11月14日 告赦脱幽途，供斋敬诸天。是日，同觉水陆法会进入到第五天。

凌晨四点，“告赦”仪式在内坛进行。主法法师携众功德主奉请梵王尊天及帝释尊天在水陆期间，普赦一切受苦受难群灵来赴道场，受供闻法，发菩提心，永脱幽途，转生净土。

告赦的“赦”怎么读？又是什么意思呢？

告赦，即为奉请梵释二天捷疾持赦使者，携带“赦书”、“赦牒”告知司事天神，陈请其上体佛心，下释拘禁受苦众生，令六道群灵得以赦免出狱，赴胜会道场听经闻法，借此津济之功，解亿劫轮回之业。顾名思义，告赦的“赦”应该读成“shè”的音，赦免、宽赦，而不是“chi”的音哦 ~

随后，斋天法会在大雄宝殿举行。“供天”，全称为供佛斋天，又称斋天。“天”指天人，佛教徒虽不皈依诸天，但应礼敬诸天，他们都是佛教的护法神，又称护法龙天。

斋天来源于隋代的天台宗开山祖师，有“东土小释迦”之称的智者大师，依于《金光明经》制定《金光明忏法》。现在所盛行的斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行。

若有人称念、读诵《金光明经》及以香花饮食等代天女供养诸佛，三称其名，烧香供养。是人能得到什么样的功德呢？经文中说：“供养佛已，别以香华种种美味，供施于我，洒散诸方。当知是人，即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味，地神诸天悉皆欢喜，所种谷米、牙茎、枝叶、果实滋茂。树神欢喜，出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故，多与资生所须之物。”可见，其功德不可思议噫！

执行主编 | 觉音

文字整理 | 阿道

图片拍摄 | 菜猫