《佛说善恶因果经》

《佛说善恶因果经》

此经出自《大正藏》 No. 2881

1.德政禅师的解读简明扼要：

前世不修今世苦，今世不修来世愁；祖上荫德我今受，我不积德后代忧。世人不信真因果，分文不舍被财囚；家财万贯不积德，子孙无福难消受。无福子孙如病夫，万贯家财若毒瘤；毒瘤附身折福寿，子孙败亡老泪流。君不见，繁华处，多少朱门孤灯守；望四方，善士家，子孙世代安康留。

2.海涛法师的《佛说善恶因果经》简译：

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别?

佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如:

1.前世忍辱,今生相貌端正。

2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。

3.前世贪心又吝舍,今生贫穷。

4.前生礼敬三宝,今生高官显要。

5.前世骄傲轻视人,今生出身下贱。

6.前世对人恭敬,今生身形高大。

7.前生轻视正法,今生身材短小。

8.今生凶狠不认错,前世是羊。

9.今生红眼睛,前世吝惜火光明。

10.今生眼小如麻雀,前世缝鹰鸟眼。

11.今生哑吧,前世毁谤正法。

12.今生耳聋,前世不喜欢听正法。

13.今生缺齿,前世爱啃骨肉。

14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。

15.今生兔唇,前世爱钓鱼。

16.今生皮肤黑,前世佛像安在屋檐下烟薰处。

17.今生手脚残废,前世看到师长不肯起立致敬。

18.今生驼背,前世衣衫单薄背对佛像。

19.今生脖子短,前世看到尊长缩头走避。

20.今生有心痛病,前世砍刺众生身体。

21.今生常咳嗽,前世冬天给人冰冷食物。

22.今生没有儿女,前世杀雏鸟。

23.今生多子多孙,前世喜欢救养生物命。

24.今生长寿,前世慈心不杀生。

25.今生短命,前世好杀生。

26.今生大富,前世好布施。

27.今生聪明,前世喜欢诵经求学问。

28.今生愚笨,前世为畜生。

29.今生急躁,前世为猴子。

30.今生有恶疾,前世破坏三宝。

31.今生手脚不随,前世捆绑众生手脚。

32.今生个性恶毒,前世是蛇蝎。

33.今生身相端正,前世持戒。

34.今生六根不完全,前世破戒。

35.今生不爱干净,前世为猪。

36.今生喜爱歌舞,前世为歌伎。

37.今生多贪心,前世为狗。

38.今生脖子长瘤,前世独食。

39.今生常口臭,前世爱恶口骂人。

40.今生舌短,前世暗中骂尊长。

41.喜淫他人妇女,死堕鹅鸭。

42.喜淫九族亲人,死堕雀鸟。

43.吝惜经书,藏匿智慧不教别人,死作土木中虫。

44.喜好骑马射箭,死后转蛮荒地方。

45.爱好打猎杀生,死堕豺狼。

