《地藏经》——众生度不尽原因(二)

“譬如有人”:现在有一个比喻,譬如有一个人,“迷失本家”:他把自己家失落了,找不到自己的家了。“误入险道”:错误入到一条危险的道路。

“其险道中”:这条危险的道路中,“多诸夜叉”:夜叉是比喻五钝使的“疑”,疑就是没有信心,什么事情都怀疑。“及虎狼师子,蚖蛇蝮蝎”:这虎譬如贪,贪有如虎那么样,所以要是淫欲心降伏了,就是降伏住老虎了;你降伏不了淫欲心,那个老虎就没有降住。狼比喻什么呢?譬如瞋。

因为狼很厉害的,瞋和狼是一个样子的。狮子比喻痴,愚痴。蚖蛇蝮蝎,比喻慢。上面贪、瞋、痴、慢、疑是五钝使。“如是迷人”:像这种的迷人,“在险道中”:在有贪瞋痴慢疑这五种的钝使里边。“须臾之间即遭诸毒”:须臾之间,就会受五钝使的危害,会被五钝使所造的罪业推堕到三恶道里去了。

【 有一知识。多解大术。善禁是毒。乃及夜叉。诸恶毒等。忽逢迷人。欲进险道。而语之言。咄哉男子。为何事故。而入此路。有何异术。能制诸毒。是迷路人。忽闻是语。方知险道。即便退步。求出此路。是善知识。提携接手。引出险道。免诸恶毒。至于好道。令得安乐。而语之言。咄哉。迷人。自今以后。勿履是道。此路入者。卒难得出。复损性命。是迷路人。亦生感重。临别之时。知识又言。若见亲知。及诸路人。若男若女。言于此路。多诸毒恶。丧失性命。无令是众。自取其死。】

“有一知识”:就是有一个善知识,他是谁呢?就是地藏菩萨。“多解大术”:他有一些微妙不可思议神通智慧的力量,这叫多解大术,他懂得很多的法术。“善禁是毒”:他善于禁止这些毒,什么毒呢?就是虎狼狮子夜叉之类,和险道中所有一切毒。“乃及夜叉”:夜叉是速疾鬼,这鬼非常的恶,“诸恶毒等”。

“忽逢迷人”:这善知识遇到迷路的人,“欲进险道”:他想要进到险的道路来。“而语之言”:这善知识就对迷路的人说,“咄哉男子”:咄哉是“喂!”惊叹之词。喂!你这个男人。“为何事故”:为什么原因,什么事情,“而入此路”:走到这险路上来?“有何异术”:异术,就是神通。你有什么神通,“能制诸毒”:能制服这道路上一切的虎狼狮子吗?

“是迷路人”:这个迷路的人,“忽闻是语”:忽然听到这话,就很惊奇。“方知险道”:他现在才知道这是危险的道路,才知道自己做错了,走错了。“即便退步”:他即刻便想要退步,“求出此路”:想要求出离这危险的道路。“是善知识”:这地藏王菩萨,“提携接手”:来提拔他,拉着他。“引出险道”:引着这迷路人走出危险的道路。

“免诸恶毒”:把一切虎狼狮子、夜叉、蚖蛇蝮蝎,这些危险的畜生都避过去了。“至于好道”:到平安的道上,离开三恶道了,“令得安乐”:令他得到安乐。“而语之言”:又对迷路的人说,“咄哉迷人”:喂!你这迷路的人。

“自今以后”:自今天以后,“勿履是道”:不要再走到这条路上来了,就是不要再到三恶道里头来。“此路入者,卒难得出”:到这三恶道里面来的人,就很不容易再出去了。“复损性命”:在这危险的道路里面走,就会损失性命。“是迷路人”:这迷路的人,“亦生感重”:听见地藏王菩萨善知识这样一指示,就很感谢,心里想这个人对我真好。

“临别之时”:临分别的时候,“知识又言”:善知识又对他说,“若见亲知”:若见到你的亲戚和知心朋友,“及诸路人”:和一切走路的人。“若男若女”:或者是男人,或者是女人。“言于此路”:你告诉他们,说三恶道这危险的道路上,“多诸毒恶”:有很多毒虫猛兽,非常危险,“丧失性命”:会把性命丢了。“无令是众”:你不要使令这一切众生,“自取其死”:自己走到三恶道,丢失性命,受苦无量。

【 是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。生人天中。令受妙乐。是诸罪众。知业道苦。脱得出离。永不再历。如迷路人。误入险道。遇善知识。引接令出。永不复入。逢见他人。复劝莫入。自言因是迷故。得解脱竟。更不复入。若再履践。犹尚迷误。不觉旧曾所落险道。或致失命。如堕恶趣。地藏菩萨方便力故。使令解脱。生人天中。旋又再入。若业结重。永处地狱。无解脱时。】

“是故”:因为这个,所以“地藏菩萨具大慈悲”:他具足广大无边的大慈大悲。他的慈,就能与乐;悲,就能拔苦。“救拔罪苦众生”:来救拔一切的罪苦众生,好像善知识一样。“生人天中”:令一切的众生,生到人间和天上去。“令受妙乐”:令他出离这三恶道苦,生人间和天上,享受这最妙的快乐。

“是诸罪众”:这一切的罪众,“知业道苦”:他们知道三恶道的苦。“脱得出离”:从这三恶道解脱,出离这三恶道。“永不再历”:永远不想再堕落到三恶道里面去了。

“如迷路人”:就好像刚才所说的迷路人一样。“误入险道”:他因为不识得道路,所以误入到三恶道里面去了。“遇善知识”:遇到这一位有大神力的善知识。“引接令出”:引导他,令他出离三恶道苦。“永不复入”:永远再不到险道里边来了。“逢见他人”:遇见其他的亲戚朋友,以及一切的路人。

“复劝莫入”:也劝他们不要走到这三恶道的险路里边来。“自言因是迷故”:他自己说,我以前走错路,误入险道里边来。“得解脱竟”:而我现在得到解脱了,从险道里边出来了。这一得到解脱,“更不复入”:所以我不再踏到三恶道里面去了。

“若再履践”:假使我又再走到这个危险的道路里边去。“犹尚迷误”:还是一样会在险道里头迷失,出不来。“不觉旧曾所落险道”:也会不知不觉,不明白怎么样就跑回到险路里面去了。“或致失命”:假使我要是再堕落险道里边去,一定会丧失性命。

“如堕恶趣”:假使再堕落到恶趣里面去,“地藏菩萨”:这个地藏王菩萨,“方便力故”:就用他的方便权巧,智慧神力。“使令解脱”:使令堕落三恶道的人解脱,“生人天中”:再生到人间和天上去。

“旋又再入”:可是生到天上,生到人间之后呢?又堕落到三恶道里面去了。“若业结重”:假使要是恶业太重了,“永处地狱”:永远都会在地狱里头。“无解脱时”:没有得到解脱的时候,不能离苦得乐。

null

打开APP阅读更多精彩内容