甄士隐家的火灾与林黛玉甄英莲的五行有关?红楼梦贯通中国文化

红楼梦第一回甄士隐在梦中听到了一道一僧关于绛珠草修成绛珠仙子的故事,绛珠仙子是林黛玉的前身,脱胎于草胎木质,按五行来论,林黛玉前身属木,今世又姓双木林,按姓氏分,也是属木,五行中木主生发,代表春天,所以,林黛玉说话很刻薄,毫不隐瞒自己的情绪,与春天蓬勃生长的万物气象相似,春天既有鲜花开放,也有荆棘疯长。

甄士隐梦醒后,见到自己的女儿更加粉妆玉琢,心生欢喜,他的女儿叫甄英莲,莲为水生草本植物,从姓名的五行也是木,水的特性是流动性,暗示英莲流离失所的命运。

在红楼梦第一回,林黛玉和甄英莲是甄士隐梦里梦外所见识到的第一个女孩,林黛玉与甄英莲除了都是木命之外,还有许多共同点,两人从小失去父母,同被一道一僧度化,但均被父母拒绝,林黛玉是金陵十二钗正册中的第一人,甄英莲是金陵十二钗副册中的第一人,后来两人在贾府相遇,甄英莲学诗拜林黛玉为师。

两人命运的相似还在于,她们均死薛家人之手。林黛玉,薛宝钗同时与贾宝玉产生感情纠葛,最后贾宝玉不由自主的娶了薛宝钗,间接导致林黛玉气绝身亡。而甄英莲因为薛蟠娶了夏金桂,作为小妾的她最后被夏金桂折磨至死。

我们从五行的角度看,以名字为考核对象,薛宝钗的钗带金,夏金桂也带金,根据五行相克的理论,金克木,所以,作为木命的林黛玉和甄英莲逃不过薛宝钗与夏金桂的魔掌。

此说不是故弄玄虚,阴阳五行是中国文学创作的底层密码,红楼梦也深受阴阳五行思想的影响,著名学者红学研究者浦安迪在《红楼梦的原型与寓意》中对此有过系统的论述,有兴趣的读者不妨找来一读,然后再细读红楼梦,必然会有许多看似玄奥其实很普通的有兴趣的发现,不只红楼梦如此,西游记等名著也是这样。

红楼梦第一回开始说石上故事时,开头一句便是"当日地陷东南",按方位论五行,东南方属木,不知大家有没有到,甄士隐的身边以及梦里梦外都是木,按五行生克的原理,木生火,为什么甄士隐的家毁于火灾,或许就是这个道理。

再从阴阳的角度看,林黛玉属阳,她从小充为小子教养,个性突兀,薛宝钗性格含蓄,标准的淑女,深藏不露,属阴。甄英莲逆来顺受,明显处于阴势,夏金桂狠毒张扬,处于阳势,但阴阳相遇的结果并不是阳胜阴败,林黛玉薛宝钗之间是阴胜,甄英莲夏金桂之间是阳胜,这说明阴阳不是谁强谁弱的关系,而是在一定的条件下相互转化的关系。

作者王蒙曾经说过,红楼梦似乎把中国各类文化写完了,人的经历经验,喜怒哀乐都能从中找到参照和解释,对此,热爱红楼梦的读者应该深有同感。

愿与一切红楼梦爱好者共同解读红楼梦,一起分享阅读心得。

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