46.喜欢穿彩色衣服,死作斑驳鸟。

47.喜欢学人语调,死作鹦鹉。

48.喜欢宣扬别人坏事,死堕蟒蛇。

49.蛮横恼害别人,死作懊恼虫。

50.喜欢流传恶作剧信息,死作鸱枭鸟。

51.常咒别人遭殃横祸,死作野狐。

52.喜欢惊吓人,死作蝩鹿虫。

53.前生控制人粮食,今生作啄木虫。

54.盗用僧水,来生作水中鱼鳖。

55.污染众僧地,来生作屏中虫。

56.盗僧果子,来生作食泥土虫。

57.前生偷僧物,今世作牛驴。

58.向僧人强借贷,来生作白鸽。

59.辱骂众僧,来生作牛身上虫。

60.吃众僧菜,来生作野菜虫。

61.拿用僧杂物,来生作飞蛾。

62.浓妆艳抹抽菸入寺,来生作丑嘴鸟。

63.夫妇在寺中共宿,来生作青头台虫。

64.坐佛塔,来生为骆驼。

65.穿鞋入寺,来生作虾蟆。

66.听经时乱讲话,来生作百舌鸟。

67.污僧尼净行,死堕铁窟地狱,百万刀轮,斩截身体。佛告诉阿难,到寺庙有两种心,一种善心,另一种恶心。

68.若到寺中,礼佛敬僧,请问经义,受戒忏悔,供养三宝,不惜身命,护持大法,就是最上善人。

69.若到寺中,只向众憎要东西,强求借贷,或是找众僧缺失,存心破坏憎誉,或白吃僧物,毫无羞愧心,甚至将寺中饼果菜肴,私自带回家用,此等人死堕铁丸地狱,镬汤、炉炭、刀山、剑树等等地狱,就是最下恶人。

佛又说:

70.今生抢劫剥人衣服,死堕寒冰地狱,罪毕转生为蚕。

71.不喜欢点灯照亮佛经佛像,死堕黑暗地狱。

72.今生屠杀斩截众生,死堕刀山剑树地狱。

73.今生喜好打猎杀生,死堕铁锯地狱。

74.今生行为邪恶,死堕铜柱铁床地狱。

75.今生多妻妾,死堕铁磨地狱。

76.今生多丈夫,死堕毒蛇地狱。

77.今生烧烤雏鸡,死堕灰河地狱。

78.今生杀猪鸡,死堕镬汤地狱。

79.今生禁闭虐待猪狗,死堕尖石地狱。

80.今生常喝醉酒,死堕饮铜地狱。

81.今生斩截众生,死堕铁轮地狱。

82.今生偷僧果子,死堕铁丸地狱。

83.今生食猪狗肠肉,死堕粪尿地狱。

84.今生卖生鱼,死堕铁犁地狱。

85.今生继母虐待前母子女,死堕火车地狱。

86.今生好挑拨是非,死堕铁犁地狱。

87.今生恶口骂人,死堕拔舌地狱。

88.今生爱说谎话,死堕铁针地狱。

89.今生杀生祭邪神,死堕铁碓地狱。

90.今生作地理风水师、丧葬业、算命师,欺骗多收财物,死堕铁铜地狱。无量恶鸟啄食身肉筋骨,受苦无穷。

91.今生作巫婆欺骗他人财物,死堕肉山地狱。

92.今生作巫婆骗人可上天取魂神把人救醒,死堕斩腰地狱。

93.今生作巫婆教人杀生米其大神,降祸于众生或大地,死堕斩身地狱,铁马啄其眼。

94.今生作医生,病治不好又骗病家财物,死堕针炙地狱,全身被火烧。

95.今生破塔坏寺,侮辱僧尼,不孝父母,死堕阿鼻大地狱,历经八大地狱和一百三十六小地狱,受苦一至五劫才能出来,若未遇到善知识识教导很快又堕地狱受苦。

佛说:

