撰文 | 魏英杰

最近经常失眠，整夜整夜地睡不着。

虽然我经常晚睡，熬夜，但这种失眠还不一样。

晚睡、熬夜，经常是因为要做点什么事情，或者纯粹是为了看书，刷剧。但是，这种失眠是你不想做什么，也做不下什么，心里空落落，犯堵、难过、悲伤。哪怕是拿着书，心思也飘忽不定，看着视频，莫名就会流泪。

大概是因为疫情，最近操心的事情太多的缘故吧。老家出现确诊，担心亲友的物资有没有着落；上海发生疫情，担心朋友们过得好不好；家里所在地区进入二级响应，担心会不会变成封控区，公司会不会上不了班……

这些还只能算是正常的心理反应。网上看到的各种信息，有时候会让你产生一种不真实感。这些事情，一次次地触痛内心，刺穿固有认知。女子恳请外卖小哥给父亲送菜，因打赏问题遭网暴；孕妇在医院门口离世；透析患者就医求告无门；下地干农活需持证出门；老人准备从福利院送去殡仪馆，结果活了……

图/视频截图

类似荒诞、悲伤的事情还在继续，最新的引起轰动是两起事件：

一是孕妇送邻居30元一板的鸡蛋，却被所谓志愿者投诉，半夜遭上门盘问；

一是，执法人员要求入户消杀，声称不配合将被处罚，居民回答称“这是我们最后yi dai，谢谢”。这石破天惊的回答，猝不及防地击碎了每一个人的幻想。

01

如果说这些发生在他人身上的事情，让人感到特别不真实，特别无奈，发生在自己身上的或者身边的事，则真实得让人抓狂，同时又感到愤懑和伤心。

昨晚我才知道，一位在媒体工作的朋友，已经连续40多天不能回家。说起来，这也是为了工作的缘故。但是不能因为“工作需要”四个字，而忽略了背后的苦楚。

这些苦闷可能很琐碎，或许是生活细节上的不便，或许是家在近处却无法回去吃上一顿家常饭，也可能是家里人想他了，而他只能在视频里挥挥手。但做人的基本乐趣，不就是和家人在一起，和和美美、开开心心地过日子吗？

而另外一个好友，母亲在老家因摔倒住院，他却赶不回去见上一面而悲痛欲绝。他想尽了各种合规和非常途径，都没有一条路可以让他顺利地抵达母亲的病床前。

但是，他的悲剧并不是唯一。

我身边另一个朋友，父亲因车祸重伤住院，她弟弟在上海的小区却一直被封控着。她一次一次地让父亲坚持着，等弟弟回家与他诀别。但是在无休止的等待与隔离中，她父亲还是坚持不下去，撒手而去。这时候，弟弟还在杭州的隔离酒店里，家在咫尺，然而每一毫米都是世界上最遥远的距离。他只有对着家和医院的方向痛哭不已。

我那个朋友在母亲去世后，写下了悼文，“妈妈，你能不能再打个电话来骂我？我保证不和你顶嘴，保证不吼你，保证很耐心听你说话。妈妈。”

我朋友的弟弟，也记下了这一刻。他没有抱怨什么，而只是后悔很多话还没来得及和爸爸说，很多事还没来得及为爸爸做，没想到一次的转身便是永别。“爸爸，儿子木讷，从未当年说过一句爱你，现在说，你听得到吗？”

生为人子，最悲痛的事情莫过于此。

02

很多人可能没有意识到，我们正处在数十年未有的大变局之中。这场变局是疫情带来的，但其结果却远远超过了疫情。

两年多以前，恐怕所有人都会觉得，疫情只是暂时的，等战胜疫情后，生活依然还会像往日那样继续。但到如今，却不能不看到，疫情总有一天会过去，然而生活再也回不到从前了。

在这大变局中，我们失去了什么？不该失去的又是什么？

疫情就是一种特别社会状态，所有人都知道，多数人也能理解。但是，看看上面的事例吧。因为抗疫，在一些地方，正常的社会秩序被打乱了，基层执法权（处置权）被扩大了，个人尊严和权利被漠视了，人伦道德沦陷了……

