桃花树下，酒烫茶温；布衣菜饭，可乐终身，愿生生世世为夫妇。

昨日同远方归来的好友小聚，席间点了一瓶干红，跟上酒的小妹妹说能不能换一瓶葡萄酒，葡萄酒好喝，粗人不懂品酒。旁边小姑凉接了一句 ，愿你余生做个粗人，贪财好色，一身正气 。以前我们聊天的时候也是如此，嘴上习惯挂几句网络流行语，文青小短句。后来几个90后空巢老人，谈起了结婚、什么是合适的人，都是过来人，但谁也没有说明白。我也不懂，可我想起了200多年前的一个故事。

一▌ 青梅初定

两百多年前的苏州城小桥流水，错落有致，没有那么多的车，也没有那么多的人。乾隆40年，故事的男主人公沈复第一次与故事女主人公芸娘擦肩而过。那年，13岁的沈复跟着母亲去外婆家，在那里，他人生第一次见到了表姐芸娘。芸娘眉清目秀、娇弱动人。只需初见，便已倾心，沈复发誓此生要与她结为伴侣。爱情这事，往往就是从冲动开始，到婚姻结束。沈复也不知道自己从何而来的勇气，他向母亲说：“我此生非芸不娶。”母亲也喜欢芸娘，脱下金戒指递给芸娘，婚事便就此订下。有的人事和情感，简单得近乎纯粹。

二▌ 喜结连理

世间所有的相遇都是久别重逢。 五年之后。乾隆四十五年的正月二十二日，他们重逢时，也是两人结婚时。

这一年，沈复18岁，芸娘也是18岁，沈复比芸娘小10个月。

本是少年夫妻，按理应少不了磕磕碰碰，可他们婚姻却是“棋逢对手”，定了终生。

他们在处世态度上棋逢对手。

芸娘刚嫁入沈家，拘泥多礼，不爱说话。沈复生性爽直，不拘小节。他常逗芸娘笑，慢慢芸娘性格开朗起来。少年沈复常与朋友高谈阔论，年少气盛，爱说几句大话，而芸娘坐在旁边，会顾及沈复面子，小心提醒：“三白（沈复的字），又吹。”

他们在审美上棋逢对手。

沈复爱收集破画，芸娘爱收集旧书。收集到破画，沈复会手舞足蹈拿给芸娘欣赏；整理好旧书，芸娘也会喜出望外让沈复翻阅。书和画都是破旧的，上了年代的，可情呢？却是最简单的喜悦。

他们在兴趣上同样棋逢对手。

沈复读诗，喜欢杜甫，芸娘则爱李白。夫妻俩坐下来谈诗，常滔滔不绝，一室之中，你爱你的杜工部，我爱我的李太白。聊到最后，相视一笑。

世界上，最好的婚姻莫过于旗鼓相当，棋逢对手。一味的顺从会让人疲惫，一味的泼凉水只会让人心灰意冷。只有在精神上高山流水遇知音，在生活里，朋友一般平等相处，这样的爱情才最美，才最有趣，也最长久。

三▌ 伴侣式婚姻

爱是一种慈悲，人世间最好的爱，莫过于伟大的成全。沈复和芸娘的爱情便是这种成全。有一年元宵节，沈复逛完庙会回家，看到芸娘在轻声叹气。他转念明白了，芸娘是在叹自己是个女儿身。300多年前，女子出门被视为破败纲常。而为了成全妻子，沈复不管不顾，他找来自己的衣服给芸娘穿上，带着她溜出了家门，两个人大摇大摆走在苏州城。那天，街上人来人往，遇到熟人相问，沈复调皮，笑称芸娘是“表弟”，芸娘也调皮，学着男人的样子拱手还礼。夫妻俩一路看灯闲逛，如兄弟一般，妙极了。试想，那年的苏州城，满街的男人中，混进一个女扮男装的女人，这是怎样的一种情景。不禁让人感慨：三百多年前，沈复带妻子上街，是一种何等伟大的理解和成全。我们常说懂得是世上最温情的告白，而事实上，成全比懂得更伟大，懂是感情的开始，而成全却是走过此生的勇气。在爱情里，我害怕无助，你给我一个眼神，是成全；我走路下楼，你递给我一只手，是成全；我渴望爱与自由，你带我去看满天繁星，同样也是成全。两个人走过此生，日子其实是一瓦一砖，生命却是一梁一柱。只要有了互相成全的勇气，也便有了一座城。