96.为人身形高大,污秽,爱发脾气不明理,前生是骆驼。

97.为人爱走路,不怕险难以满足食欲,前生为马。

98.为人脚不怕寒热,记忆力很差,前世为牛。

99.为人自以为是,高声无愧,是非不分,前世为驴。

100.为人贪好肉食行为大胆,前世为狮子。

101.为人身高大眼,受游野外,讨厌妻子,前世为虎。

102.为人体毛长眼小,喜换住处,前世为鸟。

103.为人性情返复不定,喜杀害虫,前世为野狐。

104.为人勇健,淫欲少,不爱妻子,前世为狼。

105.为人不爱好衣服,喜欢乘机捕捉奸淫非法事,小时眼神凶恶易怒,前世为狗。

106.为人好淫,爱说黄色笑话,前世为鹦鹉。

107.为人喜欢在大众中,爱说话烦人,前世为鸲鵅。

108.为人矮小好淫,见包心迷,常换女伴,前世为雀。

109.为人红眼短齿,说话吐口水,睡相缠身,前世为蛇。

110.为人不辨是非,说话口气嗔毒,前世为木中蠹虫。

111.为人爱独处贪食,晚上睡眠少,前世为狸。

112.为人爱偷盗,贪财记怨,不分亲疏,前世为鼠。

113.为人破塔坏寺,隐藏三宝物自己用,死堕阿鼻大地狱,罪毕转生为畜生,像鸽雀、鸳鸯、鹦鹉、青雀、鱼鳖、弥猴、獐鹿等,若得人身,生为阴阳人淫女。

114.为人爱发脾气,死堕毒蛇、狮子虎狼、熊狸鹰雉,若得人身,喜欢养猪鸡,作屠夫猎人或狱卒。为人愚痴,不解道理,死堕象猪牛羊、水牛蚤虱、蚊子蚂蚁,若得人身,耳聋眼盲口哑,肢体不全,驼背,不能接受佛法。

115.为人骄傲轻视人,死堕粪虫,驼驴狗马,若生为人,受奴婢身,贫穷乞丐,为众人轻贱。

116.为人当官借势,贪取民物,死堕肉山地狱,百千万鬼,割食其肉。

117.今生喜欢强迫别人站立不得休息,死堕白象,只能站著不能卧睡。

118.今生破斋戒而夜晚饮食,死堕饿鬼,百万万岁,不得饮食,要吃食时,口出火焰。

119.今生喜欢赤身露体,死作寒枭虫。

120.今生斋戒时,暗藏食物偷吃,死堕熟铁地狱,再生为人,因咽寒病短命而死。

121.今生礼佛头不著地,死堕倒悬地狱,再生为人喜欢欺骗人。

122.今生礼佛不合掌,死堕偏僻地方,常辛苦工作而无收获。

123.今生听到法师引罄声不起立让路,死堕大蟒蛇,被许多小虫啃食。

124.今生拱手礼佛,死堕反缚地狱,再生为人,常遇恶事。

125.今生合掌五体投地,诚心礼佛,常出生尊贵,生活快乐。

126.今生常生气又贪吃,前世为颠狂人。

127.今生凸眼邪视,前世邪眼看别人妇女。

128.今生护太太骂父母,死堕斩舌地狱。

佛告诉阿难,以上众苦,都是由于造十恶业,上品堕地狱,下品堕饿鬼,中品堕畜生。造十患业都会坠三恶道,若生为人,各得两种苦报:

(1)杀生的人:短命和多病。

(2)抢劫偷盗:贫穷和财产保不住。

(3)犯邪淫:配偶不贞良和夫妻相诤,不随己心。

(4)犯妄语:常被诽谤和被骗。

(5)犯两舌(挑拨离间):破坏眷属和得弊恶眷属。

(6)犯恶口:常闻恶骂声和说话常引起诤讼。

(7)犯绮语(说无意义的话):说正经话没人相信和所说的话无法实现。

(8)犯贪心:贪财永不满足和所求不能如意。

(9)犯嗔(凶恶毒狠):常被人找麻烦和常被人激怒伤害。

(10)犯邪见:常生邪见家庭和心常自卑阳奉阴违。

以上十恶业为造成众苦的主要原因。

会中犯十恶业的人,害怕的请问如何避免三恶道苦,佛说:

