挖下去,刚好仅容一棺,棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声。
据说,这块形如鼓状的大石头,在葬坟之前,敲之咚咚作响。自毛翼臣安葬之后,再也敲不响了。
此说渐渐传开,到二、三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。
其时,墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说毛泽东是神仙显灵,真龙天子降世。
毛翼臣墓
见于正史、野史记载的这些故事,十分神奇。
此墓更被认为是庇佑毛泽东发迹的主要风水宝地,由此生发的故事至今仍在不断延续。
对于笔者来说,传说中的故事真伪并不重要,重要的是,从风水的角度分析,得出的结论与人们的想象推理截然不同:毛泽东祖父墓,实际上不吉反凶。
1904年,毛泽东祖父去世,停棺8年后,于1912年正式下葬。此时的毛泽东,年龄19岁,已经是一位意气风发、指点江山的热血青年。
虽然不能说先天风水对于人的影响是唯一的,但可以肯定的一点是,先天风水对人的影响至关重要。
较之后天风水,先天风水无疑具有决定性的作用。
因此,毛泽东祖父墓对于毛泽东的作为和成就,没有根本的动摇,只有程度上的影响。当然,对于毛泽东的后人,则又另当别论了。
《葬书》认为,风水有“夺神功改天命”之效,可“功夺造化”,但这仅限于真龙之穴而言,平常之地无缘于此。
毛泽东祖父墓是真龙之穴吗?显然不是。
墓地位于大石鼓,穴在虎歇坪,金星结穴,壬戌入首,辛山乙向。
穴位距山顶数十米,本身山兑卦高大,东面震卦开阔,形势陷落。
南北离、坎山峰高耸,余卦朝应。水来艮寅,去丁未,墓水朝堂,水口于乙辰衰宫,按理派风水术,主衰退。
大石鼓树木青翠,土壤暗红,穴星雄浑,居高临下,确有气势。但穴位突出,本身无龙虎,内气未聚,堂气扩散。
穴前一石如印,左边外砂贴身前出,如嘶风飞跃前奔之龙,龙头高昂。
右本身砂短促,缩于穴后,外砂高大屏蔽,障缺补足。
毛翼臣墓奔腾直去的青龙
此墓显然不是结穴之所,主山奔腾踊跃,总体向北前行,未及驻跸,只是龙行至此朝东北侧倾,旁伸一枝,为行龙之护砂蝉翼。
龙行未止,若勉强立穴,必生祸患,这是一般的风水常识。
最明显的缺陷,是坟前曜砂收止不住,山势前窜,虽有韶山水库在前聚气,但不改前堂倾倒而出。
墓穴既无小明堂,外明堂又侧而不正,一路倾倒而去,再无关拦,毫无藏风聚气之象。
此等坟龙,实为历代风水师避忌的不良形局。穴左,为奔腾前去的乘仙龙,情况尚可。白虎则短缩,要靠外围勒马山为护砂补足。
观毛日后军事上战无不胜,横扫千军如卷席的非凡作为,焉有本身白虎砂欠缺,要靠外砂障缺之理?
风水实践有一条不成文的戒律,就是:
宁可龙虎或缺,最怕堂气无收。
可以断定,此坟一下,祸不久矣。至于何祸,读者自可揣度。
当年,毛氏选择此地营葬,而多年停棺不埋,应当对此弊心有忐忑。
毕竟,穴位孤露高企,一般人不会为之。
至于从毛泽东口里说出来的此地无雨淋之说,乃大气层的巧合现象,十分正常。以此定风水之吉凶,缺乏理论根据,未免过于草率。
对于吉凶未卜、缺乏把握的墓葬来说,权当是一种心理安慰,倒是非常合适的,不过自欺欺人罢了。
既然风水要素如此简明,毛氏先人又为何看走了眼?
据分析,主要惑于外势。
身临墓地,居高望远,外砂确有一种奔腾踊跃气势,受此感染,若不察近情,不审龙虎、明堂,会自以为坐拥韶山风水大局,而置内局凶险于不顾,凭想当然作出错误的抉择。
即使到了今天,大多不明所以的风水人士仍深陷于斯,常感莫名兴奋,陶醉于远景中而不能自拔。
其中台湾风水师就将此墓吹得天花乱坠,说这是一块天王出宫、九龙朝圣的风水宝地。
俗语说:“肘腋不全,虚劳万山献秀。”
内局真而外局假,小地可成;内局假而外局真,虚花无地,此乃风水常识。
慕外围之势,弃本身龙虎,不承南岳、韶峰南来贯穿气脉,未及脱卸,急转直下,折东而结,整个过程短促突然,穴情逼峻,毫无从容气度、朝对景象,于情理上也不符。
龙未止,气未聚,穴未结,是此墓的主要特征,也是其根本缺陷。
毛泽东父母墓 毛泽东父母墓,风水上的意义不大。在此稍作提及。
毛泽东的父亲毛顺生、母亲文七妹,分别病逝于1919年和1920年,但前后相差仅3个月,合葬于故居前方南竹岙山上,坐酉向卯。
与故居同处韶山东部门户上的毛泽东父母墓,顺应韶山冲向东开口的地势,转面向东。
墓后百米,有气脉相连,近靠尚可,远靠无情。
穴前山势如骑,堂局狭小而不正,砂似案台,但案欠规则,朝山它顾。
左右虽有夹从之砂,却大势前奔,不成缠护。
西南——东北走向的十八罗汉山数里横亘,于右侧傍而同向,本为可喜,但余曜东去,形有实无。
墓穴有此等凶形,主人预后不祥。
按形势分析,择墓址者欲其结骑龙穴,可惜山脉去势未止,融结之形未具,属《葬书》中“童、断、石、过、独”五不宜葬中之“过”山。
据说内战期间,蒋介石密令“小诸葛”白崇禧派部属到湖南韶山一带查毛氏祖坟,破坏其风水。
毛氏父母坟被找到,骸骨挖走。现存坟茔是空穴,作纪念而已。
(待续)