四▌ 关于诗

生活里，常听身边的人说：我之所以没有把生活过精致，是因为我没钱，这句话太过绝对。 钱从来不是审美，心才是审美。真正审美的人生，是即便穷顿，也要尽可能保留高贵的人生态度和精致的生活艺术，活出真趣，活出人的样子。婚后，沈复和芸娘便是有审美地活着。沈复身无要职，常年给人当幕僚，相当于今天一个基层公务员。两人生活捉襟见肘，但他和芸娘在生活里，没有抱怨，没有怒气。有的只是精致地活，用心地活。他们活得真得美极了， 他们是这样活的。两人爱小酌，虽然没有太多的钱，等到春天，枝头梅子泛青，芸娘就摘下自酿成青梅酒，在小雨淅沥的晚上两人慢慢喝干，红着脸微醺入眠；虽然没有达官贵人家里的花圃园林，可芸娘有心，她走在路上见到精巧石子，细心捡回家，一块一块地垒，也能在小院子里垒出一个小假山，这让沈复对妻子称赞不已；虽然没有上好的花瓶，可他们家每个花瓶都不曾一日空过，夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已经重新插上。一年四季，房间里永远有花香。他们两个人闲下来时，就坐在屋檐下晒太阳，喝自酿的青梅酒，看假山盆栽，等夕阳西下。想一想，这场景多美！可以说，这是中国生活艺术的典范。两个人一起等待院子里的花绽放，一起在阳光下喝酒，一起体会身边的每一声鸟鸣，每一滴雨落，每一个安静的黄昏。我们常说把日子过成诗，其实用心了，想把日子过不成诗都难。生活对每个人都一样，你投入多少心思，它就呈现什么样子回报你。你眼睛里看到什么，它就是什么样子。你看到百花盛开，心里就有一座花园；你看到青石重叠，心里便是亭台楼榭；你看到梅子挂枝头，自然也会有美酒沁心脾。

五▌ 关于远方

12年文艺中年高晓松在晓松奇谈首次谈到生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，18年许巍把它唱遍了各个角落。他们把生活过成了诗，他们的远方是太湖。乾隆58年，也就是沈复和芸娘结婚后的第13年。那一年，他们人生中第一次去太湖。只记得芸娘说了一句：“此即所谓太湖耶？今得见天地之宽，不虚此生矣！” 翻译一下，就是到太湖，也不虚此生了。这句话看得我不禁让人深思，想一下古代，世界好大，去了太湖，就好像看到了全世界，觉得人生至此也值了。如果换到现在呢，从苏州到太湖，不过短短几个小时的路程，可200多年前，他们要乘船走一个月。但那时候世界真得好大，大到隔壁的县城就是远方，大到500公里远的太湖便是整个世界。而从前的人呢？多认真，认真相爱，认真走完一生。就像木心说的：从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。今天呢？世界好像很小，小到没有了想象。去了西藏、去了云南或者去了更远，走着走着，还会发现我们依然是井底之蛙。你会感慨：还是从前的人好，多认真，认真勾引、认真失身，峰回路转地颓废。过去的美，一切就美在简单，美在真诚，美在有心。每次读到此处，仿佛看到那天夕阳西下，沈复和芸娘携手站在他们的世界里，湖中心船在摇曳，然后伴随着夕阳消失在地平线，暮色退为夜色，几颗星辰，一闪，世界便亮了起来。而只有月光下的他们，不作一语，身心澄澈。

六▌ 关于怀恋

他们一生，不曾出过远门，一起只去过一次太湖，大部分时间沈复都在周边城市做幕僚，东奔西走、雪天寒夜、境遇可悲。世事如何耍弄，一律坦然顺受。走出去几天，便会给妻子写信。信件里，每个字都情深得让人感动。之后，芸娘多病，1803年离世，沈家家道中落，沈复在病中写下《浮生六记》，记下两人走过的生活点滴。随后丢下书稿，一个人去了山东，之后便了无音讯，好像从历史中彻底消失了。60年后，到了光绪年间，一个落魄文人杨引传在苏州的冷书摊上发现《浮生六记》，他惊叹极了：原来人世间，还曾有过这样的夫妻。后来到了民国，150年后，大学问家林语堂看到此书，惊呆了，他连连称赞：芸娘是中国文学上一个最可爱的女人。这本书到了大文学家鲁迅手上，一向不擅长爱情的他，同样也感叹：《浮生六记》中的芸，虽非西施面目，我却觉得是中国第一美人。后来，更多人知道了这个故事，称它为“晚清小红楼梦”，薄薄一本书，道尽人间百般滋味。200年前的往事，距离今天的我们并不遥远，如果逆流而上，也许几天就到了。浮生若梦，为欢几何？我们每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。200年前，沈复和芸娘擦肩相遇，令人感慨，原来人世间真有这样的夫妻，活得如此精精致致，真真实实。他们像两滴水一样追逐、相融，最终消失在浩瀚的烟波里。故事讲到这也就结束了。有些故事读懂了，也便是落泪的时候了。我们如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容，我们曾如此期待外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，和他人毫无关系。始终相信，走过平湖烟雨、岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，真的会更加生动而干净。天下之论道到极致,百姓的柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人的一个情字，相信美好的爱情和生活，用心了终会有所得。