129.今生造搭建寺,来生必作国王。

130.今生作县市长护持佛寺,来生必作宰相大臣,州长郡长,衣车充足。

131.今生以身作榜样感化别人,作种种功德,来生必大富,众人敬仰,无往不利。

132.今生喜欢燃灯照明,来世生在日月天中。

133.今生喜欢布施慈心收养生物,来生必大富。

134.今生喜欢布施饮食,来生饮食充足,身体力气充足,长寿聪慧,若布施给畜生得百倍福报。

135.布施无善根人得千倍福报。

136.供养持戒比丘得万倍福报。

137.供养法师,流通大乘经,宣讲如来秘密法藏,使大众开心眼,得无量福报。

138.供养菩萨诸佛,福报无尽。

139.供养父母或布施病人,也得无尽福报。

140.今生帮众僧洗浴,来生面目端正,众人敬仰。

141.今生喜欢赞叹读通经法人,来生音声优雅美妙,令人听到心生欢喜。

142.今生喜欢持戒,来生身相端正。

143.今生造井供人水,种道树给人遮荫,来生作人王饮食丰足。

144.今生喜欢抄写经法布施给人读,来生辩才无碍,学法很容易开悟,诸佛菩萨常保护,常为人中领袖。

145.今生喜欢造桥船帮助人,来生七宝俱足,众人敬服侍。

佛告诉阿难,以前所讲经典也有许多因果实例,要劝众生读诵修行,自然能消苦难。

※摘择自《佛说善恶因果经》(佛教大藏经二十八册第九百二十页)

※若有内外诸患不净因缘,是人应当修念佛心。若有至心修念佛者，是人则得离内外患，不净因缘，增长悲慧。《优婆寒戒经》

3.《大正藏》收录在（古逸部·疑似部）-2881 85.P1380 善恶因果经 (1卷)〖〗 (2069)

佛说善恶因果经

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与无量菩萨。人天大众围绕说法一心静听。尔时阿难为众生故而白佛言。世尊今见世间等同一种生在人中。有好有丑有强有弱。有贫有富有苦有乐。有贵有贱。音声不同言语殊方。有百岁不死。有三十早亡。有十五夭丧。胞胎堕落。有端政而贫贱。有丑陋而富贵。有大强下劣。有软弱登上位。有苦而长寿。有乐而命殇。有行善而致过。有作恶而福利。有肥白眼[目*甬]睐。有青黑而婉媚。有虽短小而足意气。有虽长大为他仆使。有丰饶男女。有孤单独自。有在外游饥寒憔悴。有入宫在朝衣食自恣。有少时贫贱老始富贵。有理实无辜横罹狱事。有父慈子孝论经说义。有兄弟乖各斗诤交至。有安居立宅种种丰备。有自无舍屋处处浮寄。有乌栖鹿宿[狂-王+禽]狩同类。有衣毛茹血不识文字。有端坐受报。有客作无地。有聪明高爽。有闇钝无智。有经营始得。有不求自至。有富而悭贪。有贫穷而好施。有出言和睦。有发语棘刺。有为他爱敬。有众人远避。有慈心养命。有杀生无比。有宽而得众。有为他所弃。有妇姑相憎。有妯娌欢戏。有喜听法语。有闻经眠睡。有武夫无礼。有好学文义。有作畜生之形种种异类。唯愿世尊广说因果。大众死闻一心从善。

