静坐修心之帛书老子《德道经》本义求真（十三）德善
今本德经第四十九章（12）
分段解析（一）
甲本：囗囗囗囗囗以百囗之心爲囗
乙本：囗人恆无心以百省之心爲心
王本：聖人無常心，以百姓心爲心。
站长解析：
甲本缺失严重，以乙本补上。主要分歧为“恒无心”与“无常心”，分析如下。
王本“无常心”中用的“常”字原本为“恒”，为避讳汉文帝名讳而改，则就变成了“无恒心”。就算用的是“常”字，在帛书老子甲本中有“知常曰明”，“常知楷式”，如果无常心，又如何了解自然永恒不变的法则呢。
若用“恒无心”，则就与帛书甲本中“夫天道无親，恆與善人”，“天地不仁，以萬物爲芻狗”的论述完全一致，对于“无心”，即老子讲的“眾人皆有餘，我獨遺，我禺人之心也，惷惷呵”，其实“无心”仍然是“无为而无以为”之意。
对于“聖”字，在帛书甲本中用“聲”，其实同源。
“聖”，从耳，呈聲。甲骨文字形为左边是耳朵，右边是口字。既善用耳，又会用口。本义为通达事理。《说文》曰：“聖，通也”。即双耳通順。“耳順之謂聖。又引申为无所不通，又引申为精通一事。契文的聖字，象人上着大耳；从口会意。聖之初宜爲聽覺官能之敏銳；故引申訓通；聖賢之義。
本义求真：
聲人恆无心，以百姓之心爲心。
分段解析（二）
甲本：善者善之不善者亦善囗囗囗囗
乙本：善囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗善也
王本：善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；
站长解析：
甲本缺四字，结合乙本与王弼本补上。主要分歧为“德善”与“得善”。
“善”，为会意字，《说文》曰：善，吉也。从言，从羊，羊是吉祥的象征，本义为言吉祥。“善之”则为好好相待。
若用“得善”，则表达的是不管是好人还是坏人，都要好好相待，这样才能得到真正的吉祥与好处。直白的讲，就是一视同仁对自己有好处的。即“上仁为之而无以为”。这与老子上德的主张相违背，非老子本义。
若用“德善”，则表达的是不管是什么样的人，都能好好相待，因为圣人无心，以百姓心为心，而这才是无为而无以为的上德之善。如德经今本第五十七章中所讲的“我无爲也，而民自化；我好靜，而民自正；我无事，民自富；我欲不欲，而民自楃。”
本义求真：
善者善之，不善者亦善之，德善也；
分段解析（三）
甲本：囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗信也
乙本：信者信之不信者亦信之德信也
王本：信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。
站长解析：
甲本缺失严重，以乙本补上。
“信”，《说文》曰：信，诚也。本义为人的言论应当是诚实的，即真心诚意。
“德信”，同上，即上德之心。
“信者信之，不信者亦信之，德信也”，意译应为：通达事理之人，不管对方是讲诚信还是不讲诚信，都将以真心诚意待之，这才是无为而无以为的上德之信。
站长认为，其实从经文意思分析，老子并非在阐述做人处事的态度，仍是在表达“闻道日损”的“无为”，“无欲”，“无争”之性。
本义求真：
信者信之，不信者亦信之，德信也。
分段解析（四）
甲本：囗囗之在天下翕翕（带竖心旁）焉爲天下渾心
乙本：聖人之在天下也，欱欱焉囗囗囗囗囗
王本：聖人之在天下歙歙，爲天下渾其心。
站长解析：
甲本缺失二字，以乙本补上。重点分歧到底应用“翕”，“欱”，还是“歙”。
“欱”，《说文》曰：歠也，欱与吸含义相近。而“歙”，《说文》曰：歙，缩鼻也。吸气或通过呼吸而吸入，通“翕”，有收缩，敛息之意。
“翕”字，《说文》曰：起也。《尔雅》曰：合也。为形声字，本义为闭合，收拢。在易经系词中有：夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。若加上竖心旁则喻人的内心是合恰的，虚静的，像鸟儿闭合的翅膀一样。故此多为老子本义。
“翕翕焉”，即给人收敛，合恰，虚静，无为，不欲，无争的感觉。到底是一种什么样的状态呢，在帛书甲本中有“我泊焉未佻，若嬰兒未咳”，“纍呵！如无所歸”的表述。与下句的“聲人皆咳之”完全一致。
“渾”，《说文》曰：混流声。为混浊，糊涂之意。“浑心”，即上文中的“无心”，“无为”，一种看似糊糊涂涂，像婴儿萌昧的样子。在帛书老子甲本中也有表述“鬻人昭昭，我獨若昏呵！鬻人蔡蔡，我獨悶悶呵！忽呵！其若海；朢呵！其若无所止。眾人皆有以，我獨䦎以悝。”
本义求真：
聲人之在天下，翕翕焉，爲天下渾心。
分段解析（五）
甲本：百姓皆屬耳目焉聲人囗囗囗
乙本：囗囗皆注其囗囗囗囗囗囗囗囗
王本：百姓皆屬其耳目焉，聲人皆咳之。
站长解析：
甲本缺失三字，以乙本补上。
“屬”，《说文》曰：连也。
“咳”，《说文》曰：小儿笑也。后泛指小儿一样喜笑的样子。
“百姓皆屬耳目焉，聲人皆咳之”，意译应为：老百姓的心性会受到外界看到的和所听到的影响，而真正的通达明理之人，不管听到什么，看到什么，都不会受其影响，像孩童一般，笑嘻嘻的，甚至傻傻的，呆呆的，闷闷的，昏昏的感觉。
本义求真：
百姓皆屬耳目焉，聲人皆咳之。
最后站长把分段校对的本义求真汇总如下：
帛书老子12（今本德经第四十九章）本义求真
聲人恆无心，以百姓之心爲心。善者善之，不善者亦善之，德善也；信者信之，不信者亦信之，德信也。聲人之在天下，翕焉，爲天下渾心。百姓皆屬耳目焉，聲人皆咳之。
未完待续---
静坐修心，延年益寿，改善心性，找到真我
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