王孝文
凡到白水拜谒仓颉庙的人，必定会去朝拜坐落在庙后的仓颉墓。
这座靠近仓颉手植柏的古墓，经历了近五千年的历史风雨，已列入国保文物，至今仍巍峨高大，林木葱茏，生机勃勃，仍流传着不少的美丽传说。我这里有几则经过整理出来的传说故事，供大家欣赏。
黄帝亲自为仓颉选墓穴
仓颉造字的功劳实在太伟大了。黄帝特意给本姓侯岗的侯岗颉赐姓为仓，从此侯岗颉就称为仓颉。原来古体仓字是“倉”，上边是一个人字，下边是一个君字。黄帝以为，仓颉造字的功劳太大，大过了他本人，所以用君上一人，人下一君来评价仓颉的伟大贡献。但仓颉是一位很贤明、很谦虚的人。他认为自己是一个很普通的草民。所以，他在仓字上加了一个草头，成为苍，两字通用。这个通用，在好多字典中都有明确的注释。
仓颉造字成功之后，天帝为了奖励仓颉造字的伟大功绩，曾派天神征求仓颉的意见，问仓颉都爱什么，要什么？不论金银财宝，只要仓颉开口，天帝都会满足。但曾做过阳武部落首领的仓颉，深知当时农耕初始，粮食产量很低，饥饿仍然威胁着家乡人民，解决人民吃饭是头等大事。于是他告诉天帝，“什么金银财宝，荣华富贵，对我都不重要，我只想让家乡父老吃饱肚子，不挨饿。”天神听了后，如实向天帝作了汇报。天帝听后，认为仓颉的想法很好，于是就给仓颉家乡的阳武国下了一场谷子雨，以解救人们的饥荒。
天帝下谷子雨的这天，就成了后来的谷雨节，也成了家乡人祭祀仓颉的日子。如今已被联合国教科文组织列为中文语言日。至今在仓颉故里的好多村落名字，仍留着当年庆贺天降谷雨的余韵。如贺粟、丰乐、首居等，贺粟是庆贺天降雨粟、丰乐是得丰收的欢乐，而首居是最早得到雨粟的满足。
黄帝为了奖励仓颉，也干了两件大事：一件是在仓颉生前，黄帝动员很多部落并亲自主持建造了一座高入云天的石楼，以改善仓颉居住条件，满足仓颉造字藏字。虽历经数千年的风吹日晒，石楼已破烂不堪，但遗迹仍赫然可见。每年依然很多游人喜欢到石楼参观凭吊，另一件便是给仓颉选择了一个墓穴。
这件事他没有事先告知仓颉。此时仓颉正带着部属奔走四方，忙着创造文字、传播文字。黄帝命令风水大师，带上几位信得过的大臣，跑遍黄河流域和渭河流域，翻过九十九座山，跨过九十九道河，但都没有找到满意的地方。后来当他们走到洛河流域的仓颉故里，登上黄龙山顶，望南一看，立即看中了这块傍山依塬近水的风水宝地，于是决定在这里给仓颉建造阴宅。仓颉知道这件事后非常感激，决心以更大的贡献来报答黄帝的恩德，他更加努力，更加争取时日，创造更多的新字，传播给更远更多的群众。
仓颉墓转枝柏的传说按照黄帝的意旨，仓颉死后，就安葬到这里。后来，这里出现了很多动人的传说，长在其墓顶的转枝柏便是一例。
仓颉安葬后，墓顶上长出了一棵柏树。这株柏树长得很快很高，周身枝杆伸向四方。奇怪的是，这枝杆每年长的情况并不一样，有时枯萎，有时旺盛，年年轮转，人们便起名叫转枝柏。开始并没有引起大家的注意。据传说仓颉曾向人们托梦说：我受黄帝的隆恩，享受家乡最好的风水宝地，身后只有感激，无法报答。我把自己的灵魂寄托在这棵柏树上，用转枝向大家预测报年景。还说哪一方人学好，那里就风调雨顺，五谷丰登；哪一方人不学好，老天就会少降雨，加旱情，减产量。