老子在世时,有显法术吗?

老子并没有法术，他只是个道家哲学家而已。后来老子者作道德经被后世传下来，演变成后来的道教经典。至于成道教教主，应该是后人所封的。也有可能老子是太上老君转世。道教应该很早存在了。可能老子哲学理念把道教发扬光大吧！

如果从史学家的角度来看老子没有显法术只是一个哲理思想家

但是从道教的角度来看老子是太上老君化身,自然不可能不通晓法术

至于老子有没有显法术? 灵宝派祖师葛洪在神仙传中如下记载:

老子将去而西出关，以升昆仑。关令尹喜占风气，逆知当有神人来过，乃扫道四十里。见老子而知是也。老子在中国，都未有所授，知喜命应得道，乃停关中。

老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游（明抄本“游”作“远”）行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子。而为作辞者，亦不知甲已随老子二百余年矣，唯计甲所应得直之多，许以女嫁甲。甲见女美，尤喜，遂通辞于尹喜。得辞大惊，乃见老子。

老子问甲曰：“汝久应死，吾昔赁汝，为官卑家贫，无有使役，故以《太玄清生符》与汝，所以至今日。汝何以言吾？吾语汝到安息国，固当以黄金计直还汝，汝何以不能忍？”

乃使甲张口向地，其太玄真符立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知老子神人，能复使甲生，乃为甲叩头请命，乞为老子出钱还之。老子复以太玄符投之，甲立更生。喜即以钱二百万与甲，遗之而去。并执弟子之礼，具以长生之事授喜。

喜又请教诫，老子语之五千言，喜退而书之，名曰《道德经》焉。

尹喜行其道，亦得仙。汉窦太后信老子之言，孝文帝及外戚诸窦，皆不得不读，读之皆大得其益。故文景之世，天下谧然，而窦氏三世保其荣宠。)))

求道七步

第一步：勤读经典

第二步：虚心忏悔

第三步：勤修心性

第四步：勤积功德

第五步：不思术法

第六步：不迷行气炼丹

第七步：师承要妙

天地初开以来即有道气存在于世间于天于幽，版大你有兴趣吗?对道有兴趣还是追求民间信仰中的神奇法术咒力呢?

这问题如何?太上老君也是道教的众位祖师之一，是不是创始谁说了都不算，道跟佛不论是历史渊源也好还是学术说法也是，别说来自印度的比较优或是拥有数千年以上历史的道为尊，这都不是我们老祖先所希望看到的愚蠢高下分别。

您这题在知识+只会得到你失望的答案(当然包括我这堆废话)，有空到FB打道教两个字找找~也有"破万以上的人们"聚集在那讨论与彼此交流。