大家应该都听过五音不全这个成语，这其中的五音，指的就是古代的五个音阶，分别是：宫、商、角、徵、羽。
看过各大影视剧的朋友们应该应该对此有一些了解，它们相当于简谱中的1、2、3、5、6。
关于五音的记载，古代典籍众多，最早出现于《左传》《尔雅》和《周礼》《礼记》《管子·地员篇》《史记·天官书》等等书籍。
《管子·地员篇》记载了用数学计算方法获得这五个音的方式，但是宫商角徵羽的命名，却一直是学者不断研究的对象。
“君臣说”
《礼记·乐礼》就曾记载：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。”
“宫”是五音之主，是为君主。
“商”音其次，是为臣子。
“角”音代表着天下万民。
“徵”音为事。
“羽”音为物。
“天文说”
天文说是众多关于宫商角徵羽名称由来的研究中，最普遍认为的。学者们觉得，这五个音阶的命名，来源于古代的十二星宿。
明代学者顾炎武就在自己的《曰知录》中记载：“三代以上人人皆知天文。七月流火，农夫之辞也。三星在户，妇人之语也。月离于毕，戍卒之作也。龙尾伏辰，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”
“三代以上人人皆知天文”，可见在当时，古代天文学知识及其普遍。
在五音中，“宫”音被认为是五音之首，是二十八星宿环绕的中心——“中宫”。
《史记·天官书》中称：“斗为帝车, 运于中央 , 临制四 乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”
《国语·周语下》又讲：“夫宫，音之主也，第以及羽。”
由此可见，将五音的命名联系在十二星宿上，也是有理可寻的。
“商”音被认为是东方青龙七宿中的主星：商，所命名。
“角”：东方青龙七宿的“角宿。”
“徵”： 东方青龙七宿中有“氏宿”，在古代发音中，“徵”和“氏”很是相像，所以是为“氏宿。”
“羽”：南方朱鸟七宿有星宿“翼宿”，“翼”与“羽”有时同义，故认为是“翼宿。”
除了上面提到的“君臣说”和“天文说”，关于宫商角徵羽命名的猜测还在不断继续，另还有“图腾说”，学者认为这五个音阶是因古代各大氏族的图腾所命名的。
还有“畜禽说”，学者认为古代“牛、马、雉、猪、羊”这个五个字的发音和“宫、商、角、徵、羽”相似。
实际上，史学家郭沫若曾在《十批判书。后记》写过：古代五音阶宫、商、角、徵、羽的起源，还不明确。
但是这依旧没能阻挡众多学者对于古乐的研究，不知道你们认为，哪一个更贴近史实呢？
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