传说附近村子有一户人家，儿子不孝，父母被气死，于是此一方向柏树叶枯枝干，3年缺雨，庄稼减产很多。村人弄明白原因，对这家子女进行了严厉批评和谴责，并以此为例，在全村进行敬老教育，使村风大变，后来便风调雨顺。还有一个村子，是转枝柏枯枝所向之处，连年干旱。原来这个村子赌博成风，偷盗成风。知道这些情况后，村内长辈们现身说法，要孩子们敬仓颉，爱学习，走正道，改村风。从此后，转枝柏的神话便传开来，各处的人们都争着学好行善，读书学字，勤奋种庄稼，争取风调雨顺，枯枝复活，丰年好收成。仓颉墓的转枝柏成了一棵神树，更成了教人学好的行为导师。
朱庆澜将军资助修墓墙
凡到过仓颉墓的人，都为仓颉墓的精致围墙，感人楹联所吸引，所折服。这所围墙高达3米，有7个面8个棱两道门。设计宏伟，做功精细，虽经80余载，仍整洁如初。尤其是东西两门，雕刻华美，图案讲究，配以寓意深刻的楹联和飞龙走凤的书法，更显得庄重、典雅、文采飞扬。
讲到这个围墙的修建，还真有一段动人的故事。这个围墙建于抗日烽火连天的1939年，多亏朱庆澜将军倡导并出资，才完成修建的。
朱庆澜（1874－1941年），字子桥，山东历城人，他祖籍浙江绍兴。1925年脱离政坛后，全力从事社会慈善和救济事业。曾为抢救和保护法门寺、抢救保护西安多处文化遗迹做过巨大奉献。仓颉墓围墙的修建，便是一例。此围墙就在他到黄龙垦区视察，途经仓颉庙拜谒仓颉，观览庙宇时，发现仓颉墓荒芜不堪，即生恻隐之心。立即于战乱之秋，困难之际，慷慨捐出800多大洋，交付白水乡绅赵子健等人，负责修建围墙，保护圣墓。同时他还亲自撰写对联两副，分别雕刻于墓墙的东西两门，对仓颉的功德、仓颉墓的地位作了准确而高度的评价。其东门对联为：“画卦再开文字祖，结绳新创鸟虫书”，讲的是仓颉创造文字终至结绳记事的历史和伟大功绩；西门对联是“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵”，表明了两重意思：一是仓颉的功劳感动了天帝，下了一场谷子雨，以酬奖仓颉的功劳。二是仓颉墓与黄帝陵的关系，“同文永世配桥陵”，这就说明仓颉墓是黄帝陵的陪陵，这符合我国古代安葬仪式，臣陪君，君臣相伴。其实这里还有一层意思，即谁能有资格作为君王的陪臣呢，自然是功劳卓著、德望兼隆者莫属。造字的仓颉，正符合这个条件，仓颉墓完全有资格，也应该永世陪伴黄帝陵。
朱庆澜将军还题了两个横批，东门是“通德”，西门是“类情”。说明了仓颉墓的安排是通天地之德，类万物之情，进一步强调了仓颉墓的地位，是符合天地人心的。仓颉墓经过朱庆澜的捐款修缮保护、献墨题字，更增添了无比的光彩，真有点石成金的之妙，吸引了四面八方朝圣者旅游者的极大兴趣，成为仓颉圣庙最引人关注的去处。也成了纪念这位爱国人士的一通丰碑。可惜，1941年，朱庆澜将军以劳累过度而亡故于西安，永远长眠在三秦大地。
保护仓颉墓的故事
自从朱庆澜将军之后，仓颉墓得到了很好的保护，不仅有高大的围墙，还有围墙东西的大门，门扇木质坚硬，取材厚实，钉钯结实，平时有专人看管，非有大事，不轻易开启。如今，墓及围墙的传说故事，已成讲解员最津津乐道者，也是游客最感动的去处。