今古对话之书卷气 ——书者对诗人心照不宣之唱和与关照

庚子九秋时序,我在筹办“税苑翰墨,夷水雅集”活动之初,长阳书画协会杨主席小强先生古道热肠,念我新手, 馈赠我行草书《山居秋暝》等数幅书法作品,以襄活动,大师坐台,事可成矣,我不禁窃喜。

杨小强,字昆东,闻一斋主人,宜都九道河人氏也。在此,且不必说杨先生是中书协的,也不必说其是中国民族文 化宫特聘专家,也不必说其为清代书法大家杨守敬之嫡脉玄孙,更不必说其多次获全国书法大奖,及举办个人书画全国 巡回展等等俗事,笔者单说小强先生馈我《山居秋暝》之妙 翰。展轴未及观览,书卷云烟之息,氤氲缱绻,笔者不得不 一说为快。

杨小强先生这件《山居秋暝》书法作品,行草书,规格69cm×138cm,取竖式,正文 5 行加落款,计 60 余字。

斯作取自唐代王维山水诗名篇,文辞诗意寄托了诗人高洁情怀和“中岁颇好道,晚家南山陲”之生活追求。颇通韵律,尚长词联的杨先生,胸有万罗,此诗耳熟能详,自是了然于怀罢,从杨先生操觚泼墨中不难看出其人文情怀,及其对诗人文辞思想的几番斟酌,与拿捏,由此在笔墨上对诗人之思想追寻给予了心照不宣的关怀与回应,对于书法家而言,理解所要书写的文辞,理解而至心领神会,方能达到文墨兼优的境界,大抵基于此,斯作在章法布局上,格调高古, 风神骨气,尽显于阿是。先贤杨守敬云:“品高则笔妍雅, 不落尘俗,学问富,胸罗万有,书卷之气,自然溢于行间。” 看来,其嫡脉玄孙小强先生秉承血脉,汲汲此道矣。

卒读慢品,书者在布局谋篇上,演绎了诗人思想情感起伏之变化,章法布局先紧后张,由静而动,其间不难看出书者对诗人文辞思想之解读,对话交流,乃至博弈,从而达到神交合契,所以书法者在笔墨上与文辞美学进行了关联之唱和,以及对诗人情感之关照。具体而言,整幅作品行列间由静态——前第一行列,如“空山新雨后”,“空”字随字赋形,“山”循意造势,透出了空灵意味,整句至“…来秋”, 笔墨写出了闲淡幽静之气息,更暗合了诗人闲云野鹤之心境。到后面动态变化,如“天气”连带处理,一气呵成,气接连枝,又如“明明”与“松间”之间留白,给人以皓月挂空,松间清辉斑驳之时空距离感之美妙,又如“清泉”、“石上”、“渔舟”等俯仰,互视,自然成趣,又如“雨”、“间” 结字疏密布白,有道是密处不透风,疏处可走马,虚实之对比处理,韵味十足,妙不可言。再如落款之“…诗一首”,用笔古意盎然,将浓遂枯, 于苍老中勃发生机,犹万岁枯藤是也。

如此等等,不无显示书者思绪缜密与良苦用心,此前书者倘若心中卷起了轻涛,行至文末段“随意春芳歇”至第五行,书者挥毫之际已如胸有惊涛拍岸之势,恰到好处地彰显书者对诗人跳出三界,不在五行生活态度之认同到心领神会的回应与唱和,以至于书者完全沉浸在文辞诗意中,恣意而为,挥翰疾如蒿矢,行龙蛇至诗尾——“王孙自可留”,正文休矣, 然书者意犹未尽,难刹其笔,使转牵连,气接枝连续上曰: “唐王维诗一首”,方戛然而止,本来《楚辞·招隐士》文为“王孙兮归来,山中不可留”。诗人反用其意,书法者对此自然是心照不宣,以笔墨特有之艺术感染力作了率真的诠释与演绎。

杨先生笔尚古意,用笔厚重老辣,生活积累之厚与长期修为犹可见也,在此不赘言罢,至于作品所选用佛黄色纸似有“吃”字之嫌?落款是否涌挤,抑或作者低调而有意为之? 不得而知矣。

冬夜于夷水岸七善堂灯下

(注:田尉旻系湖北省书法家协会及湖北省中小教师书法家协会会员)

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