佛告阿难。如汝所问受报不同者。皆由先世用心不等。是以所受千差万别。今身端政者从忍辱中来为人。丑陋者从嗔恚中来为人。贫穷者从悭贪中来为人。高贵从礼拜中来为人。下贱从憍慢中来为人。长大从恭敬中来为人。座短从慢法中来为人。狠戾从羊中来为人。黑[病-丙+复]从障佛光明中来为人。紧唇从尝齐食中来为人。赤眼从惜火光明中来为人。雀目从缝鹰眼合中来为人。喑哑从谤法中来为人。耳聋从不喜闻法中来为人。缺齿从喜咬骨肉中来为人。塞鼻从燃不好香供养佛中来为人。唇缺从穿鱼鳃中来为人。黄发从攕猪中来为人。穴耳从穿耳中来为人。蛇体从著轻衣荡突佛像中来为人。黑色从安佛像著屋檐下烟熏处中来为人。癵躄从见师长不起中来为人。偻脊从轻衣出入背佛像中来为人。胫额者从见佛不礼捉手打额中来为人。短项从见尊长缩头走避中来为人。心痛病者从斫刺众生身体中来为人。癞病从枉取他物中来为人。气嗽从冬月与人冷食为人。无男女者从杀他诸鸟子中来为人。饶儿息者从喜养生物命中来为人。长命者从慈心中来为人。短命者从杀生中来为人。大富者从布施中来为人。有车马者从施三宝车马中来为人。聪明从学问诵经中来为人。闇钝从畜生中来为人。奴婢从负债中来为人。躁狂从猕猴中来为人。病癞者从破坏三宝中来为人。手脚不随者从缚敕众生手脚中来为人。恶性从蛇蝎中来为人。六根具足者从持戒中来为人。诸根不具足者从破戒中来为人。不净洁者从猪中来为人。喜歌舞者从伎儿中来为人。多贪从狗中来为人。项有瘿肉者从独食中来为人。口气嗅者从恶骂中来为人。男根不具足者从揵猪狗中来为人。舌短者从屏处盗骂尊长中来为人。喜淫他妇女者死堕鹅鸭中为人。喜淫九族亲者死堕雀中为人。悭惜经书藏匿智慧不为人说者死作土木中虫。好带弓箭骑乘死堕六夷中。好猲杀生者死堕豺狼中。好著创华者死作载胜虫。喜著长衣者死作长尾虫。喜卧食者死堕猪中。好著彩色衣服者死作斑驳鸟。喜学人语调弄者死作鹦鹉鸟。喜谗人者死堕蟒蛇恶毒中。横恼他人者死作懊恼虫。为人喜传恶作信者死作鸱枭鸟。为人喜作殃祸语者死作野狐。喜惊恐人者死作[喋-口+舌]鹿虫。前身著木屣入寺者今身生在[跳-兆+周]蹄马中。先月喜放下气者今作[蜛-古+氣][虫*槃]虫。先身用众僧碓硙者今作叩头虫。先身节量人食者今作啄木虫。盗用僧水者今作水中鱼鳖。污众僧地者作屏中虫。盗僧果子者作食泥土虫。偷僧物者今作碓磪牛驴。强从僧乞贷者今作白鸽鸟。骂辱众僧者今作牛领中虫。食众僧菜者作蓼中虫。坐僧床者作蛐蟮虫。用僧杂物者作飞蛾投火虫。捶骨捭入寺者今作长嘴鸟。著烟炆胡粉朱唇入寺者今作赤嘴鸟。著彩色衣入寺者今作黄[鳥*戾][鳥*婁]。夫妇在寺中止宿者今作青头台虫。却坐佛塔者今作骆驼身。著鞋靴入浮图精舍中者今作虾蟆虫。听法乱语者今作百舌鸟。污净行尼僧者死堕铁窟地狱中百万刀轮一时来下斩截其身。