这其中，有些问题是因为抗疫，不得不让渡出来的权利，但很多问题，又不能以简单的一句“抗疫需要”而轻易丢掉的。

在一次次爆发的疫情中，我们可以看到，大多数人是绝对服从抗疫措施的，该隔离就去隔离，该核酸就核酸，该居家就居家。这是遵守疫情防控规定。

但从另一方面来说，该隔离没错，但被隔离的人也应当得到善待，而不是让人住在废旧厂房宿舍，让孕妇和80多岁老人爬上架子床；做核酸也是防疫所需，但上午做一次抗原，下午做一次核酸，晚上再加一次抗原，这绝对是“超纲”了，从中我没有看到有任何科学道理。而这些乱象，正在不止一地发生。

同样让人痛心的是，人们的基本人伦需要被严重漠视。从中高风险地区到其他地方应当进行若干天集中隔离，是常规做法，这点没有争议。但对待那些特殊的案例，如我前面提到的两个例子，难道真的没有特事特办的余地？

我相信是有的。比如要求当事人出具连续几天的核酸证明，在核酸证明是阴性的前提下，让当事人穿防护服回家看望父母最后一眼，难道这就“高危”了吗？如果是这样，平时在各种场所穿梭的大白们，岂不是也成了传染源？

丧事从简，不等于不让人办丧事，甚至连最后的道别都被禁止。类似这种人伦需求被拒绝，只不过是办事人员不想多事，不愿意承担责任而已。而如果在这方面有相关规定，进行特殊安排，相信问题很快就能得到解决。

▲防疫人员入户消杀（图/网络）

还有入户消杀。既然遭到如此之多的反对意见。决策者是不是应该考虑，这么做到底有没有科学依据，如果是一种必要措施，目前的执行方式为何不被认可，是不是应该调整执行办法？如果只是一味地把问题抛给基层执法人员，恐怕只会徒增社会矛盾。

这背后，涉及的是一个非常重要的问题，即私产保护。

入户消杀，消杀不是问题，入户才是问题。每一个人的家，都是一座属于自己的“国度”，“风能进，雨能进，国王不能进。”经过多年的市场经济、法治社会理念的熏陶，这些道理无需多讲。现在，你要进人家的房子，对着人家家里的物件“突突突”一通消杀，谁能接受？能接受的话，换成这些发布命令的人家里试试？

为父母送终，是伴随人类始终的文化传统。哪怕是动物，也有舐犊之情。疫情防控再重要，也有必要为这种正常的伦理需求开出特别通道。

私产保护，是改革开放四十多年来的重大进步，也是维系社会正常运转的底线原则，必须坚决捍卫。疫情防控再重要，也不能轻易地去踩踏这条底线，否则后果非常严重。这是经历多少风雨艰辛才逐渐形成的社会共识和法治原则。

如果连这都可以不要，我们还剩下什么？

03

细心的人可能看到了，我在举例的时候，并没有说到具体名字或地方。因为这些事例具有一定普遍性，并不是一时一地发生的现象。

但是，这背后所涉及的，确乎是一个个具体的人，一个个具体的家庭，一个个具体的悲剧。

同样的，我们看到很多在街头、社区执法办事的基层人员，身穿防护服，脸带口罩、防护罩，密不透风。但别认为，谁也看不到是谁，就可以无所顾忌。不要以为躲在防护服后面，你就不是一个人。

大多数基层人员都非常辛苦，是疫情防控的关键力量。

但也不必避讳，难免有些基层人员在执法、办事过程中，随意加码、以权谋私，做出了伤天害理的事情。在这其中，有些根本就不是来自于政策或规定。而即使是来自政策和规定的，原本也可以在更为人性化、合理化的框架内解决。

每一个人，不仅要遵守职责，照章办事，也有必要服从于内心的良善，不做违心事，不做伤害民众根本利益的事。

▲工作人员在三轮车上为居民做核酸检测（图/网络）

至于我们这些普通人，事情没有降临到自己头上，也不要装作看不见正在发生的一切。

别说在这个大变局中，没有什么人可以例外，时代的那粒灰，随时可能落在你头上，就算你有自信可以躲开疫情，可以避免类似他人的遭遇，你也不可能脱离这个社会和时代而存在。

所以，好好思考自己能做什么，可以做什么吧。当然，在某些情况下，不做什么，可能更为重要。

不止一次，我追问过自己，如果置身于一个极端的社会环境，个人无力去改变什么的时候，该做如何抉择。是服从于内心选择，“吾道一以贯之”，还是向现实妥协、苟活于世，抑或投机取巧、同流合污？

对此，我是有自己的答案的。希望看到此文的你也想过这个问题，并且早早有自己的答案。