归依之后，要好好保护归依体。归依体好不容易才生起来，但破坏却是很容易。所以下面的戒条千万要注意：归依佛之后，宁可牺牲生命，也不要去归依天魔外道。天魔外道的神庙一求一拜，归依体就破了，这很严重。受了归依的人，死掉之后，下一辈子决定生天人；但归依体破了，信了邪神，命终之后就下恶道去受苦了，何时能出来，说不清的时候。这样一比较，情愿把生命牺牲掉，也不要去归依天魔外道。很多人归依之后又去相信外道，前面说过，不但归依体破了，而且要下近无间地狱受苦的。

归依法之后，宁可牺牲生命，也不要相信外道的书、气功师的书等等。更不要去练。

归依僧之后，宁可牺牲生命，也不要听信外道人的话，不要上他们的当。

归依之后，一定不能说自己不信佛，不信三宝的话，不管是跟小孩子开玩笑，或有人用刀逼你说，都不能说，否则归依体同样也破坏了。

归依三宝之后该怎么做，这是讲行持了。有两种：一、别学，二、共学。

先讲别学：一、归依佛，永不归依天神外道，二、归依法，不恼害一切众生，三、归依僧，不与外道共住。

归依三宝前面说过，整个的一切苦难，衹有三宝才能救，而你现在又去求天神外道了，那不是跟自己归依三宝时所发的愿不一样了？当然归依体就破了。

归依法，法是什么？是度脱一切众生的，以大悲为体的，我们归依法之后，就要发心度众生，纵即现在没有能力，还度不了，怎能反去恼害，甚至杀害呢？当然是不行的。

归依僧，就不能与外道共住。尤其是那些不信三宝、毁谤三宝的那些外道，不能跟他们太亲密，一起住。有人就提出来了，他的父母是信外道的，怎么办呢？总不能跟自己父母分家吧，何况有些人还是靠父母生活的，那么就在信仰上划个界线，不要和合就是了。不过，可以劝父母信佛嘛，如果劝信三宝了，那真是大孝，大报恩了。实际上，跟外道共住，确是有危险性的。

我在温州就听说有那么一回事。有几位女孩子，都是信佛的，常一起到庙里去念经、听经之类的。后来长大了，其中有一位嫁给一个信天主教的家庭，她以为宗教信仰自由，各信各的，可以和平共处的。但他们天主教是非常严格，要求家庭成员全都要信天主教，要信佛教根本不可能，哪怕要做一个没有信仰的人都不行，一定要信天主的。结果呢，再三劝她信天主教，她是佛教徒，知道不能归依天魔外道，她说不信天主，不归依外道。结果他们就用手腕了，怎么呢？她的公婆两个就睡在床上不动，不喫饭也不起坐，怎么也不动，直熬了三天三夜。不对了！亲戚朋友舆论就来了，说这个媳妇不孝，把公婆弄得三天三夜睡在那里，不吃不动。那样下去，下不了台了，没有办法，逼得她信天主教去了。这就是与外道共住的后果，不能掉以轻心啊！

这里产生了个问题，假使一条牛啦，马啦，打了它之后，是否失归依了？或者开宗教会议，五大宗教徒都有，在开会的时候，在同一宾馆里住，不是也共住了吗？是不是失归依呢？这些问题，印度和藏地有多种说法，或说六条，或说九条，犯了要失归依，这六条也好，九条也好，都包的有这三项。

宗大师的抉择，说有两条是决定不能犯的，其它的呢，犯了之后呢，衹是与归依学处有违犯，不是失去归依的因，不是当下失归依。哪两条是不能犯的呢？

一、自己把佛法僧舍掉了，不归依了，不管是什么原因，开玩笑，乃至命难，都不能说，一说舍，就失归依。

二、虽没有说舍归依，但认为有外道师、或外道的经书，很了不起，与佛、佛经相等，也失归依。因初归依时，认为只有三宝是最高无等的。

——选自智敏上师《趣入解脱之门——皈依》；图片来源于网络