尔时阿难白佛言。如佛所说犯众僧物实是大重。若如是者四辈檀越。云何得诣寺中恭敬礼拜。佛言往僧蓝中有二种心。一者善心二者恶心。云何名为善心。若至僧中见佛礼拜见僧恭敬。请经问义受戒忏悔。舍于财物经营三宝。不惜身命护持大法。如是之人举足一步天堂自来。未来受果如树提伽。是则名为最上善人也。云何名为恶心。若有众生入寺之时。唯从众僧乞索借贷。或求僧长短专欲破坏。或啖僧食都无愧心。饼果菜茹怀挟归家。如是之人死堕铁丸地狱。镬汤炉炭刀山剑树靡所不经。是即名为最下恶人。佛语阿难。诫语来世是我弟子者于三宝所谨慎莫犯。努力崇成勿生退心。用佛语者弥勒出世得度无疑。佛言今身劫剥人衣者死堕寒冰地狱又生蚕虫。为他燝剥今身不喜燃灯照经像者死堕铁围山间黑闇地狱中。今身屠杀斩截众生者死堕刀山剑树地狱中。今身飞鹰走狗喜猎射者死堕铁锯地狱中。今身多邪行者死堕铜柱铁床地狱中。今身畜多妇者死堕铁硙地狱中。今身畜多夫主者死堕毒蛇地狱中。今身烧燝鸡子者死堕灰河地狱中。今身攕猪鸡者死堕镬汤地狱中。今身犍猪狗者死堕尖石地狱中。今身饮酒醉乱者死堕饮铜地狱中。今身斩截众生者死堕铁轮地狱中。今身偷众僧果子者死堕铁丸地狱中。今身食猪狗肠肉者死堕粪屎地狱中。今身作生鱼食者死堕刀林剑树地狱中。今身作后母谀克前母儿者死堕火车地狱中。今身两舌斗乱者死堕铁犁地狱中。今身两口骂人者死堕拔舌地狱中。今身多妄语者死堕铁针地狱中。今身杀生祠邪神者死堕铁碓地狱中。今身作师母鬼语诳他取物者死堕肉山地狱中。今身作师母合眼眠地诳他上天取祢魂神者死堕斩腰地狱中。今身作师母教他杀生求其大神。或祸五道土地社公阿魔女郎。诸如是等皆是诳惑愚人死堕斫地狱中。为诸狱卒莝斩其身铁嘴之鸟啄两眼睛。今身作师公或葬埋死人占宅吉凶五姓便利安龙谢蚕压衰祸诳其痴人多取财物妄作吉凶之语者。如是之徒死堕铁铜地狱中。无量恶鸟集在其身食啖肉尽啄其筋骨受苦无穷。今身作其医师不能差病诳他取物。死堕针灸地狱中举身火燃。今身破塔坏寺反戾师僧不孝父母者。死堕入阿鼻大地狱中。备经八大地狱复入诸小地狱。一百三十六所悉皆入中。或经一劫二劫乃至五劫。然后得出值善知识发菩提心。若不值遇还堕地狱。

佛言。为人身大臭秽健嗔难解者。从骆驼中来为人。喜行健食不避险难者从马中来为人。堪履寒热无记录心者从牛中来为人。高声无愧多所爱念不别是非者从驴中来为人。恒贪肉食所作无畏者从师子中来为人。身长眼圆多游旷野憎嫉妻子者从虎中来为人。毛长眼小不乐一处者从飞鸟中来为人。性无返复喜杀害虫者从野狐中来为人。勇健少于淫欲不爱妻子者从狼中来为人。不好妙服伺捕奸非小时眼恶多怒者从狗中来为人。好淫喜谈众人所爱者从鹦鹉中来为人。乐人众中言语多烦者鹦鵅中来为人。体小好淫意不专定见色心惑者从雀中来为人。眼赤齿短语便吐沫卧则缠身者从蛇蚖中来为人。语则嗔恚不察来义口出火毒者从蝎中来为人。独处贪食夜则少睡者从狸中来为人。穿墙窃盗贪财健怨无有亲疏者从鼠中来。

佛言。为人破塔坏寺隐藏三宝物作己用者。死堕阿鼻大地狱中。从地狱出受畜生身所谓鸽雀鸳鸯鹦鹉青雀鱼鳖猕猴獐鹿。若得人身受黄门形女人二根无根淫女。为人喜嗔恚者。死堕毒蛇师子虎狼熊罴猫狸鹰鸡之属。若得人身喜养鸡猪屠儿猎师网捕狱卒为人遇痴不解道理者。死堕象猪牛羊水牛蚤虱蚊虻蚁子等形。若得人身聋盲喑哑癃残背瘘诸根不具足不能受法。为人憍慢者。死堕粪虫驼驴犬马。若生人中受奴婢身贫穷乞丐众所轻贱。为人因官形势贪取民物者。死堕肉山地狱中。百千万人割肉而啖。今身喜立他人者。死堕白象中。脚直不得眼卧。今身破斋夜食者。死堕饿鬼中。百万万岁不得饮食。若行之时节头火出。今身喜露形坐者死作寒鸮虫。今身怀挟斋残饮食者。死堕热铁地狱中。又生人间著咽塞病短命而死。今身礼佛头不至地者。死堕倒悬地狱。又生人间多为欺诳。今身礼佛不合掌者。死堕边地多用功力无所收获。今身闻钟声不起者。死堕蟒蛇中其身长大为诸小虫之所唼食。今身拱手礼佛者。死堕反缚地狱。又生人中横遭恶事。今身合掌五体投地至心礼佛者。常处尊贵恒受快乐。今身健嗔懊食者。从颠狂中来。今身眼目[目*(色-巴+用)]睐者。从邪看他妇女中来。今身护妇骂父母者。死堕斩舌地狱中。今身如水著酒中。沽与人者。死作水中虫。又生人间水肿断气而死。

