中华民族是礼仪之邦，茶酒文化底蕴浓厚，素有“以茶代酒”的习俗，每逢宴饮，不善饮酒或不胜酒力者，往往会端起茶杯，道一句“以茶代酒”，以尽礼数，既推却了饮酒，又不失礼节。

“以茶代酒”一词可谓人尽皆知，但你知道它的由来吗?

【以茶代酒】

“以茶代酒”的典故最早出现在晋朝陈寿的《三国志·韦曜传》里：“……皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否，率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶荈以当酒……”

文中的皓即为吴国帝王孙皓，公元252年，吴太祖孙权病死，传位于子孙亮，后宫廷政变，孙亮之兄孙休上台。孙休临终时，遗诏令儿子做接班人，任丞相濮阳兴和左将军张布为“顾命大臣”，辅佐幼主。两位“顾命大臣”嫌孙休儿子太小，改立23岁的“长君”孙皓为帝。

孙皓初立时，抚恤人民、开仓赈贫，后变得专横残暴、终日沉浸于酒色，渐渐丧失民心。孙皓好酒，经常摆酒设宴，命群臣作陪。

他的酒宴有一个规矩：每人以7升为限，不管会不会喝，能不能喝，7升酒必须见底。群臣中有个人叫韦曜，酒量只有二升。韦曜原是孙皓的父亲南阳王孙和的老师，故孙皓对韦曜格外照顾。看他喝不动了，就悄悄换上茶，让他“以茶代酒”，不至于因喝不下酒难堪。

可耿直磊落的韦曜认为这样下去，“外相毁伤，内长尤恨”，批评孙皓说他在酒席上总是“令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐”。彻底堕落的孙皓不听韦曜的劝阻，最终，引起孙皓对他的厌恶，把他打入天牢，不久后处死。

280年，吴国为西晋所灭，孙皓也做了俘虏，被遣送到了洛阳，受封的爵位是“归命侯”，于四年后病故洛阳，时年42岁，孙皓可以说是以酒误国，但是却留下了一个“以茶代酒”的典故。

酒是一种意气，茶是一种境界。以茶当酒，则是用保持自我的姿态，传达与子同袍的情意。道虽不同，亦相为谋。

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劝君更尽一杯茶，一口润喉，两腋清风，涤烦疗渴，回味绵长。