象棋是中国发明的，这早已经是世人皆知的事情，今天为何又旧事重提呢？只因为方舟子的一个观点：“象棋是印度发明，因为中国从来就没有过大象！”这个观点其实野哥早就看到过，只不过如此不可理喻的观点，我也不曾在意，何况是出自方舟子之口，他浑身散发着西方的味道，说一些莫名其妙的观点博眼球，也就没必要和他争执。

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直到昨晚，看粉丝聊天的时候，居然有人认为象棋的起源是来自印度，而且是同时有多人如此认为，他们的态度有些理所当然，我有些错愕，问他们为什么这样说，于是，他们说因为大象是印度的，所以象棋肯定是在印度啊！听到这个理论的时候，我才真正明白，为什么有些人要扶持方舟子这样的人，因为他的“胡言乱语”，就像是一颗毒种子，在适当的时候就会生根发芽。

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所以，我认识到了问题的严重性，才打算写一篇文章将象棋是中国发明的证实一下，既然方舟子的理论是“中国没有过大象！”那么，野哥就从这里入手，看一看中国到底有没有大象！

我国古代有大象

河南省，简称“豫”。这个“豫”字不是乱起的，有讲究。《说文》中如此解释“豫，象之大者”，可见，“豫”指的就是大象，中原地区在古代盛产大象，所以被称为了“豫”；还有一种说法，这个“豫”字的由来，主要是因为象形，一个人牵着一头象，最终形成了象形文字——“豫”。

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1935年，殷墟王陵东区1400号大墓旁就曾经发现了一个大象坑，在坑中发现了一头成年大象和一位大象饲养者的骸骨。无独有偶，在1978年的时候，殷墟王陵西区东南发掘的祭祀坑M35中再次发现了大象的骸骨，这一次的发现与之前不同，在祭祀坑M35中发现的是一头幼年的小象，门牙还没有长出来，它还戴着一个铜铃，这证明小象并非也像，而是饲养的大象。从饲养者、成年大象、幼年小象和铃铛来看，证明“殷人服象”并非虚言。再加之殷墟王陵位置在安阳市，属于河南省境内，结合之前我们对“豫”的理解，不难得出河南省很早就有大象出现的结论。

至此，方舟子的谬论足以打破，“中国无大象”的说法根本没有立锥之地。这种谬论即便是中国人耳熟能详的故事——“曹冲称象”也可以轻松驳倒。《三国志》中记载“燮每遣使诣权，致杂香细葛，辄以千数，明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍。”这里可以看到，在三国的时候经常有少数民族国家进贡宝物，其中就包含了“象之珍”，而且大家都知道，以战象闻名的孟获，正是地处我国今天西双版纳地区，这些都是我国产象的铁证。

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又见“茂少时梦得大象，以问占梦万推。推曰："君当为大郡，而不善也。"问其故，推曰："象者大兽，兽者守也，故知当得大郡。”在《晋书》当中，也有对于大象的记载，“象者大兽”这样的描述，准确的描述了大象的特点，对中国有大象也是很好的证明。

在正史中，关于大象的记载，不胜枚举，就不一一罗列，仅列举一二，以证野哥所言不虚：

国王行乘象，妇人亦能乘象。——《南齐书》有战象五千，良者饲以肉。——《新唐书》驯象所，领象奴养象，以供朝会陈列、驾辇、驮宝之事。——《明史》……

象棋到底来自哪？

说完了大象，咱们再来看看方舟子的象棋起源印度说到底来自哪里，其实象棋起源是印度的说法，正是西方专家学者普遍的观点，他们认为，中国的象棋在古代的时候被称为“象戏”，而这种古代的“象戏”并非是中国古代自己发明，而是从印度经过丝路传来，在印度名为“恰图兰卡”。

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“象戏”主要是在我国北周盛行，也就是南北朝时期，但是这个时候我国的象棋雏形早就盛行了很多年了，早在战国时期就已经盛行了。《说苑·善说》就有记载： “雍门周调孟尝君，足下燕则斗象棋，亦战斗之事乎……”这里记录的是孟尝君下棋的事情。

再看恰图兰卡的造型，怎么看和象棋不是一类的东西，无论从棋子，还是棋盘，这恰图兰卡都

更像是国际象棋，西方乱认祖宗我自然无法劝阻，但是不要乱说起源，免得闹了笑话！

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文化守护意识

时至今日，战争早已经不是古代的冷兵器肉搏战，从火器时代开始，战争中人与人的距离越来越远，发展到今天，已经是信息战、文化战，只要文化水平不足，就很有可能被有心之人带偏，所以，我们要有文化守护意识，不要被一些看似有理的新观点带偏。例如“崖山之后无中华”的论调，正是一名日本人提出，这样的论调背后，无非是在暗示日本才是中国文化正统传承者，而这样的观点却在我国不明所以的吃瓜群众口中广为传播，造成这样现状的根本原因，正是我们对中国历史的了解不足，所以，在文化竞争激烈的今天，每个人都应该多了解我国历史，这样才能防止西方的“文化侵略”！

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