佛告阿难。如向所说种种众苦皆由十恶之业。上者地狱因缘。中者畜生因缘。下者饿鬼因缘。于中杀生之罪能令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者短命。二者多病。劫盗之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者贫穷二者共财不得自在邪淫之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者妇不贞良。二者二妻相诤不随己心。妄语之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者多被诽谤。二者恒为多人所诳。两舌之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者得破坏眷属。二者得弊恶眷属。恶口之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人间得二种果报。一者常闻恶声。二者所有言说恒有诤讼。绮语之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人间有二种果报。一者说正人不言受。二者所有言说不能辩了。贪欲之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者贪财无有厌足。二者多求恒无从意。嗔恚之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人中得二种果报。一者常为他人求其长短。二者常为他所恼害邪见之罪亦令众生堕于地狱畜生饿鬼。若生人间得二种果报。一者常生邪见家。二者心恒谄曲。诸佛子如是十恶业道皆是众苦大聚因缘。

尔时大众之中有作十恶业者。闻佛说斯地狱苦报皆大号哭而白佛言。世尊弟子作何善行得免斯苦。佛言当复教化一切众生共同福业。云何修福若有众生今身作大化主造立浮图寺舍者。未来必作国王统领万民无往不伏。今身作邑王中正维那轮主者。未来之世必作王臣辅相州郡令长衣马具足所须自恣。今身率化诸人作诸功德者。未来世中必作豪富长者众人敬仰四道开通所向对偶。今身好喜燃灯续明者。生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心养命者。生处大富衣食自然今身好施人饮食者。所生之处天厨自至色力具足聪慧辩才寿命长远。若施畜生得百倍报。施一阐提得千倍报。施持戒比丘得万倍报。若施法师流通大乘讲宣如来秘密之藏。令使大众开其心眼者。得无量报。若施菩萨诸佛受报无穷。又复施三种人果报无尽。一者诸佛二者父母三者病人。一食之施尚获无量之报况能常施何可穷尽。今身洗浴众僧者。所生之处面目端正自然衣裳众人敬仰。今身喜赞叹读诵经法者。所生之处音声雅妙闻者欢欣。今身喜持戒者。所生端正人中最胜。今身好喜造作义井奖瓮在道种树荫盖诸人者。所生之处常作人王百味饮食随念即至。今身喜抄写经法施人读者。所生之处口辩多才。所学之法一闻领悟。诸佛菩萨常加拥护。人中最胜恒为上首。今身喜造桥船济渡人者。所生之处七宝具足众人敬叹莫不瞻仰行来入出为人扶接。

佛告阿难。如我处处经中所说因果。劝诸众生读诵修行得度苦难。若闻是经生诽谤者。其人现世舌则堕落。

尔时阿难白佛言。世尊当何名斯经以何劝发之。佛告阿难。此经名为善恶因果亦名菩萨发愿修行经。如是受持佛说是经时。众中八万天人发阿耨多罗三藐三菩提心。百千女人现转女身得成男子。千二百恶人舍其毒意自知宿命。无量善人得无生忍恒受快乐。无量正者生诸净土共诸佛菩萨以为等侣。一切大众归家作福欢喜奉行。

佛说善恶因果经一卷(终)