对西藏人来说，每座山都有一位守护神，可护佑一方水土一方人。而这其中，冈仁波齐的地位最为崇高，影响最为广泛，被誉为神山之王。千百年来，这座神山同时被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲苯教、古耆那教认定为世界的中心，是世上最为神圣的地方。

冈仁波齐是绵延千里的冈底斯山主峰，其山形独特与周围山峰迥然不同，酷似一座金字塔，傲然屹立在高原之上，冷峻又神秘。

它的顶峰终年积雪，北侧冰雪较少，南侧则有着它著名的标志：一条纵向冰槽贯穿山体垂直而下，横向的岩层层层铺叠，尤似一条阶梯可以通达天界。冈仁波齐经常云雾缭绕，令人难睹真容，但每当阳光照耀又会闪烁出奇异光芒，格外耀眼夺目。

冈仁波齐海拔6656米，垂直高差2100米，相比其它雄伟连绵的山脉实在不算出色。其所在的阿里地区更是被称作“世界屋脊的屋脊”，气候高寒，人口密度极低。

难道只是凭借它令人过目不忘的外形便拔得了第一神山的头筹？自然不是，这里面的决定因素其实在于宗教。

传闻，一位崇信佛教的吐蕃王子，曾在朗达玛灭佛时，在冈仁波齐建立了西藏史上著名的古格王国，于此复兴佛教。后来，印度高僧孟加拉阿底峡入藏传教，让衰败的佛教再次在阿里复兴。宗教之间斗法不断，谁占据冈仁波齐，谁就能拥有更多的话语权。

为争夺冈仁波齐，公元1093年，藏传佛教上师米拉日巴与苯教大师那若本琼约定以斗法论胜败，最先登上冈仁波齐山顶者为胜，其南坡的那一道明显深槽就是斗法中那若本琼从山顶滑落所留。为巩固在冈仁波齐的胜利，藏传佛教吸收印度教中世界中心的说法，将冈仁波齐视为佛教经典中的须弥山。

经历过佛教的生死存亡，西藏再没有一座神山能与冈仁波齐的历史地位相提并论，因此当之无愧的可被称为第一神山。

不仅如此，在冈仁波齐周边的东西南北四个方向，分别形成了四条孕育出不同文明与宗教的河流。向东是马泉河，是西藏的母亲河雅鲁藏布江的源头；向西是象泉河，曾孕育过苯教大国象雄王国；向南是孔雀河，为印度教的圣河恒河上游源头之一；向北是狮泉河，乃是印度河的正源……如此种种皆向世人昭示，冈仁波齐就是百川之源、世界中心。

如今，不论国籍、种族、教派、文化均可在冈仁波齐和睦共处，在这里你可以向各方神灵致敬。在藏区，每一个藏族人都会希望能去冈仁波齐转山，叩拜朝圣，向神山进行最虔诚的祷告。

如果有机会能奔赴至此，相信震撼你的不仅仅会是雄伟的神山、碧波的圣湖，更能体会到一种由虔诚信仰堆砌而成的民族精神。

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