●把“无忧”这份最好的礼物送给家人，用清正廉洁守护“全家福”

《明史·黄道周传》中记载：“黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。”黄道周以孝闻名，他对孝的理解是：“纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。”这一看法，值得借鉴。

黄道周进士及第后，被选为庶吉士，入翰林院任编修，被视为内阁大臣的后备人选。黄道周虽身居高位，却能够严格自律、恪守节操。一次，有人送他一方砚台，黄道周以字画回赠。后来他发现这是一方极为贵重的端砚，便派人追出千里奉还。他在家书中说：“计吾生年以来，未有一言一事内不可告于妻子，外不可告于朋友，幽不可告于鬼神，明不可告于黎献者。”

对于孝，不同的人有着不同的理解。有人以追求高官厚禄为孝，以为官当得越大、钱挣得越多即为孝；有人以遵守纲常、奉公守法，让“家人无忧”为孝。黄道周即属于后者。

与黄道周这样的封建士大夫相比，对于孝的理解和践行，共产党人具有更高境界和更严格标准。陈毅当年任上海市市长时，国家对干部实行供给制，为了减轻国家负担，他不顾世俗人情，毅然动员岳父离开上海，回到了农村。乍一看，陈毅的举动有点不合常理，却合乎共产党人的常规，即公私分明，讲孝道不能不讲规矩、不讲原则。守住了这条底线，才是把握住了孝道的真谛和要义，也才能使家人无忧、平安幸福。

党和国家把一名干部培养起来不容易，一个家庭把一名子女培养成人同样不容易。一个人从呱呱坠地到牙牙学语再到成长成才，父母不知要操多少心、受多少累，但父母却往往不图什么回报，只希望子女奉公守法、自食其力，做个对社会有用的人。若成为了干部就要好好为国家和人民做事，不可图小利失大义，更不能以权谋私、贪赃枉法。如果走上了邪路，把人民赋予的权力用来谋取个人私利，即使让父母过上锦衣玉食的生活，对他们来说也毫无幸福可言，只会令他们担惊受怕，甚至蒙羞蒙耻。

党员干部一般都是家中“顶梁柱”，只有己安，全家才安。安，即安心、安全，而安心、安全的保障是安分。如果把人生比作风筝，安分就是紧紧抓在手里的线绳。一名落马贪官在反思时讲：“我当时觉得安分守己的人都是傻子，其实我才傻。我的所作所为，一害自己，二害家人，连肠子都悔青了。”

对于身陷囹圄者来说，世上没有后悔药；而对于旁观者而言，却是难得的清醒剂、醒脑汤。它从反面告诫我们，做一个本分的老实人，既是做人的境界，也是安全的保障、幸福的源泉。遇事给自己标出一条“警戒线”，才不会做“临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟”的傻事，才会让组织和家人安心放心。

“事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。”人在仕途，考验无时不有、无处不在。要想“赢得梦魂安”，不仅要常想组织的教育培养，常想入党时的誓言，也要常想父母的养育之恩，常想妻儿的殷切希望，切实算好政治账、事业账、亲情账、良心账，这样才能保持头脑清醒，踏踏实实走正道，也才能把“无忧”这份最好的礼物送给家人，用清正廉洁守护“全家福”。